內(nèi)容簡(jiǎn)介：書(shū)中收錄了畢肖普最為經(jīng)典的詩(shī)歌，包括《失眠》《一種藝術(shù)》《旅行的問(wèn)題》《致紐約》等膾炙人口的名篇。選譯于Farrar，Straus and Giroux出版社為紀(jì)念畢肖普誕辰100周年出版的兩卷本《畢肖普詩(shī)歌散文全集》之《詩(shī)歌卷》,被《波士頓郵報(bào)》評(píng)為年度最佳詩(shī)集，也是迄今最權(quán)威的畢肖普詩(shī)歌選本。

　　特別收錄僅以手稿形式存世的少作集《埃德加·艾倫·坡與自動(dòng)點(diǎn)唱機(jī)》，并附錄15篇珍貴手稿。

　　作者簡(jiǎn)介：伊麗莎白·畢肖普，這位一生都在流浪和漫游中度過(guò)的詩(shī)人，詩(shī)作很少，卻被稱之為“詩(shī)人中的詩(shī)人”“狄金森之后美國(guó)最偉大的女詩(shī)人”，囊括了美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、普利策獎(jiǎng)、紐斯塔國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)等眾多大獎(jiǎng)，深受布羅茨基、謝默斯·希尼、帕斯等諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者推崇。

　　譯者簡(jiǎn)介：包慧怡，詩(shī)人，譯者。復(fù)旦大學(xué)英語(yǔ)系學(xué)士、碩士，都柏林大學(xué)中古英語(yǔ)文學(xué)博士，1985年生于上海，現(xiàn)居愛(ài)爾蘭。出版譯著《好骨頭》《隱者》《愛(ài)麗爾》等九種，著有詩(shī)集《異教時(shí)辰書(shū)》和散文集《翡翠島編年》。

　　在普拉斯短短長(zhǎng)長(zhǎng)的詞句里，有著切近易懂的格局，回味悠長(zhǎng)的意味，每一個(gè)字都是對(duì)生活的注解。

　　詞與物、事實(shí)與情感，通過(guò)普拉斯巨細(xì)靡遺的玩味、組合、嫁接，重構(gòu)出一個(gè)奇詭動(dòng)人的世界。凡此種種，立足于目力所及的真實(shí)，又洞開(kāi)了常人想象的極限，詩(shī)意自在。

　　“你為我寫(xiě)墓志銘時(shí)一定要說(shuō)，這兒躺著全世界最孤獨(dú)的人。”

　　伊麗莎白·畢肖普在給同是詩(shī)人的摯友羅伯特·洛威爾去信時(shí)，曾這樣寫(xiě)道。這句話，印在《唯有孤獨(dú)恒常如新》的扉頁(yè)上，作為對(duì)畢肖普其人的概括。

　　每個(gè)人都是孤獨(dú)的，卻總有那么一些人能在孤獨(dú)里生長(zhǎng)出妖嬈的花朵來(lái)。詩(shī)歌不是灌溉這花朵的雞湯，也不是孤獨(dú)賴以生存的空氣。詩(shī)歌就是孤獨(dú)本身，就是生活本身，就是愛(ài)本身

　　“進(jìn)入那個(gè)倒轉(zhuǎn)的世界

　　那里，左邊永遠(yuǎn)是右邊，

　　影子其實(shí)是實(shí)體，

　　那里我們整夜醒著，

　　那里天國(guó)清淺就如

　　此刻海洋深邃，而你愛(ài)我。”

　　在這個(gè)世界上，我們孤獨(dú)著，愛(ài)著，也被愛(ài)著。只是一本適合讀給愛(ài)人的詩(shī)。

　　《茨維塔耶娃文集：詩(shī)歌》

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者布羅茨基曾在一次國(guó)際研討會(huì)上宣稱：茨維塔耶娃是20世紀(jì)最偉大的詩(shī)人。有人問(wèn)：是俄羅斯最偉大的詩(shī)人嗎?他答道：是全世界最偉大的詩(shī)人。有人又問(wèn)道：那么，里爾克呢?布羅茨基便有些氣惱地說(shuō)：在我們這個(gè)世紀(jì)，再?zèng)]有比茨維塔耶娃更偉大的詩(shī)人了。而瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)主席埃斯普馬克也認(rèn)為，茨維塔耶娃沒(méi)有獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，既是她的遺憾，更是評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)的遺憾。茨維塔耶娃在20世紀(jì)世界文學(xué)史上的地位由此可見(jiàn)一斑。與她同時(shí)代的詩(shī)人愛(ài)倫堡曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)她：“作為一個(gè)詩(shī)人而生，并且作為一個(gè)人而死”。

　　作者簡(jiǎn)介：瑪琳娜?伊凡諾芙娜?茨維塔耶娃把自己的一生都托付給了詩(shī)歌的俄羅斯女詩(shī)人。她的詩(shī)歌表達(dá)了一個(gè)女人充沛的情感和對(duì)世界的愛(ài)，表達(dá)了一個(gè)詩(shī)人敏感的心靈，也表達(dá)了一個(gè)知識(shí)分子深刻的洞察力。她的文字以細(xì)膩、凌厲、激情豐沛、痛徹簡(jiǎn)潔為特征，其藝術(shù)魅力在世界詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟。

　　“我獨(dú)自一人，對(duì)自己的靈魂，滿懷著巨大的愛(ài)情。” ——瑪琳娜?伊萬(wàn)諾夫娜?茨維塔耶娃。

　　這位曾經(jīng)流亡在外顛沛流離十七年的女詩(shī)人，帶著著一顆眷戀著故鄉(xiāng)的心，寫(xiě)下了那些流動(dòng)在血液里的熱忱和苦痛。她與帕斯捷爾納克、里爾克三人之間不朽的精神戀愛(ài)，也彰顯著她身上執(zhí)著濃烈的愛(ài)恨。這個(gè)最后親手終結(jié)自己生命的女子，已經(jīng)不能容忍自己陷入除愛(ài)情之外的其他絕境。

　　去讀吧。讓那些融在一字一句里的熾熱感情，感動(dòng)你干涸已久的眼眶;讓詩(shī)人那凝聚在字里行間的渴望和呼喚，去喚醒你對(duì)于生活的熱愛(ài)和渴望。

　　遺憾的是書(shū)中沒(méi)有收錄到她那首經(jīng)典的《我想和你一起生活》：

　　“我想和你一起生活，在某個(gè)小鎮(zhèn)，共享無(wú)盡的黃昏和綿綿不絕的鐘聲……”寫(xiě)給你最愛(ài)的姑娘，這將是多美好的情話。

　　《飲水詞箋?！?/p>

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：《飲水詞》是清初詞人納蘭性德的詞集。納蘭性德，原名成德，後避太子允扔嫌名(保成)改性德，字容若，號(hào)楞伽山人。滿洲正黃旗人，大學(xué)士明珠長(zhǎng)子，生長(zhǎng)在北京。性德自幼聰慧好學(xué)，長(zhǎng)而博通經(jīng)史，尤好填詞，并以填詞名世?？滴跏迥甓吡?成進(jìn)士，授乾清門(mén)三等侍衛(wèi)，循遷至一等。多次隨扈出巡，并曾奉使梭龍，考察沙俄侵邊情況。他生於順治十一年二六五五)，卒於康熙二十四年二六八五)，年僅三十一歲。

　　納蘭性德的著述十分豐富，今存《通志堂集》包括賦一卷，詩(shī)四卷，詞四卷，經(jīng)解序跋三卷，序、記、書(shū)一卷，雜文一卷，《淥水亭雜識(shí)》四卷。然而這只是他創(chuàng)作的一部分。另外，他還編刻遇《大易集義粹言》、《詞林正略》、《今詞初集》、《通志堂經(jīng)解》等書(shū)。

　　納蘭性德早年曾刻《側(cè)帽詞》，康熙十七年(一六七八)又委托顧貞觀在吳中刊成《飲水詞》，此二本刻於性德生前，今皆不見(jiàn)傳本，只知《飲水詞》收詞不多，僅百余篇，想來(lái)，《側(cè)帽詞》收詞亦不會(huì)多。

　　作者簡(jiǎn)介：納蘭性德才華艷發(fā)，氣質(zhì)上多受漢文化影響。雖曾有積極用世的抱負(fù)，卻更向往溫馨自在、吟詠風(fēng)雅的生活。侍衛(wèi)職司單調(diào)拘束，遠(yuǎn)不合他的情志，因而他雄心銷盡，失去了『立功』、『立德』的興趣。上層政治黨爭(zhēng)傾軋的污濁內(nèi)幕，更導(dǎo)致他厭畏思退。詩(shī)人的稟賦和生活處境的矛盾，使他憔悴憂傷、哀苦無(wú)端，於是，便把無(wú)盡凄苦傾訴於筆端，凝聚為哀感頑艷的詞章。他的詞把原屬個(gè)人的哀怨融擴(kuò)為帶有普遍性的人性抒發(fā)，具有了獨(dú)特的個(gè)性和強(qiáng)烈的感染力。三百年來(lái)，尤其近百年來(lái)，他是擁有讀者最多，影響最大的清代詞家，他也是中國(guó)古代最杰出的詞人之一。

　　“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知”。這是一本老書(shū)，也是一本值得時(shí)時(shí)回味的書(shū)。說(shuō)到詩(shī)歌，其實(shí)中國(guó)的詩(shī)詞，其博大精深，有著歷史沉淀中所帶來(lái)的不能磨滅的精神符號(hào)。而納蘭容若，作為清代的詞作之表自然有其別具一格的個(gè)人特色，清麗跳脫，哀而不傷。但都說(shuō)納蘭詞多溫柔纏綿，郁郁寡歡之作，但細(xì)讀其詞，方知其胸中自有一番開(kāi)闊。到了現(xiàn)在的年紀(jì)，已經(jīng)過(guò)了“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的時(shí)候，重讀納蘭，你會(huì)有不一樣的感悟。不論東方還是西方。詩(shī)歌里的純粹的情感和詩(shī)人的人生感悟都是相通的。

　　我們都是孤獨(dú)的，靈魂在夜里流浪。

　　生活卻是熱鬧的，愛(ài)恨在指尖游走。