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現(xiàn)實(shí)社會(huì)的勵(lì)志名言

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現(xiàn)實(shí)社會(huì)的勵(lì)志名言

  在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里面有哪些勵(lì)志的名言呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的勵(lì)志名言,供大家參閱!

  現(xiàn)實(shí)社會(huì)的勵(lì)志名言精選

  1. 戴維斯的書(shū)沒(méi)有在美國(guó)的上層社會(huì)里流傳。不過(guò)只要你穿上潛水衣潛下去,潛下去,一直潛到人口密集的地區(qū),那個(gè)永遠(yuǎn)做苦工,挨飾餓的,見(jiàn)不到天日的地區(qū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)成百萬(wàn)冊(cè)他的書(shū)。有這個(gè)市場(chǎng)的人,財(cái)是發(fā)定了,黃油面包是穩(wěn)穩(wěn)到手了,因?yàn)檫@些人永遠(yuǎn)不會(huì)丟棄它。——馬克吐溫

  2. 不過(guò)高爾基的功績(jī)本來(lái)就不在于他寫(xiě)的東西都使人滿(mǎn)意,而在于他的俄羅斯,乃至全世界,是第一個(gè)帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人,而且他正是在社會(huì)已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時(shí)候來(lái)談的。——契訶夫

  3. 我們自己用的得意的詞匯,其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改,使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式,打下了我們特有風(fēng)格的烙印,暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨,是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)而已。——馬克吐溫

  4. 一切有生之物,都有一種“尋求快樂(lè)的本性”,那是一種偉大的力量,凡是血肉之軀都要受過(guò)它的支配,好像毫無(wú)辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動(dòng)一般,這種力量不是議論社會(huì)道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

  5. 輿論雖有令人生畏的力量,但它是由一群無(wú)知的自鳴得意的傻瓜營(yíng)造出來(lái)的。我認(rèn)識(shí)幾百個(gè)記者,其中大多數(shù)的個(gè)人見(jiàn)解并不值錢(qián),但當(dāng)他們報(bào)紙上說(shuō)話(huà)時(shí),那就成了報(bào)紙的意見(jiàn),于是,他們的話(huà)也就成了震憾社會(huì)的雷鳴般的預(yù)言。——馬克吐溫

  6. 社會(huì)上的深仇宿恨,不管是為了政治還是私事,不管在女人之間還是在男人之間,原因都不外乎被人拿住了贓證。物質(zhì)的損失,面子的傷害都還能補(bǔ)救,甚至挨了巴掌也沒(méi)什么大不了,惟獨(dú)犯案的時(shí)候被人撞破是無(wú)法挽回的!罪犯和見(jiàn)證的決斗一定得拚個(gè)你死我活才罷休。——巴爾扎克

  7. 社會(huì)只拿小丑取樂(lè),沒(méi)有其他的要求,一轉(zhuǎn)眼就把他們忘了;不比看到一個(gè)器局偉大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規(guī)律:歷久不磨的鉆石不能有一點(diǎn)兒瑕疵,一時(shí)流行的出品不妨單薄,古怪,華而不實(shí)。——巴爾扎克

  8. 一個(gè)人光溜溜地到這個(gè)世界上來(lái),最后光溜溜地離開(kāi)這個(gè)世界而去,徹底想起來(lái),名利都是身外物,只有盡一個(gè)人的心力,使社會(huì)上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情。——鄒韜奮

  9. 無(wú)論在什么樣的社會(huì)里,一個(gè)人的理想,是為了多數(shù)人的利益,為了社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進(jìn)作用,也就是說(shuō),合乎社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律,就是偉大的理想。——陶鑄

  10. 美是人類(lèi)社會(huì)不可缺少的東西,猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育,猶如維生素之于生命。——

  11. 美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分,它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美,理解人與人的相互關(guān)系的美,在于以藝術(shù)眼光來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)F(xiàn)實(shí),也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。——凱洛夫

  12. 人們?cè)谧杂X(jué)的、有目的的生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,也逐漸獲得了從事自覺(jué)的、有目的的審美的活動(dòng),即從事審美創(chuàng)造與發(fā)展的能力。——波斯彼洛夫

  13. 如果迫使人進(jìn)入社會(huì)的是需要,在人心里培植社會(huì)原則的是理性,賦予人以社會(huì)性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導(dǎo)致社會(huì)的和諧,因?yàn)樗趥€(gè)體身上奠定和諧。——席勒

  14. 只有美的交流,才能使社會(huì)團(tuán)結(jié),因?yàn)樗P(guān)系到一切人都共同擁有的東西。——席勒

  15. 社會(huì)的進(jìn)步就是人類(lèi)對(duì)美的追求的結(jié)晶。——馬克思

  現(xiàn)實(shí)社會(huì)的勵(lì)志名言經(jīng)典

  1. 保持健康,這是對(duì)自己的義務(wù),甚至也是對(duì)社會(huì)的義務(wù)。——富蘭克林

  2. 提倡社會(huì)公德,愛(ài)護(hù)交通標(biāo)志,設(shè)施。——格言

  3. 只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。——契訶夫

  4. 該隱和亞伯有自己的后代。在人類(lèi)的偉大悲劇中,該隱是反對(duì)派。您就從亞當(dāng)這條根苗中傳下來(lái)的子孫,魔鬼在這條根苗上繼續(xù)吹旺火苗,而第一個(gè)火星已經(jīng)落到夏娃身上。在這房的子孫后代中,有時(shí)也出現(xiàn)一些可怕的魔鬼;他們有著強(qiáng)健的體魄,匯集了人類(lèi)的一切力量,猶如沙漠中的猛獸,需要生活在廣闊的天地之中。這些人在社會(huì)中十分危險(xiǎn),就像獅子突然出現(xiàn)在諾曼底地區(qū)一樣:……——巴爾扎克

  5. 社會(huì)的目的在于盡可能地給它自己每個(gè)成員以必要的福利,保證每個(gè)成員能夠滿(mǎn)足自己真正的需要,而每個(gè)成員對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)則是為大眾福利貢獻(xiàn)自己的全部能力,以報(bào)答自己所獲得的福利。——【法】皮佑

  6. 父親子女兄弟姊妹等稱(chēng)謂,并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱(chēng)呼,這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分。——【德】恩格斯

  7. 法律絕不可能發(fā)布一種既約束所有人同時(shí)又對(duì)每一個(gè)人都是最有利的命令。法律在任何時(shí)候都不能完全準(zhǔn)確地給社會(huì)的每一個(gè)成員作出何謂善德何謂正當(dāng)?shù)囊?guī)定。人之個(gè)性的差異,人的活動(dòng)的多樣性,人類(lèi)事務(wù)無(wú)止境的變化,使得人們無(wú)論擁有什么技術(shù)都無(wú)法制定出在任何時(shí)候都可以絕對(duì)適用于各種問(wèn)題的規(guī)則。——【古希臘】柏拉圖《政治家篇》

  8. 任何職業(yè)都不簡(jiǎn)單,如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難,但要真正事業(yè)有所成就,給社會(huì)做出貢獻(xiàn),就不是那么容易的,所以,搞各行各業(yè)都需要樹(shù)雄心大志,有了志氣,才會(huì)隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。——謝覺(jué)哉

  9. 友誼,那心靈的神秘的結(jié)合者!生活的美化者,社會(huì)的鞏固者!——羅伯特·布拉亥

  10. 成熟的和真正的公民意識(shí);就把為社會(huì)服務(wù)看作一個(gè)人最主要的美德。——蘇霍姆林斯基

  11. 道德對(duì)人的約束,要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘,一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工,一個(gè)零售小商人的女兒,一個(gè)年輕的布爾喬亞女子,一個(gè)富商大戶(hù)人家的女孩,一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人,一個(gè)德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克

  12. 只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。——契訶夫

  13. 享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。受過(guò)教育而無(wú)影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng),但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的積極力量,這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià)。如果他們也算是基督徒,他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽,而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。——亨利·范·戴克

  14. 誰(shuí)是壓迫者?是少數(shù)人,是國(guó)王資本家一小撮工頭和監(jiān)工。誰(shuí)是被壓迫者?是多數(shù)人,是地球上各個(gè)民族,是有用的人,是工人,是做面包供兩手白嫩和游手好閑者享用的人。為什么利益分配普遍不均反而成為公理?因?yàn)榉珊蛻椃ㄗ鞒隽艘?guī)定。換句話(huà)說(shuō),如果法律和憲法徹底改變,規(guī)定應(yīng)該更平均地分配利益,這就必須被認(rèn)作公理。也就是說(shuō),在政治社會(huì)里,強(qiáng)權(quán)決定公理,強(qiáng)權(quán)可以任意捏造——和取消公理。——馬克·吐溫

  15. 女人一般都喜歡注意眼前的生活。在沒(méi)有結(jié)婚之前,她一心想贏得你。結(jié)婚之后,你只是她生活中的許多因素之一。在某種意義上說(shuō),你的重要性只占第二位,因?yàn)樗呀?jīng)占有了你,而其它的一切卻在變動(dòng)——孩子們家庭生活新衣服社會(huì)關(guān)系。——赫爾曼沃克

  現(xiàn)實(shí)社會(huì)的勵(lì)志名言推薦

  1. 結(jié)婚——這是一種社會(huì)團(tuán)體,由一個(gè)老板一個(gè)老板娘和兩個(gè)奴隸組成,四者合而為二。——安比爾斯

  2. 目前,在我們的社會(huì)生活里,盛行著兩種對(duì)待女人的態(tài)度。有些人測(cè)量女人的顱骨,打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點(diǎn),以便嘲笑她們,在她們眼里顯出男人高明,為男人的獸性辯護(hù)。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來(lái),也就是逼她們背誦三萬(wàn)五千種昆蟲(chóng),照男人所說(shuō)和所寫(xiě)的那樣說(shuō)些和寫(xiě)些蠢話(huà)。——契訶夫

  3. 決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng),他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條,真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè);真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO,而是更多默默工作著的人,這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳,甚至文化程度教育背景都不高,這些人中,有經(jīng)理人、企業(yè)家,還有創(chuàng)業(yè)者。——彼得·德魯克

  4. 只有過(guò)著游手好閑的生活的人,才把錢(qián)看得天那樣的大,一個(gè)不事生產(chǎn)只會(huì)消費(fèi)的家伙,不啻是社會(huì)的蟊賊。——巴爾扎克

  5. 他跟一切懦弱的人一樣。受了社會(huì)的白眼不敢說(shuō)出來(lái)。慢慢的他學(xué)會(huì)了把感情壓在胸中,把自己的心當(dāng)做一個(gè)避難所。好多淺薄的人,管這個(gè)現(xiàn)象叫做自私自利。孤獨(dú)的人與自私的人確很相象,使一般說(shuō)長(zhǎng)道短之輩毀謗好人的話(huà),顯得鑿鑿有據(jù)。——巴爾扎克

  6. 對(duì)我來(lái)說(shuō),在享受人生的樂(lè)趣方面,有錢(qián)和沒(méi)錢(qián)的差別是微乎其微的。在我這一種人看來(lái),金錢(qián)就是安全和避免小苛政的工具:假使社會(huì)能給予我這兩件東西,我將要將我的錢(qián)拋到窗外去,因?yàn)楸9芙疱X(qián)是很麻煩的事情,而且又吸引寄生蟲(chóng),并且招來(lái)人們的忌恨。——蕭伯納

  7. 書(shū)就是社會(huì),一本好書(shū)就是一個(gè)好的世界,好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì),使人高尚。——波羅果夫

  8. 友誼!你是靈魂的神秘膠漆;你是生活的甜料,社會(huì)性的連接物!——羅·布萊爾

  9. 兩性相愛(ài),是人生最重要的部分。應(yīng)該保持他的自由、神圣、崇高,不可強(qiáng)制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人間社會(huì)喪失了優(yōu)美的價(jià)值。——李大釗

  10. 個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞,要一個(gè)人身體健全,不用說(shuō)必須每個(gè)細(xì)胞都健全。——聞一多

  11. 任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對(duì)社會(huì)有害。——馬卡連柯

  12. 首先是最崇高的思想,其次才是金錢(qián);光有金錢(qián)而沒(méi)有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。——陀思妥耶夫斯基

  13. 英雄---就是這樣一個(gè)人,他在決定性關(guān)頭做了為人類(lèi)社會(huì)的利益所需要做的事。——伏契克

  14. 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。——高爾基

  15. 只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。——毛澤東

  16. 人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛(ài)因斯坦

  17. 我覺(jué)得整個(gè)的英國(guó)社會(huì)全給財(cái)神崇拜弄糟了,我覺(jué)得從上到下一切人都有奉承巴結(jié)和諂媚,另一方面卻又嚇唬和卑視別的人。我太太跟鄰居生意人的老婆說(shuō)話(huà)時(shí),總是那么小心謹(jǐn)慎,生怕旁人聽(tīng)見(jiàn)或瞅見(jiàn);按她的說(shuō)法,這叫作”應(yīng)有的驕傲“??墒撬?我說(shuō)的是伊麗沙,是我的太太勢(shì)利小人夫人)卻不惜犧牲一只眼睛以換得進(jìn)宮覲見(jiàn),好跟她的表姐那位上校夫人一樣。——薩克雷

  18. 如果人們能夠記住已經(jīng)學(xué)到的東西,某些危害身體的疾病在十年內(nèi)就會(huì)絕跡。某些政治和社會(huì)瘟疫,只在淺薄的自信和庸俗輕率的氣氛里才會(huì)傳播開(kāi)來(lái)。還有一類(lèi)壞書(shū)特別適于各個(gè)階層中散布無(wú)恥的邪念訛誤的消息和自負(fù)的愚蠢。受到這種惡劣影響的人變得愚昧無(wú)知洋洋得意,以致分不清什么是道聽(tīng)途說(shuō)什么是真正的知識(shí)。他們對(duì)所有印刷品有一種病態(tài)的饑渴,但他們讀得愈多,知道得愈少。他們正是培育愚昧與狂熱盲從細(xì)菌的肥沃土壤。——亨利·范·戴克

  19. 哲學(xué)家是忠于智慧和健全理智的,因而是壞蛋賊騙子。社會(huì)應(yīng)該使仇恨教會(huì)的人受火刑。這些惡棍竟提醒人們當(dāng)心:在塵世,不要兩眼朝天被掏走錢(qián)袋。——霍爾巴赫

  20. 唉,難于這個(gè)摧殘?zhí)烊蝗屎窈驼嬲\(chéng)友誼的鬼把戲——假派頭,我再也不能忍受了。什么“應(yīng)有的驕傲”!好一個(gè)“品位”和“特權(quán)”!品位和等級(jí)的次序簡(jiǎn)直是胡扯,應(yīng)該把它扔到火里去!安排品位和特權(quán)嗎?先前時(shí)代的掌握禮官們專(zhuān)會(huì)搞這個(gè)!來(lái)啊,現(xiàn)在來(lái)個(gè)偉大的典禮官在社會(huì)上安排平等吧。愿您的權(quán)標(biāo)把一切騙人的金杖吞下去!假如這不是不滅的真理,假如世人不想這么做,假如世傳的偉大崇拜并不是欺騙和偶像崇拜,那么我們還不如再把斯圖阿特王朝的君王們迎回來(lái),在頸手枷上割掉“自由言論”的耳朵!——薩克雷

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