高二勵志語文作文
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高二勵志語文作文:千古的絕唱
“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”詩人開始了他坎坷不平的仕途,開始了他極具魅力充滿個性的人生。
但繁華的長安城把空間留給了錦衣玉食的權(quán)貴,卻沒有給才華橫溢的詩人留下足夠張揚個性的舞臺。應(yīng)召入宮,雖有玉盤珍饈、貴妃研墨的待遇,但終難免“拔劍四顧心茫然”的局面。天縱奇才,“安能摧眉折腰事權(quán)貴”,只好“賜金還鄉(xiāng)”,只有去夢游那勢拔五岳的天姥山。謝公遺跡,絕頂仙宴,排遣著詩人的郁悶,張揚著詩人的個性。
李白是天生的。璀璨絢爛的五千年只有一個大唐??涨敖^后的大唐只有一個李白。他越是格格不入時局,越顯現(xiàn)出他的不凡個性。人間的瓊樓玉宇留不住這位曠世奇才,或許只有自然的奇?zhèn)ス骞植排涫抢畎兹松枧_的背景,才是他浪漫的歸宿。
而他也確實留戀著山的雄渾,水的靈動。詩人用他不羈的雙腳走遍了半個中國,游過“寂寞”的天柱山,覽過氣勢恢宏的廬山。但他最依戀的恐怕就是那滾滾東流的黃河了。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“黃河之水天上來,奔流到海不復回”……到此處,李賀的鬼才已算不了什么。杜甫的沉郁頓挫也會變得開朗明快。每一行詩,每一個字都透著他天才的個性,篇章因染上個性的氣質(zhì)變得動魄驚心,收得一種鬼斧神工之效。
較之于地上的山水,那碧天里的明月與金樽里的杜康則更受這位奇才的青睞。月與酒,酒與月,是他詩歌的主旋律,反反復復,幾乎他的所有詩作中都出現(xiàn)了這兩個字。但相同的兩個字,在詩人生花的妙筆之下,卻被賦予了不同的氣質(zhì),不同的韻味。細細咀嚼,意味深遠。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月,對影成三人”……
詩人一生都是個性化的,就是死也不例外。不像李賀那樣過早夭折,也不像杜甫那樣病死孤舟。他是醉死的。我想詩人并不覺得自己死了,因為他至始至終都守著他的至愛——酒與月。他以最浪漫的方式離開了人世。在人間綻放最后一朵個性之花。
仿若他的個性是由天操縱的,否則他不可能一生都堅守著他的個性。不管怎樣,他的個性的的確確成就了他,無論是當時逍遙浪漫,還是后世的鋪天盛譽。個性的魅力讓他把大唐的詩歌推向了極至,推向了后人無法企及的巔峰。
掩卷長思,耳邊響起的是那句千古的絕唱:天生我材必有用。他的生命之花綻放得如此鮮艷。
高二勵志語文作文:蝴蝶與雄鷹
蝴蝶飛不過滄海,有誰忍心責怪.
-----題記
一只蝴蝶欲像雄鷹般飛過滄海,沒有堅實的翅膀,沒有翱翔蒼穹的意氣;只有華麗的外衣,盤旋花朵的虛偽.現(xiàn)實像那無邊的滄海,而我們則是那欲飛過滄海的蝴蝶,有人會問:“為什么我們不是雄鷹?”很簡單,因為我們不曾歷練,只是一群圍繞在花朵旁的蝴蝶.
如今,這樣的“蝴蝶”不在少數(shù),我們從小就被灌輸了“兩耳不聞窗外事,考上大學才光榮”的思想,只要學習,剩下的,無論是家務(wù)還是瑣碎的小事,一律家長包辦,這樣的我們?nèi)绾尾拍艹蔀樾埴?現(xiàn)在的家長猶如三國時的諸葛亮,而我們則是他忠心輔佐的劉禪,無論事情大小,“諸葛亮”都親力親為,而“劉禪”只需一句:“全憑相父處置”.何等的悲哀啊!沒有自己的主張,沒有自己的見解,是永遠不會成長的.溫室的花朵,終沒有梅花的芬芳,雪蓮的圣潔.當我們?nèi)ゴ┰綔婧r才會發(fā)現(xiàn),自己甚至住經(jīng)不起清風吹起的半點漪淪.我們需要的是猶如雄鷹般堅實的翅膀,而這翅膀,必須經(jīng)過自己的實踐才能獲得,這不是任何書本可以教會你的.
“每只雄鷹的盡頭都是蒼穹”,那搏擊長空的意氣,使他勇敢,堅強.掠過荊棘的山谷,飛過痛苦的沼澤,越過孤獨的高山,踏過危險的森林……展開你拼搏的翅膀,自己去發(fā)現(xiàn)這世界上的酸,甜,苦,辣,自己去尋找時間的美妙.找到了自己的目標與路線,然后奮力去實現(xiàn).不要怕有人嘲笑你,你只需一句:燕雀焉知鴻鵠之志!不怕困難,勇敢翱翔.無論前方多么危險,都不曾退縮,因為只有自己親身經(jīng)歷過才會明白.親身體驗過才會成長.“真正的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血……”
飛越蒼穹需要勇氣和毅力,檢討自己,你有堅實的翅膀么? 雖然拼搏精神是雄鷹的特權(quán),而我們只是“滄海之一粟”,但終有一天我們也會像雄鷹一樣,踏上自己的成功之路,只要我們肯實踐,肯努力.
面對未來,我們必須勇敢,讓自己可以在暴風雨中自由的翱翔.
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”
高二勵志語文作文:上帝留下的省略號
生命是一次華美的日落,盛大卻憂傷,平凡而又震撼人心。有人認為它是轟轟烈烈的,因為它是上帝精心雕琢的杰作;也有人認為它是平平淡淡的,因為它周而復始,是一次又一次無法解釋的輪回。
有時,我們會覺得生命是一種渺小的存在,當物欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時候;有時,我們會覺得生命是一種偉大的結(jié)晶,當它在強暴、苦難、災難中顯出犧牲的悲壯的時候。絕大多數(shù)時間,我們有一種珍惜生命的本能,畢竟生命只屬于這一個人而且僅僅只有一次。就因為每一朵花只能開一次,所以,它就極為小心地絕不錯一步,滿樹的花,就沒有一朵開錯的,它們是那樣慎重和認真地迎接著唯一的一次春天。在極少數(shù)的時候,我們也渴望著悲壯的犧牲,那是因為茍且偷生已嚴重褻瀆了神圣生命的時候,那時死亡反而變得令人仰止,生命反而因死亡而延續(xù),因毀滅而永生。
生命屬于我們只有一次,不要因為碌碌無為而羞恥,不要因為虛度年華而悔恨。
任何超越實質(zhì)是一種對抗。
印證生命實質(zhì)是生命與自我的對抗。
羅曼·羅蘭說:“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認識生命真相之后,還依然熱愛生命。”
活著,就必須承受苦難,只為在解救苦難的那一刻獲得重生。為了這一刻,我們開始苦難地浪跡天涯。
不斷的苦難曾使約伯的信心動搖,他質(zhì)問上帝:作為一個虔誠的信徒,他為什么要遭受如此深重的苦難?但上帝仍然沒有給他福音的承諾。上帝把他偉大的創(chuàng)造指給約伯看,意思是說:這就是你要接受的全部,威力無比的現(xiàn)實,這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個世界!約伯于是醒悟。
為了流浪的瀟灑,我們只有背負一路的坎坷,前進;
為了冬日的晨曦,我們只有承受一夜的寒冷,堅強;
為了破繭而出的美麗,我們只有忍受破繭的掙扎,無悔。
沉重的云,飽蓄著閃電,給黑夜染成烏黑,夾帶著大風雨,那是《第九交響樂》的開始。
上帝留下的省略號,讓生命義無反顧地追逐下一刻的奇跡。上帝開的一個玩笑,而我們都把它當成神圣的旨意,我們忘卻了自己,而信仰仍在。
什么勝利可和這場勝利相比?波那帕脫的哪一場戰(zhàn)爭,奧斯丹列茲哪一天的陽光,曾經(jīng)達到這種超人的努力的光榮?曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個不幸的人,貧窮、殘疾、孤獨、由痛苦構(gòu)造的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界!他用他的苦難鑄成歡樂——成為一切心靈箴言用痛苦換來的歡樂。
生命的追求是為了更好的生存,生存的終結(jié)是為了無悔。
生命終有闔上眼睛的一刻,只要在呼吸停止之前依舊熱愛生命,依舊向往未來,依舊心懷期待,生命追求的巔峰便不再遙遠。
真正意義上的追求并不是手中握住了什么,而在于心是否因信仰而變得沉甸。
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