星云大師勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄
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星云大師勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄
1) “幸福配方”——每天說(shuō)一些歡喜的話(huà)，激勵(lì)自己不要悲傷。每天做一些利人的事，激勵(lì)自己融入群眾。每天談一些益智的事，激勵(lì)自己增長(zhǎng)智慧。每天審視圣者的慈像，激勵(lì)自己增加內(nèi)心的善美。
2) 研究要靠資料，發(fā)明得靠才華，讀書(shū)需要深思，做事應(yīng)該明辨。
3) 自己不學(xué)好，別人幫不了;自己要學(xué)好，誰(shuí)也擋不了。
4) 金錢(qián)可以買(mǎi)得到奴隸，但買(mǎi)不到人緣;金錢(qián)可以買(mǎi)得到群眾，但買(mǎi)不到人心;金錢(qián)可以買(mǎi)得到魚(yú)肉，但買(mǎi)不到食慾;金錢(qián)可以買(mǎi)得到高樓，但買(mǎi)不到自在;金錢(qián)可以買(mǎi)得到美服，但買(mǎi)不到氣質(zhì);金錢(qián)可以買(mǎi)得到股票，但買(mǎi)不到滿(mǎn)足;金錢(qián)可以買(mǎi)得到書(shū)籍，但買(mǎi)不到智慧;金錢(qián)可以買(mǎi)得到床舖，但買(mǎi)不到睡眠。
5) 一個(gè)良將，殘兵敗卒也能訓(xùn)練成勇士;一個(gè)明醫(yī)，枯木朽石也能炮制成仙丹;一個(gè)名匠，破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼;一個(gè)巧婦，剩菜殘羹也能烹煮成佳肴。
6) 『學(xué)習(xí)吃虧』能養(yǎng)德，『人我互調(diào)』能慈悲;『當(dāng)然如此』能自在，『享有就好』能常樂(lè)。
7) 事事肯放過(guò)他人則德日昇，事事不放過(guò)自己則學(xué)日密。
8) 培才愛(ài)才，才可以傳燈;教人用人，才可以傳宗。
9) 以拾為有，則不貪;以忙為樂(lè)，則不苦;以勤為富，則不貧;以忍為力，則不懼。
10) 不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。
11) 沒(méi)有新觀念，不會(huì)有進(jìn)步;沒(méi)有大格局，不會(huì)有遠(yuǎn)見(jiàn)。
12) 自學(xué)，是成功的動(dòng)力;自律，是成功的條件;自信，是成功的方法;自尊，是成功的要素。
13) 有苦有樂(lè)的人生是充實(shí)的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
14) 會(huì)讀書(shū)不如會(huì)讀人，會(huì)讀人不如會(huì)識(shí)人，會(huì)識(shí)人不如會(huì)用人，會(huì)用人不如會(huì)做人。
15) 敢于發(fā)問(wèn)，問(wèn)出智慧;長(zhǎng)于聽(tīng)聞，聞出對(duì)話(huà);善于溝通，談出共識(shí);勇于思考，想出創(chuàng)意;受于鍛鍊，磨出實(shí)力;安于靜修，修出道德。
16) 好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實(shí)一個(gè)，中直十成，豁達(dá)全用，方便不拘多少，此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分(脾氣不要大)，于整體盆中研碎(同心協(xié)力)三思為本，鼓勵(lì)做藥丸，每日進(jìn)三服，不限時(shí)，用關(guān)愛(ài)湯服下。
17) 若要身體好，飲食要吃少;若要人緣好，誠(chéng)懇莫驕傲;若要家庭好，關(guān)懷最重要;若要事業(yè)好，勤勞來(lái)創(chuàng)造。
18) 以言語(yǔ)譏人，取禍之大端;以度量容人，集福之要術(shù);以勢(shì)力折人，招尤之未遠(yuǎn);以道德化人，得譽(yù)之流長(zhǎng)。
19) 幸運(yùn)，總是垂青于勇敢的人;福報(bào)，總是降臨于厚道的人。
20) 敢于發(fā)問(wèn)，問(wèn)出智慧;長(zhǎng)于聽(tīng)聞，聞出對(duì)話(huà);善于溝通，談出共識(shí);勇于思考，想出創(chuàng)意;受于鍛鏈，磨出實(shí)力;安于靜修，修出道德。
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1) 聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生;愚癡的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。
2) 水之性，在由高而下，故宜因勢(shì)利導(dǎo)，以為疏通之則;人之性，在有所獲得，故當(dāng)喜拾布施，以為結(jié)緣之方。
3) 做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做;處事要從澹處著眼、疑處用心、無(wú)處下手、拙處力行。
4) 依附得人，可獲終身快樂(lè);投靠非類(lèi)，將造一生之殃。
5) 為學(xué)當(dāng)重聞思修，將來(lái)必須說(shuō)寫(xiě)做，若能具備戒定慧，必可清凈樂(lè)融融。
6) 生活的教育重于知識(shí)的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權(quán)的教育，自覺(jué)的教育重于接受的教育。
7) 不妄求是知足的生命，不投機(jī)是本份的性格，不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的做人，不自私是淨(jìng)化的身心。
8) 往好處看，往大處想，往細(xì)處察，往深處解。
9) 求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過(guò)，用人才不可太急，聽(tīng)發(fā)言不可太率，對(duì)自己不可太寬。
10) 一個(gè)有用的人，即使是小事，也能做得轟轟烈烈;一個(gè)無(wú)用的人，大事交給他，最終必然偃旗息鼓。
11) 要做行為正直坦蕩的君子，不做沒(méi)有是非觀念的小人。
12) 受社會(huì)教育，為一家謀生;受心靈教育，為萬(wàn)眾化導(dǎo)。
13) 勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。
14) 目中有人助緣多，口中有德福報(bào)多，耳中清淨(jìng)和諧多，心中有佛歡喜多。
15) 有為法雖假，棄之則佛道難成;無(wú)為法雖真，執(zhí)之則慧光不朗。
16) 愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。
17) 為人父母，要心甘情愿養(yǎng)育子女;為人師長(zhǎng)，要心甘情愿作育英才;為人學(xué)生，要心甘情愿承受教誨;為人子女，要心甘情愿孝養(yǎng)父母。
18) 作家在稿紙上耕耘，農(nóng)夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。
19) 上課聞道要有歡喜心，指導(dǎo)訓(xùn)話(huà)要有接受心，做事?lián)?dāng)要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。
20) 坐姿如鐘，必須穩(wěn)重;站立如松，必須正直;容貌如鏡，必須明淨(jìng);行止如法，必須合儀;思想如流，必須清澄。
星云大師勵(lì)志名言語(yǔ)錄
1) 龍要游到大海里應(yīng)付猛浪，才能活動(dòng)自如;獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現(xiàn)英姿;鳥(niǎo)要飛到虛空里接受挑戰(zhàn)，才能學(xué)會(huì)遨翔;人要走到社會(huì)里承擔(dān)考驗(yàn)，才能快速成長(zhǎng)。
2) 培養(yǎng)自學(xué)的能力，才不會(huì)在茍安中退步;培養(yǎng)教人的胸懷，才能將經(jīng)驗(yàn)傳承下來(lái)。
3) 俗語(yǔ)常說(shuō)：“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)意插柳柳成蔭。”一個(gè)人不要把感情用在少數(shù)人的身上，不要局限于自己所認(rèn)為的“有緣”，應(yīng)該擴(kuò)大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學(xué)習(xí)觀世音菩薩的“千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟”，什么人有困難，即施恩惠給誰(shuí)，這就是菩薩的精神。
4) 隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當(dāng)下;當(dāng)下不在他方凈土，而是內(nèi)心一念。
5) 能勤，時(shí)間自然比他人多;肯動(dòng)，空間自然比他人廣;耐苦，成功自然比他人大。
6) 只說(shuō)好話(huà)不做好事，好話(huà)等于廢話(huà);只做好事不說(shuō)好話(huà)，好事等于無(wú)事。
7) 有能力的人，處處給人方便;無(wú)能力的人，處處給人為難。
8) 自我觀照，反求諸己;自我更新，不斷淨(jìng)化;自我實(shí)踐，不向外求;自我離相，不計(jì)內(nèi)外。
9) 心懷善念，日日是好日;里鄰和睦，處處是凈土。
10) 用感情換取他人的信仰，無(wú)法長(zhǎng)久;用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。
11) 人可以窮，心不能窮，心里的能源，取之不盡;身可以殘，心不能殘，心里的健康，用之不竭。
12) 懂得利用時(shí)間的人，便是懂得永恒的智者;懂得利用空間的人，便是懂得無(wú)邊的圣者。
13) 做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功;處世要能知人，若拾長(zhǎng)取短，容易導(dǎo)致失敗。
14) 春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心;生命，不是軀體，而是心性;老人，不是年齡，而是心境;人生，不是歲月，而是永恒。
15) 不妄求是知足的生命，不投機(jī)是本份的性格，不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的做人，不自私是凈化的身心。
16) 知苦惱，才會(huì)本份不妄求;知慚愧，始能進(jìn)步不退化。
17) 真理要靠力量來(lái)實(shí)踐，力量要靠真理來(lái)發(fā)揮。
18) 粗者與人斗力，愚者與人斗氣，慧者與人斗智，賢者與人斗志。
19) 水入污泥，雖清亦濁;人入邪惡，雖正亦奸。
20) 優(yōu)秀的演技，來(lái)自演員認(rèn)真領(lǐng)會(huì)角色的內(nèi)涵;豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。
21) 由『無(wú)?！?，可悟緣起緣滅，必能精進(jìn);由『無(wú)我』，可知性真性實(shí)，必得自在。
22) 皈依三寶是平等的精神，因?yàn)樯鹨蝗?，無(wú)高無(wú)下;受持五戒是自由的尊重，因?yàn)椴磺址溉?，彼此受益?/p>
23) 有道之書(shū)盡讀，明事之書(shū)多讀，閒雜之書(shū)少讀，邪妄之書(shū)不讀。
24) 倏忽因緣，點(diǎn)滴把握，則跟前一時(shí)，跨越千載;一時(shí)不異千載。千年暗室，一燈即明，則雖經(jīng)千載，盡在一時(shí);千載不異一時(shí)。
25) 為了得到幸福，非得從親自去找幸福開(kāi)始不可。凡事順?biāo)觳⒎蔷偷扔谛腋?，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時(shí)刻。
26) 做大事要有魄力，做小事要能細(xì)心，做難事要肯忍耐，做善事要求無(wú)相。
27) 在貧困中，要有忠心志氣;在危難中，要有信心勇氣;在富貴中，要有善心義氣;在修持中，要有正心道氣。
28) 自我觀照，反求諸己;自我更新，不斷凈化;自我實(shí)踐，不向外求;自我離相，不計(jì)內(nèi)外。
29) 法無(wú)善惡，善惡是法;境無(wú)損益，損益在人。
30) 失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人;成功者，往往是堅(jiān)持最后五分鐘的人。
31) 真正的感情應(yīng)該不是占有，而是一種奉獻(xiàn)。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來(lái)?yè)碛懈星?，甚至于用一種永不滿(mǎn)足的態(tài)度來(lái)爭(zhēng)取感情。這種感情并不純潔，真正的感情應(yīng)該從奉獻(xiàn)中獲得，因?yàn)橛梅瞰I(xiàn)的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。
32) 交友以無(wú)瞋為自在，做人以無(wú)癡為清涼，用心以無(wú)相為淨(jìng)土，修行以無(wú)得為涅槃。
33) 由“無(wú)常”，可悟緣起緣滅，必能精進(jìn);由“無(wú)我”，可知性真性實(shí)，必得自在。
34) 安排自己能獲得快樂(lè)，充實(shí)自己能獲得知識(shí)，掌握自己能獲得平安，創(chuàng)造自己能獲得成功。
35) 信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。
36) 不憂(yōu)不懼、精進(jìn)奮發(fā)，是袪病第一良方;不排不拒、放下執(zhí)著，是除惱第一秘訣。
37) 萬(wàn)法相互緣起，世事不必強(qiáng)求;只要因緣具足，自能水到渠成。
38) 有田不種，必?zé)o收成;有錢(qián)不用，必空積聚。
39) 死，要死得有價(jià)值;死有重如泰山，輕如鴻毛?；?，要活得有意義;活有流芳百世，遺臭萬(wàn)年。
40) 凡事皆有利弊，只要懂得權(quán)衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥;凡人皆有長(zhǎng)短，只要懂得用人之道，取彼之所長(zhǎng)，破銅爛鐵也能成鋼。
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