經(jīng)典勵志小說
經(jīng)典勵志小說
時(shí)下的時(shí)髦男女,做自我介紹,總喜歡說“我是一個(gè)吃貨”,以此標(biāo)榜自己十分注重生活品味,對美食有著濃厚的嘗試興趣及高度的品鑒能力。我曾跟一個(gè)在廣告公司任職的小妹聊天,她所在公司的主要業(yè)務(wù)是為各餐飲企業(yè)做推廣,每天須在酒樓食肆里品嘗各式新推出的菜肴美食。
食肆的老板和廚子都知道這是廣告的關(guān)鍵環(huán)節(jié),唯恐下料不夠足,招待不夠周全,她因此嘗遍了各大菜系的名饌美肴、各式小吃,向以資深吃貨自居。我問她,覺得最好吃的東西是什么?她的回答是螺螄粉。螺螄粉是一道以酸辣味重著名的小食,固然有其特色,可是能成為她食譜中最好吃的東西,顯然這個(gè)吃貨是不合格的。飲食雖然是一種很私人、很主觀的體驗(yàn),但是能分辨出不同滋味的美好,才能真正體現(xiàn)出巧吃者對待食物的才智。只有不計(jì)精粗的人,才會對刺激性的重口味情有獨(dú)鐘。我由此知道,“吃貨”是一個(gè)準(zhǔn)入很低的身份標(biāo)簽,很多人對待飲食,多是跟風(fēng)隨大流,受輿論的引導(dǎo),人云亦云,真正會吃、精于品鑒的人少之又少。
有人說,真正的吃貨講究“童子功”,那些貴家公子,從小炊金饌玉、珍肴錯列,自然對吃精通,如出身世家的王世襄、唐魯孫,都是知名的美食達(dá)人。這話有一定道理,卻又不盡然。因?yàn)橄裢粼鳌⒉虨懙热硕疾皇琴F公子出身,也因會吃而聲名遠(yuǎn)播。還有人說,吃貨必須身家富貴,手頭寬裕,有機(jī)會遍嘗珍羞百味,才能把精細(xì)的味覺歷練出來。這也是一個(gè)意識誤區(qū)。有機(jī)會吃只是成為“吃貨”的條件之一,卻不是最關(guān)鍵的要素。有一個(gè)很著名的例子。清末曾國藩抗擊太平天國,總攬軍政大權(quán)。他有一次過安徽池州,知府是個(gè)風(fēng)雅而奢侈的人,精心備下一桌全素的酒筵款待曾國藩。
曾國藩很高興,對知府贊不絕口,極夸其清廉。下屬悄悄說,其實(shí)這桌素席,費(fèi)用是正席的三倍。曾國藩之所以吃不出酒筵的精粗優(yōu)劣,并不是他沒有嘗過珍肴異饌,而是他的心思,根本就不在飲食方面。所以說,能吃、會吃、具有閑適從容的心態(tài),懂得用藝術(shù)的眼光看待生活,善于從細(xì)節(jié)處品味美好,是成為吃貨的必具條件。因?yàn)槠穱L美食,實(shí)際上是一個(gè)情感流露和升華的過程,菜品是否豪奢珍異并不重要,關(guān)鍵是即時(shí)產(chǎn)生的微妙情感,給人帶來的感動。合格的吃貨,會將全身心融入到那些韻味無窮的意境當(dāng)中,并巧妙轉(zhuǎn)化為屬于自身的趣味。
陸文夫的《吃喝之外》一文,說起他上世紀(jì)50年代到江南一個(gè)小鎮(zhèn),飯館的飯菜都賣光了,只有一條兩斤不到的桂魚,只能做一碗魚湯吃。陸文夫要了兩斤仿紹酒,就著一碗魚湯,一邊觀賞江南的水鄉(xiāng)美景,一邊低吟淺酌,足足吃了兩個(gè)鐘頭。而這一次環(huán)境、氣氛、心情、處境俱佳的品食經(jīng)歷,也成為他一生難忘的美食之旅。
當(dāng)然,會吃也是不可缺少的基礎(chǔ)元素。唐魯孫的《酸甜苦辣咸》記敘,滿清貝勒載濤,有一年冬天出門賞雪,到京城一家館子,指明要吃用羊后腿肉做的白菜餃子。等餃子上桌,載濤只吃了一口,頓時(shí)大發(fā)雷霆,怒斥跑堂不按吩咐去做。跑堂到后廚一問,原來是廚子見有一塊羊里脊又細(xì)又嫩,就順手剁餡做了餃子。沒想到載濤的舌頭特別靈敏,只嘗一口就知道不對味兒。事情一經(jīng)傳出,人們都對載貝勒的精細(xì)味覺,嘆服不已。
其實(shí)這種神乎其神的品鑒技藝,即來源于生活的積累。真正的吃貨,絕不會是一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的人,只有在平時(shí)的生活中,不斷地觀察、學(xué)習(xí)、向人請益,攢下大量經(jīng)驗(yàn),品鑒能力才會得到有效提升。如果在此基礎(chǔ)上,再有一點(diǎn)不跟風(fēng)、不媚俗的主見,那么我要道一聲恭喜,你已經(jīng)是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的吃貨!
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