關于勵志人生的文章
關于勵志人生的文章
我們最值得自豪的不在于從不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起來，像這名言一樣勵志的關于勵志人生的文章都有哪些呢，趕緊跟小編一起來看看吧。
關于勵志人生的文章：5個獲益終生的好習慣
作者：韓大爺?shù)碾s貨鋪
1、客觀冷靜的事物分析意識
記得在讀大學本科時，我學的專業(yè)是新聞傳播。當時一位有著深厚理論功底與多年實戰(zhàn)經(jīng)驗的老師在授課中對我們說：如果有哪句話值得送給大家，并能對大家產(chǎn)生長久影響的話，我希望大家能在日后的學習、生活與工作中時時刻刻提醒自己：
千萬不要對任何事物抱有成見。這里的成見，指的是現(xiàn)成的看法與既有的觀念。
當我第一次聽到這句話時，覺得稀松平常，并沒多大體會。但在那之后的很長一段實踐經(jīng)歷與生活體驗中，我漸漸明白了這句話的價值與分量。
我們生活在大圈套小圈的多層文化環(huán)境中，很容易在腦海中對某些事物或人形成一種概括固定的看法，并把這一看法推而廣之，而忽視掉個體差異，這在傳播學領域被稱為“刻板印象”。
這種標簽化的思維習慣有時能幫助我們更加方便快捷地認知與判斷，但它更多時候，成為了一種思維枷鎖，凝固成了我們前行道路上的藩籬與阻礙。
比如，我們常會先驗化地認為：男人有錢就變壞，女人穿的清涼些就是作風不良，長得丑的人都比較靠譜，學歷低的人都比較膚淺……等等等等。
然而這些觀念很多時候是別人灌輸給我們的，更多的時候僅僅是我們的自以為是。當我們拋去成見，客觀冷靜地進行一番觀察與分析，事實往往會給理論一個截然相反的答案。
刻板成見是個害人不淺的東西，它不僅讓你變得偏執(zhí)而封閉，目光短淺，更會殃及你思維的獨立性，影響你與他人良性關系的建立。如果有哪種思維習慣是需要最先確立起來的話，我想，客觀冷靜的事物分析意識，當仁不讓。
2、迎難而上的問題解決意識
曾經(jīng)在知乎上看到一條熱門提問：在情商高的人眼中，這個世界是怎樣的?
有這樣一條回答簡短而深刻：沒有什么問題是不能溝通的，沒有什么矛盾是不能解決的。
面對困難首先想到的是情緒宣泄與逃避，這是人類的本性，然而一個人能走多遠，取得多大成就，基本上就是看你能在多大程度上克服各種“人之常情”。
有這樣一個小故事：一個小男孩在搬石頭，父親在旁邊鼓勵孩子，只要你全力以赴，一定搬得起來。最終孩子未能搬起來，他告訴父親：我已經(jīng)拼盡全力了。父親答：你并沒有拼盡全力，因為我在你身邊，你都沒有請求我的幫助。
這個故事告訴我們，所謂迎難而上的解決問題，態(tài)度上要樂于溝通，手段上要窮盡一切可能。
很多時候，看似山窮水盡，但只要多往前探一步，多問一嘴，多做一些，一切都會大有不同。
所以說，你如果想要使人生獲得質的改變，就要從此刻為自己確立一種積極的問題解決意識，告訴自己不要猶豫，不要拖延，勤于溝通，立刻行動。
嘴勤的窮人能問出金馬駒，腿勤的匹夫能跑出三千里。
3、富人思維
是什么原因導致富人越富，窮人越窮?是手里掌握資源的多少?是他們接受的教育水平更高?我承認這都是一些現(xiàn)實因素。然而，真正讓窮人與富人拉開差距的，是看待事物和分析問題的思維角度。
富人與窮人看待問題有什么差別呢?
我們窮人，或者說普通人，是手里有多少資源，才敢做多大的事情。
富人，是腦子里先想到要做一件什么事情，目標定下了之后才開始考慮要怎樣籌措資源。
富人思維把“目標”和“資源”之間的邏輯關系給倒轉了過來，使得他們不會被一些看似無法逾越的門檻給限制住。因為有這種思維，所以沒有什么攔得住他們做一件事：沒人可以請，沒錢可以借，不懂可以外包，限制可以規(guī)避，敵人可以和好，對手可以買通。
總而言之一句話：辦法都是人想出來的。
而我們在做事前，總會瞻前顧后，永遠覺得自己的積累還不夠，時機還不到，方法還需研究，經(jīng)驗再要學習，什么東西都能成為攔住做一件事的理由，我們眼中的世界，到處是羈絆與紅線。
生非異也，善假于物也。
所以說，在你還沒有成為所謂的成功人士之前，不妨去觀察一下他們是如何想事做事的，取法乎上得其中，取法乎中得其下，想成為什么樣的人，不妨先去模仿那樣的人。
4、價值導向思維
我們在分析問題與解決問題過程中，情緒化的東西往往占據(jù)主導。在評判一件事該做還是不該做，到底該怎么做時，也常常是感性打敗理性。
如果我們多運用一些經(jīng)濟學方面的知識來認識生活，多用一些價值導向思維來評判是非對錯，長久堅持下來，一切都會變得井井有條，效率也會高很多。
今天在這里為大家介紹一種分析問題的思維方法，叫swot分析法。
所謂swot分析，就是將與研究對象密切相關的各種主要內(nèi)部優(yōu)勢、劣勢和外部的機會和威脅等，通過調(diào)查列舉出來，并依照矩陣形式排列，然后用系統(tǒng)分析的思想，把各種因素相互匹配起來加以分析，從中得出一系列相應的結論，而結論通常帶有一定的決策性。
運用這種方法，可以對研究對象所處的情景進行全面、系統(tǒng)、準確的研究，從而根據(jù)研究結果制定相應的發(fā)展戰(zhàn)略、計劃以及對策等。S(strengths)是優(yōu)勢、W(weaknesses)是劣勢，O(opportunities)是機會、T(threats)是威脅。
當我們將這種方法運用到現(xiàn)實生活中所面臨的抉擇時刻，就會收獲一個更加理性與平衡的決策結果，這種方法，真的比拋硬幣擲骰子一類靠譜得多。
5、從本質上看待一切，學會換位思考
不得不承認，你我都生存在一個十分功利化的時代里。而這個時代最突出的特征與法則便是“交換”。這里的交換是個中性詞匯，并不等同于潛規(guī)則，它包含物質與精神兩方面的互通有無。
所以說，從本質上來看，想讓別人幫助你做某事，或是想通過你的努力獲得你想要得到的收益，就必須從根本上看待問題，搞清楚你所擁有的交換籌碼與對方的現(xiàn)實所需。
我曾經(jīng)寫過一篇文章，叫《八條讓你相見恨晚的硬道理》，第一條就是看準對方的需求再努力。
假如你口渴難耐，忍無可忍，只需要一杯水。而你的好友對你感情至深，他起早貪黑為你蒸了整整一大鍋饅頭，走了十萬八千里路磨破了九百多雙鞋送到你的身邊，這對你來說是怎樣的體驗?
開玩笑?生活中的我們，卻經(jīng)常不自覺地犯這樣愚蠢的錯誤。有時候，不是我們不用心，更不是努力不夠，而是沒有考慮到對方的真實需求，把勁兒用錯了方向，最終做了無用功。
你的老板聘用你，他需要的是你為他創(chuàng)造出實實在在的利潤收益，所以面試時，你大肆鼓吹你的學歷、榮譽、人生感悟和職業(yè)規(guī)劃，都不如切中要害地告訴他你能為他的公司帶來什么東西，更能博得他的青睞。
你的愛人選擇你，證明你已經(jīng)得到了她的認可，此時她最需要的是你傳達給她“我也同樣甚至更愛你”的信息，所以你不斷證明自己多優(yōu)秀，別人如何比不上你，都不如你每天陪著她，呵護她能更讓她安心。
你的導師選你做他的研究生，他最看重的是你的知識架構與他的研究方向是否有交集，所以你笑臉逢迎，打招呼送禮，都不如你為他的研究工作作出實際貢獻來得實際。
換位思考已經(jīng)成了爛大街的雞湯名句，我們的耳朵也已經(jīng)聽出了繭子，然而這句看似稀松平常的話卻包含著處理社會關系的亙古真理，它從物物交換的遠古時代就被先人采納，即：看看自己手里有什么，再想想對方那里缺什么東西。
今天與讀者朋友們分享了五個足以影響一生的思維習慣。通過多年的學習實踐與閱歷積累我發(fā)現(xiàn)：真正讓人與人區(qū)分開來，拉大差距的，往往不是那些可遇不可求的外力或奇跡，而是取決于你用什么樣的角度看待、分析和解決問題。有句話說得真沒錯：思維決定行動，行動決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。
關于勵志人生的文章：謹記此字，人生不難
慎言
俗話說，“慎言以養(yǎng)其德，節(jié)食以養(yǎng)其體”、“修己以清心為要，涉世以慎言為先”、“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”、“說者無心、聽者有意”、“禍從口出，患從口入”……無不體現(xiàn)“慎言”的智慧和“口無遮攔”的后果。
慎行
慎行是一種風度，也是一種瀟灑和坦蕩。“行謹則能堅其志，言謹則能崇其德”、“言必信，行必果”，“慎行”無疑體現(xiàn)的是一個人自強不息的意志，懂得“慎行”的人肯定志存高遠。
慎微
“慎微”不是小器之人的行為體現(xiàn)，而是不忽視細節(jié)，是對事物的一絲不茍的態(tài)度。《老子》：“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。”在一定條件下，細節(jié)往往決定成敗，圖大者，當謹于微。
慎獨
天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。誘惑無處不在，慎獨，是面對美色的坐懷不亂，是面對金錢以不貪為寶，是面對不義之財以不占為本。
慎欲
古人云:“欲雖不可盡，可以近盡也;欲雖不可去，求可節(jié)也。”在追求個人欲望的過程中，應該時常保持知足常樂的心態(tài)，不做欲望的奴隸。正如老子所說:“知足不辱，知止不殆，可以長久。”
慎友
真正的朋友是一面鏡子，照照鏡子，就可以明白自己的缺點;真正的朋友也是一本書，翻翻書頁，就可以學有所悟、學有所獲。“近朱者赤，近墨者黑”，人生中最大的悲哀莫過于交友不慎，一定要謹慎交友!
慎初
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是一個舉足輕重的問題，善與惡只是一念之差、一步之遙。邁出第一步都是艱難的，一旦邁出惡的一步，最可能的結果是走向惡的深淵。
慎終
《老子》中言：“慎終如始，則無敗事。”意思就是：“行百里者半九十”，如果能始終如一，持之以恒，到最后還像開始的時候那么嚴格要求自己，那么他的一生就很平安，沒有敗事可言。
關于勵志人生的文章：把握現(xiàn)在，活在當下
活在當下，并非不回憶過去，預計未來，而是專注于過程，一個過程只干好一件事情。回憶就專心回憶，展望就是展望，念經(jīng)就專心念經(jīng)，勞動就專心勞動，吃飯就專心吃飯，食不語。故而僧家在種麥子、插秧之中都能悟出禪意。
不沉溺于過去。沉溺于過去的失敗，只會使人灰心喪氣、舉步維艱;沉溺于過去的成功，只會讓人驕傲自大、裹足不前。
如果勾踐沉弱亡國之君的恥辱不能自拔，怎能滅吳稱霸。他的成功在于每日的臥薪嘗膽，每日的慎重策劃，緊緊抓住當下的招兵買馬，不斷發(fā)展壯大，增強自己，削弱敵人終究成就大業(yè)。而吳王夫差則恰恰相反，抓住勾踐使其成為階下囚，便沉溺在過去的成功中，不加防備，不思進取，一步一步走向滅亡，終被勾踐所滅。
不妄想于未來。還記得《守株待兔》的故事嗎?為了白白獲得兔子，愚蠢的農(nóng)夫整天做白日夢，妄想天上掉餡餅，終究一事無成，不但沒等到兔子，連田地也荒廢了。假如他不妄想于未來，腳踏實地除草，種田或帶著弓箭獵犬，部署陷阱，那么他一定會有收獲。再美好的想法，不把握當下也定會一場空。
活在當下。如愚公一般，每日不計較過去搬走了多少堆土，不計算未來還有多少堆土待搬。只是腳踏實地，活在當下。只要有力氣便移一堆土，那么王屋、太行兩座大山也終究會被移走?；钤诋斚虏皇悄抗舛虦\，而是腳踏實地干好當今之事;活在當下不是忘記傷痛，而是努力進步。千里之行，始于足下。
孔子說：“逝者如斯。”過去的日子，就像清澈的水，固然清晰得歷歷在目，可是，若想抓住，卻是不可能的。過去的已經(jīng)過去，未來遙遙無期，不可猜測，為何要傻傻去憧憬呢?未來的夢只有靠今天的努力來實現(xiàn)，只有把握住今天，才能抓住未來。
活在當下，及時回首身邊的人，及時珍惜身邊的事，及時領悟身邊的物，那么，今天已勝卻無數(shù)個昨天、明天。記得好萊塢珍妮弗?安妮斯頓曾說過：“我向來活在當下，一味把眼光放在終點，反而會錯過沿途美景。”
把握現(xiàn)在，才能活出精彩。活在當下，才是最真實的人生態(tài)度。
看了“關于勵志人生的文章”的人還看了：