書(shū)單上的勵(lì)志書(shū)籍
我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過(guò)困境，迎來(lái)光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。歡迎閱讀借鑒，希望你們喜歡。
勵(lì)志書(shū)籍精選怎么寫(xiě)
1、《人性的弱點(diǎn)全集》-卡耐基
如果你沒(méi)看過(guò)或根本沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，那么你一定要看看。這本書(shū)看過(guò)的人都說(shuō)很好，曠世奇書(shū)啊，簡(jiǎn)單的表達(dá)高深的心理學(xué)讓每個(gè)人都能讀懂這本書(shū)。人性的弱點(diǎn)是卡耐基-20世紀(jì)*偉大的心靈導(dǎo)師著作。
2、《思考致富》–拿破侖希爾
如果說(shuō)《人性的弱點(diǎn)》是人際交往的奇書(shū)，那么《思考致富》就是賺錢(qián)致富的好書(shū)了。雖然寫(xiě)的比較復(fù)雜，但是確實(shí)是好書(shū)，也許要看N遍才能理解，所謂書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。羅伯特·T·清崎《富爸爸窮爸爸》書(shū)中也介紹過(guò)此書(shū)。
3、《富爸爸窮爸爸》-羅伯特·T·清崎
清崎有兩個(gè)爸爸:“窮爸爸”是他的親生父親，一個(gè)高學(xué)歷的教育官員;“富爸爸”是他好朋友的父親，一個(gè)高中沒(méi)畢業(yè)卻善于投資理財(cái)?shù)钠髽I(yè)家…….看下百科對(duì)《富爸爸窮爸爸的介紹》
如果說(shuō)什么人*有錢(qián)，想必就是創(chuàng)業(yè)和企業(yè)老板吧!這本書(shū)介紹了一些理財(cái)和兩個(gè)爸爸不同的教育方式產(chǎn)生的效果，也表達(dá)了學(xué)校知識(shí)的缺乏，財(cái)務(wù)知識(shí)是無(wú)法再學(xué)校學(xué)到，學(xué)校知識(shí)培養(yǎng)做個(gè)好雇員。理財(cái)基礎(chǔ)可以看下《小狗錢(qián)錢(qián)》《巴比倫富翁的理財(cái)課》等一些好書(shū)。
4、《秘密》TheSecret–朗達(dá)·拜恩
全球第1暢銷(xiāo)書(shū)!創(chuàng)美國(guó)出版史記錄，在美國(guó)至今銷(xiāo)售超800萬(wàn)本，全球銷(xiāo)量已經(jīng)超過(guò)1500萬(wàn)本。在2007年5月，《TheSecret秘密》作者朗達(dá)·拜恩RhondaByrne被《時(shí)代雜志》列為全世界*有影響力100人之一;在新一年“全球*有影響力的人：創(chuàng)造者和巨擎人物”評(píng)選中，更是惟一以作家身份與路易威登總裁、任天堂首席游戲制作人宮本茂以及百事可樂(lè)公司總裁、蘋(píng)果公司CEO史蒂夫·喬布斯名列全球13位*有影響力的人物。
《秘密》是一本心靈勵(lì)志的哲學(xué)書(shū)，講述吸引力法則，不要去想我不要的東西，而是我要什么。非常值得值得去研究每句話(huà)的含義。
5、《責(zé)任勝于能力》
幾乎每一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。“責(zé)任”是*基本的職業(yè)精神和商業(yè)精神，它可以讓一個(gè)人在所有的員工中脫穎而出。一個(gè)人的成功，與一個(gè)企業(yè)和公司的成功一樣，都來(lái)自地他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。責(zé)任勝于能力，沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿(mǎn)責(zé)任感的人才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。
不容錯(cuò)過(guò)的一本書(shū)：現(xiàn)代成功企業(yè)中的員工培養(yǎng)職業(yè)精神和企業(yè)文化理念的培訓(xùn)讀本和參考用書(shū);一本使每一個(gè)員工認(rèn)清職業(yè)態(tài)度，把握人生成功先機(jī)的必讀之書(shū)。
勵(lì)志書(shū)籍的精選
6、《跟卡耐基學(xué)商務(wù)禮儀》
第 一、提升個(gè)人的素養(yǎng)，比爾?蓋茨講"企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)".進(jìn)而到企業(yè)，就是企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng)，教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。
第二、方便我們的個(gè)人交往應(yīng)酬。我們?cè)谏虡I(yè)交往中會(huì)遇到不同的人，對(duì)不同的人如何進(jìn)行交往這是要講究藝術(shù)的，比如夸獎(jiǎng)人也要講究藝術(shù)，不然的話(huà)即使是夸人也會(huì)讓人感到不舒服。
第三、有助于維護(hù)企業(yè)形象。在商務(wù)交往中個(gè)人代表整體，個(gè)人形象代表企業(yè)形象，個(gè)人的所作所為，就是本企業(yè)的典型活體廣告。一舉一動(dòng)、一言一行，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
7、《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》
制定一個(gè)短期目標(biāo)，不要太大，小小的就行，然后向著目標(biāo)努力就行了!陳安之先生講過(guò)了一個(gè)故事，一個(gè)世界聞名的博士，就是靠這一條法則，讓一個(gè)瀕臨倒閉的公司起死回生，而且成*世界上*大的汽車(chē)公司。
8、《致加西亞的信》
美西戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后，美國(guó)必須立即跟古巴的起義軍首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系。加西亞將軍在古巴叢林里——沒(méi)有人知道確切的地點(diǎn)，所以無(wú)法寫(xiě)信或打電話(huà)給他。但美國(guó)總統(tǒng)必須盡快地獲得他的合作。怎么辦呢?有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō)：“有一個(gè)名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才能找到。”
他們把羅文找來(lái)，交給他一封寫(xiě)給加西亞的信。關(guān)于那個(gè)名叫羅文的人，如何拿了信，把它裝在一個(gè)油布制的口袋里，封好，吊在胸口，劃著一艘小船，四天之后的一個(gè)夜里在古巴上岸，消逝于叢林中，接著在三個(gè)星期之后，從古巴島那一邊出來(lái)，已徒步走過(guò)危機(jī)四伏的國(guó)家，把那封信交給了加西亞。
他送的不僅僅是一封信，而是美利堅(jiān)的命運(yùn)，整個(gè)民族的希望。
這個(gè)送信的傳奇故事之所以在全世界廣為流傳，主要在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神：忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮，正是人性中光輝的一面。
有關(guān)如何把信送給加西亞的故事，有關(guān)送信人，有關(guān)《致加西亞的信》這本書(shū)，在全世界已廣為流傳。“送信”變成了一種具有象征意義的東西，變成了一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)、服從和榮譽(yù)的象征。《致加西亞的信》各種版本累計(jì)銷(xiāo)售量近8億冊(cè)。100年來(lái)，這本書(shū)以不同的方式在全世界廣泛流傳，成為有史以來(lái)*暢銷(xiāo)的書(shū)籍之一。
如果還沒(méi)看過(guò)那必須看下了，看書(shū)多看幾遍感覺(jué)就不一樣，還有一些細(xì)節(jié)決定成敗，世界上*偉大的推銷(xiāo)員，都是對(duì)勵(lì)志和提升自我的一些好書(shū)書(shū)籍。
還有不要迷戀太多書(shū)籍，別指望看一遍就能理解，別把這些書(shū)當(dāng)小說(shuō)看了，如果你說(shuō)沒(méi)用的書(shū)籍，那么是你根本沒(méi)有一點(diǎn)行動(dòng)。如果你說(shuō)好書(shū)確實(shí)有道理且都讀懂了，那么因該去實(shí)際應(yīng)用了。人是有惰性的，且會(huì)找很多理由，促使自己效率辦事，交些共同目標(biāo)的朋友互相監(jiān)督也是很有用的。
9、《大家都有病》
朱德庸以其睿智與犀利，做嬉皮笑臉狀，罵著我們的時(shí)代與我們自己。全書(shū)分為六個(gè)板塊：大家都有愛(ài)、大家都有玩、大家都有夢(mèng)、大家都有錯(cuò)、大家都有錢(qián)、大家都有病，反映了現(xiàn)代人的生存困境和各種“有病”的社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)痛苦被述說(shuō)時(shí)，痛苦其實(shí)已經(jīng)減輕，當(dāng)“病態(tài)”被描述的時(shí)候，我們都已被解毒。當(dāng)談?wù)摗洞蠹叶加胁 烦蔀橐环N流行，說(shuō)到底是我們從反諷中得到了安慰。
10、《在陽(yáng)臺(tái)上種菜》
你怎樣做，你就會(huì)成為怎樣的人。在“開(kāi)心農(nóng)村”上種菜，你就會(huì)被電腦輻射成面有菜色的網(wǎng)絡(luò)菜農(nóng);在陽(yáng)臺(tái)上種菜，種的是可成為盤(pán)中餐的菜，也是快樂(lè)。此書(shū)被歸類(lèi)于科技類(lèi)，注重科學(xué)與技巧，以圖文結(jié)合的方式給讀者介紹陽(yáng)臺(tái)植物的種植方式，講解了將近30種蔬菜的種法和注意事項(xiàng)，甚至連怎么儲(chǔ)藏蔬菜都講清楚了。種菜是技術(shù)活，在陽(yáng)臺(tái)上種菜則是一種藝術(shù)。當(dāng)各種有毒食品如幽靈般環(huán)繞在你的周?chē)谧约谊?yáng)臺(tái)手植洋蔥白菜，是多么頑強(qiáng)的行為———在悲情城市做歡樂(lè)英雄。
勵(lì)志書(shū)籍精選
11、《此生未完成》
有些人早早離世，并不是生命拋棄了她，而是她真正擁有了生命。因癌癥離世的于娟是這一類(lèi)人中的其中一個(gè)，在向死而生的短暫歲月里，她用文字為自己建立了一個(gè)晶瑩堅(jiān)固的城堡，來(lái)安置生命里所有的美好與悲傷，歡愉與痛楚。斯人已去，她的城堡留了下來(lái)，永恒在剎那間收藏。這本書(shū)是一面鏡子，在庸常與焦慮中生活的人們，可借之端視久未被自己關(guān)照的內(nèi)心，像柏拉圖說(shuō)的那樣，經(jīng)過(guò)省察的人生———永遠(yuǎn)直面生命，了解生命的真諦，愛(ài)生命的本質(zhì)。
12、《天香》
王安憶又一出奇制勝之作，可稱(chēng)之為“滬上繁華夢(mèng)”前傳，結(jié)構(gòu)恢弘精致，描情狀物則一如地細(xì)膩沉著，極具審美野心，故不乏贊其有“紅樓筆法”者。很早就將上海作為自己寫(xiě)作地界的王安憶，這回為了她的“上海”，驍勇地穿越時(shí)空。小說(shuō)起始于明嘉靖三十八年，以上海申家之榮衰史為背景，以江南“顧繡”的源流為脈絡(luò)，虛構(gòu)演繹，編織出晚明時(shí)上海的民間生活、社會(huì)文化的面貌，折射世事盛衰、朝代更迭的因由。
13、《西夏旅館》
“啊，小說(shuō)家，那可能是個(gè)畸零人，人渣，幸存者，晃游者，得小心跟著他，下一步若是你沒(méi)跟丟，他會(huì)把你帶往此生無(wú)法由現(xiàn)實(shí)里窺看到的風(fēng)景。”《西夏旅館》展示給讀者的，就是由現(xiàn)實(shí)出發(fā)無(wú)法抵達(dá)的風(fēng)景，這是作者拿無(wú)數(shù)個(gè)失眠、失神的黑夜白晝與想象交織纏斗的結(jié)果：以十一世紀(jì)神秘消失的西夏王朝作為歷史托喻，以一座頹廢怪誕的旅館作為空間符號(hào)，寫(xiě)出一部關(guān)于創(chuàng)傷與救贖、離散與追尋的傳奇故事。畸夢(mèng)奇事，重口味，卻又志向遠(yuǎn)大———駱以軍說(shuō)，來(lái)，咱們交換不同身世、記憶、不同心靈史，開(kāi)個(gè)“夢(mèng)的博覽會(huì)”。
14、《赫本啊赫本》
本書(shū)由八篇主題各異的現(xiàn)實(shí)主義短篇小說(shuō)組成，故事皆平靜溫情地切入當(dāng)下人心的困境，平常的人物，平淡的事件，讓人輕易照見(jiàn)自身的某些真實(shí)：這個(gè)世界上，人的無(wú)助、茫然、卑微，其實(shí)無(wú)處不在。蔣一談的迷人，不在于他與他的小說(shuō)的優(yōu)秀程度，而在于他的小說(shuō)創(chuàng)作，始終可以讓人有所期待，他在沉潛前行。
15、《遠(yuǎn)山淡影》
回憶是自身真實(shí)的過(guò)濾器，但若一個(gè)人不得不過(guò)濾掉太多真實(shí)，他(她)將開(kāi)始一個(gè)自我重建的過(guò)程。石黑一雄的處 女作《遠(yuǎn)山淡影》，講的就是回憶與構(gòu)建的故事，一個(gè)移居英國(guó)的日本寡婦對(duì)故土、故人的回憶，講述了戰(zhàn)后長(zhǎng)崎一對(duì)飽受磨難的母女渴望安定與新生，卻始終走不出戰(zhàn)亂帶來(lái)的陰影與心魔，*終以母女成功移民，而女兒自盡作為悲情結(jié)局。然而她的故事，部分取材自他人，回憶實(shí)際上成了真實(shí)的掩護(hù)。人的生活終究是被時(shí)代所限定，而每一代人的心靈總可以設(shè)法從限制中逃逸出來(lái)，奔向自由與寧和。此書(shū)問(wèn)世30年，仍在不斷重印。
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