難道人跟人之間就只有條件交換嗎?一定要這么赤裸裸的現(xiàn)實(shí)嗎?難道就不能有兩個(gè)人的友誼/愛(ài)情可以彼此不是因?yàn)榻粨Q，而是因?yàn)檎嫘亩谝黄饐?

　　“我不過(guò)是想找個(gè)人全心全意的愛(ài)我，無(wú)論我怎樣，都依然無(wú)條件愛(ài)我，與我有什么和我怎樣無(wú)關(guān)”。

　　“難道人跟人之間就只有條件交換嗎?一定要這么赤裸裸的現(xiàn)實(shí)嗎?難道就不能有兩個(gè)人的友誼/愛(ài)情可以彼此不是因?yàn)榻粨Q，而是因?yàn)檎嫘亩谝黄饐?”

　　我常聽(tīng)到這種抱怨，為什么不能給他無(wú)條件的愛(ài)，為什么不能愛(ài)他的全部，為什么愛(ài)要有條件或者交換。

　　以前讀小說(shuō)看電視聽(tīng)故事多了的時(shí)候，我也曾產(chǎn)生過(guò)這種幻想：多么想有個(gè)人可以給我無(wú)條件的愛(ài)，無(wú)論我怎樣。

　　后來(lái)隨著慢慢長(zhǎng)大，我很無(wú)奈的承認(rèn)了一個(gè)事實(shí)：無(wú)條件的愛(ài)不存在，每份愛(ài)，每段關(guān)系，都是有條件的。

　　曾經(jīng)我還天真的舉例：太陽(yáng)對(duì)大地的愛(ài)，神對(duì)世人的愛(ài)，媽媽對(duì)孩子的愛(ài)，梁山伯對(duì)祝英臺(tái)的愛(ài)，都是無(wú)條件的。

　　后來(lái)我又一一把它們推翻：太陽(yáng)愛(ài)你嗎?太陽(yáng)只不過(guò)是在做自己的事情，影響到了你而已。你對(duì)它做過(guò)什么呢?沒(méi)有互動(dòng)的愛(ài)，也叫愛(ài)?它暴曬你不管你感受的時(shí)候，也叫愛(ài)?媽媽會(huì)很愛(ài)孩子無(wú)可否認(rèn)，但是媽媽對(duì)孩子的愛(ài)怎么會(huì)沒(méi)有條件。當(dāng)小孩子學(xué)習(xí)好的時(shí)候，做對(duì)了的時(shí)候，聽(tīng)話的時(shí)候，媽媽的關(guān)心、表?yè)P(yáng)、親近就會(huì)多很多，當(dāng)孩子做錯(cuò)了的時(shí)候、學(xué)習(xí)差了的時(shí)候，媽媽就會(huì)責(zé)怪、批評(píng)。從孩子的角度來(lái)講，愛(ài)是有條件的，當(dāng)優(yōu)秀了愛(ài)就多，當(dāng)犯錯(cuò)了愛(ài)就少。無(wú)論媽媽怎么中立，她都無(wú)法做到中立不讓自己的價(jià)值觀影響對(duì)孩子的態(tài)度。即使她做到了中立，她也還是有條件的——條件就是，你是我的孩子，流著我的血，我才愛(ài)你。梁祝和羅密歐等人的愛(ài)，就不說(shuō)了，和瓊瑤阿姨與韓劇中的故事一樣，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

　　愛(ài)是有條件的。假設(shè)這個(gè)結(jié)論成立，那么就有了我這次想討論的主題——

　　1、所有的關(guān)系，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是一種交換。

　　2、沒(méi)有交換，就沒(méi)有關(guān)系。一旦關(guān)系建立，就意味著交換的開(kāi)始。沒(méi)有可交換的時(shí)候，關(guān)系就結(jié)束。

　　然后我想說(shuō)說(shuō)交換的3個(gè)層次：

　　物質(zhì)/現(xiàn)實(shí)層次的交換。你在現(xiàn)實(shí)層次上想得到某個(gè)人的某些東西，于是你靠近他，他補(bǔ)給你。比如說(shuō)你想獲得某個(gè)職位、金錢(qián)、資源等。因?yàn)檫@對(duì)你有利，而你又很清楚你要的是什么，所以你就會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)的去跟能給你這些資源的人搞好關(guān)系。有的愛(ài)情也是如此，為了得到而結(jié)婚。這是赤裸裸的交換，是意識(shí)層次的。當(dāng)這些交換不能滿足你的時(shí)候，你就會(huì)失望或者自動(dòng)化疏遠(yuǎn)。

　　情感/心理層次的交換。你在心理營(yíng)養(yǎng)上有部分缺失了，可能你孤單，需要被傾聽(tīng)和理解?？赡苣銦o(wú)助，需要被安慰和保護(hù)。可能你害怕，需要被陪伴和連接?？赡苣阈枰徽J(rèn)同，需要人給你贊美和表?yè)P(yáng)?？赡苣愦嗳?，需要人給你鼓勵(lì)和勇氣?？傊?，你在情感、心理營(yíng)養(yǎng)的某個(gè)部位缺失了，你需要一個(gè)人補(bǔ)給你。當(dāng)能夠補(bǔ)給的這個(gè)人出現(xiàn)的時(shí)候，你自動(dòng)化的就會(huì)靠近他。這是情感/心理層次的交換。一旦你有天看了心理咨詢師，或者開(kāi)悟了能夠自給自足了，或者你找到了另外一個(gè)人更能夠滿足你了，你就不再需要當(dāng)初這個(gè)人了，你跟他的關(guān)系自動(dòng)化的就會(huì)疏遠(yuǎn)。當(dāng)然，你可能依然對(duì)他心存感激，但也只是一種疏遠(yuǎn)后的感激。

　　精神/靈性層次的交換。俗稱很聊得來(lái)。你跟這個(gè)人在一起的時(shí)候，很有共鳴。你們有共同的價(jià)值觀，共同的興趣愛(ài)好，共同的語(yǔ)言。和他聊天的時(shí)候，就像是和自己聊天一樣。這就是高山流水話知音吧。當(dāng)他能夠給你輸入共鳴感，你就愿意靠近他，那感覺(jué)很舒適。但是這也是會(huì)變的，當(dāng)隨著時(shí)間的推移，你們的興趣有轉(zhuǎn)移，你們的價(jià)值觀有變化，然后你發(fā)現(xiàn)你們可以聊得來(lái)的越來(lái)越少，于是也自動(dòng)化疏遠(yuǎn)了。

　　友情格外如此，和朋友的親密與疏離，無(wú)不遵守此規(guī)律。其實(shí)愛(ài)情也是這樣的，當(dāng)激情愛(ài)產(chǎn)生，你們因?yàn)楸舜说耐饷病⑼庠趽碛械认嗷ノ?，而后開(kāi)始轉(zhuǎn)換成伙伴愛(ài)：即是否能在第二三層次上有更多的融合和相互補(bǔ)給。親情某種程度上也是這樣的，媽媽對(duì)孩子的情感補(bǔ)給顯而易見(jiàn)，而其實(shí)孩子的存在，也滿足了媽媽很多關(guān)于自戀、母愛(ài)付出、價(jià)值感等心理需求。而我們看到很多親子關(guān)系在第三層上也能相互交換，他們就是親密的親子關(guān)系。一旦他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖突，在第二層次上也不能再交換滿足，那么他們即使血緣關(guān)系也會(huì)在心理上斷絕關(guān)系。當(dāng)然，第一層就是：我爸是李剛，雖然你疏離我待我不好，但是你有錢(qián)，所以我還是不想離開(kāi)你而斷絕關(guān)系。

　　一段關(guān)系的建立，可能各有所需，你們可能需要的層次不一樣，但是各自能從身上獲得滿足，于是你們就建立了關(guān)系。第一個(gè)層次是意識(shí)層次的，人們知道自己在做什么。但是第二三個(gè)層次，常常是潛意識(shí)的，人們不知道自己在做什么。所以有時(shí)候會(huì)自動(dòng)化疏遠(yuǎn)了，反而感覺(jué)到難過(guò)和黯然神傷。系統(tǒng)的動(dòng)力，不滿足交換的條件后，就會(huì)自動(dòng)化疏離。不是你想刻意維系就容易維系的。如果在這幾個(gè)層次上開(kāi)始失衡，即雙方的交換不對(duì)等，也會(huì)趨向于疏離。這也就是你會(huì)看到，很多曾經(jīng)要好的朋友，都慢慢不再聯(lián)系。即使依然要好的，也是在第二三層次上沒(méi)有怎么變過(guò)。很多海誓山盟的戀人，都愛(ài)著愛(ài)著就淡了。

　　所以脾氣不好、性格古怪、總傷害人，并不一定是毀掉關(guān)系的原因。這只是第二層次的缺失和不能交換而已。如果你能給對(duì)方第一層次的現(xiàn)實(shí)滿足，而且他剛好很需要的話。如果你能在第三層次上和他有共鳴交流，這個(gè)一般人都需要。你即使脾氣再差，對(duì)方也不會(huì)太過(guò)于在意，頂多埋怨下，而不會(huì)沒(méi)有了感情破碎了關(guān)系。一個(gè)和你有共同語(yǔ)言，能夠懂你的人，而且你不怎么缺心理營(yíng)養(yǎng)，你是可以忍受這個(gè)人的各種奇奇怪怪的脾氣的。

　　只是，如果你既不能在第一層次和對(duì)方交換，又不懂他的精神世界，又不知道對(duì)方所缺的心理營(yíng)養(yǎng)是什么，那么你還想要對(duì)方在第二層次滿足你，能夠隨時(shí)補(bǔ)給你心理營(yíng)養(yǎng)，甚至要求他在第三層次懂你。那，結(jié)果會(huì)怎樣呢?

　　結(jié)果就是，你必然是對(duì)他形成負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗麑?duì)你沒(méi)有母愛(ài)/父愛(ài)一樣的心，來(lái)通過(guò)對(duì)你付出獲得自己的人生使命感，沒(méi)辦法，你的DNA里沒(méi)有他的一條染色體。

　　但這并不影響我們依然期待對(duì)方可以無(wú)條件愛(ài)我們，希望擁有一段純潔不功利的關(guān)系，無(wú)論朋友還是戀人。依然期待一個(gè)神一樣的存在，可以無(wú)條件的滿足我們，不離不棄。這就是全能感，我們幻想出來(lái)的神，然后把他來(lái)比較了我們現(xiàn)實(shí)中的關(guān)系。

　　那我們只能回到3歲以前去，尋找我們的媽媽。只有3歲前的孩子，才需要無(wú)條件的愛(ài)的。雖然媽媽那時(shí)候也是有條件的，條件就是你要乖、別亂哭。如果那時(shí)候你沒(méi)有感受到過(guò)無(wú)條件的接納，你可能一輩子都在尋找找這個(gè)東西，直到你意識(shí)到。

　　是的。當(dāng)你意識(shí)到，你就有了選擇的權(quán)利，你可以改變，并停止索要這個(gè)無(wú)條件的接納。是可以改變的。

　　你可以創(chuàng)造你想要的關(guān)系，你也不必害怕任何關(guān)系的破碎。你不需要對(duì)方來(lái)給你承諾，保持穩(wěn)定，不離開(kāi)你來(lái)給你安全感。這不是你要求和索取來(lái)的，而是你創(chuàng)造出來(lái)的。因?yàn)殛P(guān)系本身就是交換，即你能滿足他的時(shí)候，他也能滿足你的時(shí)候，你們的關(guān)系就是永恒的，安全的，不破碎的。

　　前提當(dāng)然是，你要去創(chuàng)造，而不是索取。

　　這是一個(gè)成年人的基本姿態(tài)。

　　你要去看到，你所渴望的無(wú)條件的愛(ài)與接納，是全能感的幻象，是你拿出了全能的神和你的關(guān)系，與你現(xiàn)實(shí)中的關(guān)系做了比較。

　　很殘酷的是，我們的所有關(guān)系都充滿了交換。很現(xiàn)實(shí)，很血腥，很不純潔是嗎?我想到了幾種無(wú)條件愛(ài)的可能性：比如沒(méi)有關(guān)系。只有沒(méi)有關(guān)系，才會(huì)有無(wú)條件的愛(ài)，像是太陽(yáng)對(duì)你，像是被人們幻想出來(lái)的羅密歐們。比如3歲前孩子對(duì)媽媽全能感的幻想。

　　如果，我們換個(gè)角度呢?正是因?yàn)殛P(guān)系本身是交換，才讓我們有了選擇和創(chuàng)造的可能性。或者說(shuō)，交換本身就是純潔。所以我們值得也正擁有純潔的關(guān)系。

　　如果，你依然渴望無(wú)條件的愛(ài)，無(wú)條件的接納，那就為自己去做。這個(gè)世界上，當(dāng)人長(zhǎng)大，就要做自己的媽媽，對(duì)自己不離不棄，無(wú)條件接納自己，愛(ài)自己。而不是把不能對(duì)自己做的這部分投射出去，要求別人再來(lái)為自己做