比較勵(lì)志的詞語(yǔ)

　　磨杵成針、水滴石穿、聞雞起舞、鑿壁借光……這些勵(lì)志成語(yǔ)背后不僅有一個(gè)值得品讀的故事，而且蘊(yùn)含了我們傳統(tǒng)文化里的優(yōu)秀品質(zhì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的比較勵(lì)志的有典故成語(yǔ)，供大家參閱!

　　比較勵(lì)志的有典故成語(yǔ)：

　　1、【磨杵成針】

　　[出處]　宋代祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》記載，李白幼年時(shí)，在路上碰見一個(gè)老大娘，正在磨一根鐵杵，說(shuō)要把它磨成一根針。李白很感動(dòng)，改變了中途輟學(xué)的念頭，終于取得了很大的成就。

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。

　　2、【囊螢映雪】

　　[出處]　囊螢：唐代房玄齡等《晉書·車胤傳》記載，晉代車胤年少時(shí)家貧，苦學(xué)不倦，夏天以練囊裝螢火蟲數(shù)十，用來(lái)照明，夜以繼日地讀書。映雪：《孫氏世錄》記載，晉代孫康，聰明而好學(xué)，家貧無(wú)油，冬天常映雪讀書。

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：用螢火蟲照明讀書，借著雪光讀書。形容勤學(xué)苦讀。

　　3、【破釜沉舟】

　　[出處]　西漢司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：打破飯鍋，鑿沉渡船。比喻決一死戰(zhàn)。也比喻下定決心，不顧一切地干到底。

　　4、【鍥而不舍】

　　[出處]　《荀子·勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：不斷地鏤刻下去。比喻持之以恒，堅(jiān)持不懈。

　　5、【有志不在年高】

　　[出處]　明代許仲琳《封神演義》：“樵子撫掌大笑不止，對(duì)子牙點(diǎn)頭嘆曰：‘有志不在年高，無(wú)謀空言百歲’。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：不一定是年紀(jì)大的人才有抱負(fù)。謂人貴在有志，不能憑年齡來(lái)衡量。

　　6、【有志者事竟成】

　　[出處]　南朝宋范曄《后漢書·耿?傳》：“將軍前在南陽(yáng)建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：只要有決心有毅力，事情終究會(huì)成功。

　　7、【愚公移山】

　　[出處]　《列子·湯問(wèn)》記載：古代有一個(gè)北山愚公，年已九十。他門前有太行、王屋兩座大山阻礙出入，決心鏟平大山。有個(gè)叫智叟的老頭笑他愚蠢，他反駁道：“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”他率領(lǐng)全家每天挖山不止，終于感動(dòng)了上帝，命夸娥氏二子把山背走。

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：比喻以頑強(qiáng)的毅力和不怕困難、人定勝天的斗爭(zhēng)精神去征服自然、改造世界。

　　8、【鑿壁借光】

　　[出處]　東晉葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：鑿穿墻壁以借鄰家的光亮。形容勤學(xué)苦讀。

　　9、【勤能補(bǔ)拙】

　　[出處]　宋代黃庭堅(jiān)《跛奚移文》：“持勤補(bǔ)拙，與巧者儔。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：只要勤奮就能夠彌補(bǔ)先天的不足。

　　10、【人定勝天】

　　[出處]　《逸周書·卷三·文傳》：“兵強(qiáng)勝人，人強(qiáng)勝天。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。

　　11、【水滴石穿】

　　[出處]　宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露·一錢斬吏》：“吏曰：‘一錢何足道?乃杖我也!’乖崖援筆判曰：‘一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。’”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：連續(xù)不斷的水滴，時(shí)間長(zhǎng)了能把石頭滴穿。比喻只要堅(jiān)持不懈，有恒心，事情總會(huì)成功。

　　12、【韋編三絕】

　　[出處]　西漢司馬遷《史記·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……讀《易》，韋編三絕。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：編聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮繩斷了多次。泛指勤奮讀書，刻苦治學(xué)。

　　13、【聞雞起舞】

　　[出處]　唐代房玄齡等《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：聽到雞叫就起來(lái)舞劍練武。形容有志之士及時(shí)奮發(fā)努力。

　　14、【臥薪嘗膽】

　　[出處]　西漢司馬遷《史記·越王勾踐世家》記載，春秋時(shí)代，越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王忍辱負(fù)重立志報(bào)仇，他夜里睡在柴草上，飯前先嘗苦膽的滋味，以策勵(lì)自己不忘報(bào)仇雪恥。

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：比喻刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)。

　　15、【懸梁刺股】

　　[出處]　西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股。”北宋李?等《太平御覽》卷三六三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：因怕困倦影響學(xué)習(xí)，而把頭發(fā)束起來(lái)吊在屋梁上，用錐子刺大腿。形容勤學(xué)苦讀。

　　16、【篤志好學(xué)】

　　[出處]　南朝宋范曄《后漢書·侯霸傳》：“霸矜嚴(yán)有威容，家累千金，不事產(chǎn)業(yè)。篤志好學(xué)，師事九江太守房元。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：忠實(shí)于學(xué)習(xí)，很專心。

　　17、【廢寢忘食】

　　[出處]　南朝齊王融《曲水詩(shī)序》：“猶且具明廢寢，昃晷忘餐。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：顧不上睡覺，忘記吃飯。形容專心致志地干某一件事情，連吃飯、睡覺都顧不上了。

　　18、【金石為開】

　　[出處]　西漢韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷六：“熊渠子見其誠(chéng)心，而金石為之開，而況人乎?”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：像金石那樣堅(jiān)硬的東西也被打開了。比喻只要一個(gè)人心誠(chéng)志堅(jiān)，努力去做，任何事情都可以做到。

　　19、【力爭(zhēng)上游】

　　[出處]　清代趙翼《閑居讀書作》之五：“所以才智人，不肯自棄暴，力欲爭(zhēng)上游，性靈乃其要。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：努力爭(zhēng)取達(dá)到最先進(jìn)。

　　20、【夜以繼日】

　　[出處]　《莊子·至樂(lè)》：“夫貴者，夜以繼日，思慮善否。”

　　【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】：用夜晚的時(shí)間接上白天。形容日夜不停地從事某個(gè)活動(dòng)。

　　勵(lì)志的經(jīng)典成語(yǔ)故事精選：入木三分

　　王羲之是我國(guó)歷史上著名的大書法家，字逸少，晉朝時(shí)會(huì)稽(今浙江紹興)人，是王曠的兒子，七歲就擅長(zhǎng)書法。因?yàn)樗?jīng)做過(guò)右軍將軍，后人又稱之為王右軍。

　　王羲之的書法，可以稱得上冠絕古今，他的字秀麗中透著蒼勁，柔和中帶著剛強(qiáng)，后世的許多書法家，能超越王羲之的人少之又少。所以，學(xué)習(xí)書法的人很多都以他的字作范本。他的字寫得這樣好，固然與他的天分有關(guān)系，但最重要的還是由于他的刻苦練習(xí)。

　　他為了把字練好，無(wú)論休息還是走路，心里總是想著字體的結(jié)構(gòu)，揣摩著字的架子和氣勢(shì)，而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時(shí)間久了，連身上的衣服也劃破了。

　　他曾經(jīng)在池塘邊練習(xí)寫字，每次寫完，就在池塘里洗滌筆硯。久而久之，整個(gè)池塘的水居然被染成黑色的了!不難看出，王羲之在練習(xí)書法上所下功夫之深。

　　有一天清早，王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神，不覺對(duì)這群白鵝動(dòng)了愛慕之情，便想把它們買回家去。王羲之詢問(wèn)附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。觀里的道士早就欽慕他的書法，便說(shuō)：“倘若右軍大人想要，就請(qǐng)代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》作為交換吧!”王羲之求鵝心切，便給觀里寫了部《黃庭經(jīng)》，道士則把那些鵝都送給了他。

　　還有一次，皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時(shí)非常驚奇，王羲之寫的字，筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說(shuō)：“右軍將軍的字，真是入木三分呀!”這就是成語(yǔ)“入木三分”的由來(lái)。——《書斷·王羲之》

　　勵(lì)志的經(jīng)典成語(yǔ)故事精選：七步成詩(shī)

　　三國(guó)時(shí)期，有一位名叫曹植(字子建)的人。他的詩(shī)“骨氣奇高，詞采華茂”。著名詩(shī)人謝靈運(yùn)曾說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，今天下共分一斗”。由此不難看出他的才華橫溢。

　　曹植是曹操的第三子，小時(shí)侯隨軍奔波，直到13歲才在鄴城安定下來(lái)。此后他與當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家王粲、徐干，陳琳、劉楨等人寫詩(shī)作賦，名聲很快就傳播開了。在曹操的幾個(gè)兒子中，曹植是最有才華的，曹操也因此想“廢長(zhǎng)立幼”，立曹植為太子。

　　俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，曹植也并非完美之人。他常常因好酒、任性而誤事，出了不少差錯(cuò)，使得曹操無(wú)法接受，對(duì)曹植很是失望。但是他的哥哥曹丕善于察言觀色，籠絡(luò)人心，終于被立為太子。曹丕即位以后，唯恐幾個(gè)弟弟與他爭(zhēng)位，便先下手為強(qiáng)，奪了二弟曹彰的兵權(quán)，又逼四弟曹熊上了吊。此時(shí)就剩下老三曹植，曹丕深恨之，幾次想加害于他。

　　有一次，因?yàn)橐患∈?，曹丕趁機(jī)命令曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”為題即興吟詩(shī)一首，但詩(shī)中卻不能出現(xiàn)“兄弟”二字，成則罷了，不成便要痛下殺手。曹植明知道哥哥是故意刁難自己，但曹丕如今是皇帝，也只能唯命是從。想到迫害自己的人是自己的親兄長(zhǎng)，曹植感到異常悲憤。他在踱步之間成詩(shī)一首：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!”皇帝曹丕聽了這首詩(shī)，感到很羞愧，沒下得了手，只是把曹植貶為安鄉(xiāng)侯。“七步成詩(shī)”的成語(yǔ)便由此而來(lái)。

　　曹植文學(xué)造詣?lì)H高，但他始終想在政治上有所作為，可如此一來(lái)，就容易招致皇帝的猜忌和迫害。這種情境下，曹植便在自己的詩(shī)文作品中描寫了大量美麗的女性形象。比如《洛神賦》《美女篇》《南國(guó)有佳人》等詩(shī)歌，其中的女性不僅漂亮，有才華，而且品行高潔，富有理想，以此委婉地表達(dá)自己壯志難酬的苦悶。——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》