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巴金著名小說勵志讀后感大全

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  (一)《憩園》讀后感

  《憩園》則很平和,于我讀來剛剛好。于是心平氣和讀下來,很喜歡。

  小說有三條線。一是“我”在姚家憩園的生活,見證的姚家的日常生活,教育孩子,及于姚太太討論人生的意義,文學的意義等。二是憩園舊主人一家的故事,楊三少爺從富足走向破落被家人趕出的最后死去,小楊少爺對其父的照顧等。三是小說中的作家“我”創(chuàng)作的小說,即車夫和盲賣唱女的故事。這幾條線都是在“我”——黎先生的視角下展開。但是黎并不是其中的主角,他只是線索。幾家的故事不緊不慢在日子中浮現(xiàn)出來。憩園的情節(jié)處理得很好,故事大都是經(jīng)過下人、小孩等不同的人物口中零散的說出來,有張有弛。憩園的文字也比較細膩,很舒緩,景物的描寫是工筆的。偶爾還能看出四川的一些方言,會覺得很親切。

  憩園的女主人,姚太太昭華,小說中最理想的人物形象。美麗、溫柔、善良、善解人意、多愁善感。具有相當大的理想色彩。住在風景宜人的憩園最相稱的人。她和“我”談天時說起的多寫點溫暖的故事,揩干人的眼淚,給人多一點歡笑,不知是不是巴金自己的一些想法。而她和“我”談起人生的意義,人生最大的意義就是犧牲,昭華愿意為有需要的人服務(wù),融入別人的生命,分享別人的哭樂。也不知是不是巴金自己的看法。小說中的“我”偏愛寫小人物的故事,有一個博大悲憫的心,在一定程度上可以說是巴金自己的寫照。雖然覺得一個幽居的家庭主婦說這樣的一些話并不是太可能,然而從整個小說的描寫來說,并不覺得唐突。昭華確實是一個讓人喜歡的女子。

  憩園舊主人楊三老爺楊夢癡則顯得不大好評價。生于富足大家庭,浪蕩敗家,最后淪為苦力,因偷竊而被送監(jiān)獄而死。一個看起來似乎不好,但是卻讓人覺得同情。楊夢癡只是一個不適合現(xiàn)實生活的人,沒有能力好好生活的人,只適合作貴公子。他有孝心,遵父遺命不賣憩園,然而由于他的無能,根本沒有力量阻止;他有情,在結(jié)婚時也浪漫,對情人也癡心;他愛花。一個沒有世俗的丑惡的心的日人,然而也沒有能力面對世俗生活的人。

  楊夢癡的小兒子,盡管才15歲,卻十分的成熟但不世俗。很單純的愛父親,學習很好的青年。至孝至純。然而這個孩子的刻畫還有比較單薄,更多的是為講出他父親的故事。在孩子一口氣連貫講出幾乎楊夢癡的所有故事時,我很驚訝,如此老練的話語,從一個孩子口中講出。多多少少覺得頑劣的小虎和懂事的小楊在作對比,憩園新舊主人的兒子的對比。而在小虎被水沖走以前,我也覺得小虎最后可能會像楊夢癡一般沒有能力保留憩園。當然,我覺得小虎還不如楊夢癡。

  憩園有一點點桃花源的感覺。雖然小說中出現(xiàn)轟炸什么的一些場景,然而憩園是寧靜美麗的。而憩園里的主人姚先生似乎又有很多大的本領(lǐng)可以解決很多問題。當然除最后姚少爺小虎的被水沖走和關(guān)于小虎引起的爭吵,其他的一切都顯得與世無爭。然而就是在這個寧靜美麗的園子里,聽到看到想到一些不美麗的現(xiàn)實。

  (二)《春》讀后感

  故事梗概覺慧逃出家庭后獲得了自由,但家中的悲劇還在一幕幕上演。覺新兄弟的繼母周氏的娘家人來到成都,要為覺新的表妹蕙完婚。蕙是聰明美麗的女孩,卻被頑固的父親許給荒淫的陳家,大家都替她惋惜,覺新在她身上看到梅與玨的影子,卻無力幫助。這時,覺新的愛子海兒不幸病死,他對生活更加沒有了信心。覺民與琴則積極參加學生運動,并鼓勵家中的弟妹走出家庭。

  三房的淑英被父親許給馮家,她極力想掙脫不幸的命運,甚至想過效仿鳴鳳去死,覺民與琴決心幫助她脫離家庭,去上海找覺慧。蕙完婚后過著不幸的生活,很快就患病,因為婆家不肯請西醫(yī)耽誤了醫(yī)治,默默地死去。蕙的死再次刺激了覺新,也使他開始支持覺民等人的計劃。最終,淑英在覺民等的幫助下,被護送到了上海。在《春》的結(jié)尾,覺新等人收到她從上海的來信,信中傾吐了她獲得自由后的幸福。

  巴金刻畫了一個女孩如何鼓起勇氣走出家門,它無疑給了許多年輕人以叛逆的勇氣,巴金因此也成了許多想要叛離家庭的年輕人的“咨詢對象”。

  (三)《巴金散文集》讀后感

  自從我閱讀《巴金散文集》之后,我的心情久久不能平靜,讓我深深地體會到了大自然里無限的奧妙,也讓我的心靈感到強烈的震撼。

  《巴金散文集》中,最讓我難忘的一篇文章是《把心交給讀者》,那篇文章讓我明白了一個寫作者,不應(yīng)該想寫什么就寫什么,而要把良好的思想作品寫給讀者們閱讀與欣賞,如果灌輸給讀者們的作品起了毒害作用,那么讀者們就會把它扔進垃圾箱,寫作者的寫作生涯也到此停止,所以,如果寫作者沒有了讀者,也不會有什么成就,當然,讀者們對于寫作者的作品的評價信就相當于寫作者的養(yǎng)料,沒有了養(yǎng)料,寫作者就無法生存。所以,身為一個寫作者,只有通過讀者們的評價信才能檢查自己的寫作效果,才能檢查自己作品對社會的作用。

  那是在一九四零年年尾,趙金爺爺從重慶到江安,在曹禺家住了一個星期左右,曹禺在戲劇??茖W樣圪,江安是一個安靜的小城,外面有什么人來,住在哪里,一下子大家都知道了。巴金爺爺剛住了兩天,就接到學校一部分學生送來的信,請巴金爺爺去講話。但巴金爺爺只寫了一封回信寄去,說他不善于講話,而且也不知道講什么好,因此不到學校去了,不過巴金爺爺非常感謝那些學生對他的信任,他會經(jīng)常想到他們。青年是中國的希望,他們的期望就是對我的鞭策,這是巴金爺爺說的話,巴金爺爺還說,像他宋一位小說家不算什么,如果他的作品不能給他們帶來溫暖,不能支持他們前進,他沒有資格做那些學生的老師,但他卻很愿意做他們的朋友,在他們面前,他實在沒有什么可以感到驕傲的地方。當他們在舊社會的荊棘叢中,泥濘路上步履艱難的時候,倘使他的作品能夠做一根拐杖或一根竹竿給他們用來加一點力,那巴金爺爺就很滿意了。這種禮謙禮的精神,值得我們學習,面對學生們的邀請,他卻認為自己沒有什么可心驕傲的地方。

  “舊的要滅亡,新的要壯大,舊社會要完蛋,新社會要到來,光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。”這是巴金爺爺在解放前,尤其是抗戰(zhàn)以前,沒有具體回答讀者們來信上的問題,自己感到很痛苦,卻只能這樣鼓勵讀者們的話,是啊,對于讀者們對寫作者提出的問題,寫作者不應(yīng)該用花言巧語敷衍他們,至少要指出一個方向,一個并不模糊的方向。

  對于一個寫作者來說,最重要的是要能看到讀者們內(nèi)心深處的想法,只有聆聽到讀者們的思想,才能讓讀者們把自己的苦與樂傾訴于寫作者,有時候,寫作者會是讀者們最好的傾訴內(nèi)心感受的對象。而當讀者與寫作者對面交談時,那善良的表情,激動的聲音,懇切的言辭,這說明讀者們愿意做寫作者的知心朋友。

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