哲理的勵(lì)志名言

　　1. 存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無知存在于知識(shí)之后。 ——蒙田

　　2. 誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。 ——布迪厄

　　3. 在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。 ——哈耶克

　　4. 放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。——亞里士多德

　　5. 驚奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇。 ——柏拉圖

　　6. 萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?——奧古斯丁

　　7. 凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。 ——費(fèi)爾巴哈

　　8. 哲學(xué)的意蘊(yùn)就在于它以簡單明了的詞句表達(dá)深刻的意義,人的一生就是哲學(xué)的體現(xiàn)和體驗(yàn)。

　　9. 思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。 ——叔本華

　　10. 我除了知道我的無知這個(gè)事實(shí)外一無所知。 ——蘇格拉底

　　11. 水是萬物之本源，萬物終歸于水。 ——泰勒斯

　　12. 使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。 ——費(fèi)希特

　　13. 凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。 ——黑格爾

　　14. 萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?——奧古斯丁

　　15. 凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。 ——費(fèi)爾巴哈

　　16. 假如進(jìn)化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零。 ——古德爾

　　17. 客觀世界只是精神原始的，還沒有意識(shí)的詩篇 ——謝林

　　18. 凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。 ——叔本華

　　19. 我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧?，而是因?yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 ——愛爾維修

　　20. 人類的生命，并不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒。 ——尼采

　　21. 真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 ——培根

　　22. 權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯

　　23. 給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來。 ——康德

　　24. 一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎

　　25. 假如進(jìn)化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零。 ——古德爾

　　26. 客觀世界只是精神原始的，還沒有意識(shí)的詩篇 ——謝林

　　27. 凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。 ——叔本華

　　28. 我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧?，而是因?yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 ——愛爾維修

　　29. 人類的生命，并不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒。 ——尼采

　　30. 真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 ——培根

　　31. 權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯

　　32. 給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來。 ——康德

　　33. 一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎

　　34. 知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來。 ——洛克

　　35. 沒有物體，只有運(yùn)動(dòng)。 ——伯格森

　　36. 一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。 ——胡塞爾

　　37. 思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠冢爮脑凇?——海德格爾 思最恒久之物是道路。 ——海德格爾

　　38. 人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上。 ——荷爾德林

　　39. 世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。 ——維特根斯坦

　　40. 人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇

　　41. 哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。 ——馬克思

　　42. 科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動(dòng)中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對(duì)可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。 ——卡西爾

　　43. 物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。 ——梅羅.龐蒂

　　44. 我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對(duì)我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活。 ——?？?/p>

　　45. 科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。 ——利奧塔

　　46. 任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識(shí)。 ——羅素

　　47. 在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。 ——托馬斯.阿奎那

　　48. 正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。 ——羅爾斯

　　49. 那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。 ——黑格爾

　　50. 能被理解的存在就是語言。 ——伽達(dá)默爾 本文之外，別無它物。 ——德里達(dá) 存在就是統(tǒng)攝。 ——雅斯貝爾斯

　　51. 思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。 ——叔本華

　　52. 我除了知道我的無知這個(gè)事實(shí)外一無所知。 ——蘇格拉底

　　53. 水是萬物之本源，萬物終歸于水。 ——泰勒斯

　　54. 使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。 ——費(fèi)希特

　　55. 凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。 ——黑格爾

　　56. 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子