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女人必讀勵志書籍排行榜

時間: 榮雪1109 分享

  一個女人的氣質(zhì)、智慧,還有修養(yǎng),都是和閱讀量分不開的,你知道有哪些勵志的書籍適合女人看嗎?下面就和小編一起來看看吧!

  女人必讀勵志書籍

  1. 閣樓上的瘋女人

  [美]S.M.吉爾伯特 / [美] 蘇珊·古芭

  女人,你選擇在世上我行我素,還是隱退于家庭生活的屏障后?

  你選擇言說還是沉默,獨立還是依賴?

  當簡·愛和羅切斯特跨越身份地位的差異,終于站在神父面前要宣誓結(jié)合時,一個瘋女人的出現(xiàn)粉碎了簡·愛的一切夢想,這個瘋女人就是羅切斯特的妻子——伯莎。這個瘋女人毀掉了莊園,弄瞎了羅切斯特,自己也葬身火海,但也因此成全了簡·愛與羅切斯特的姻緣。

  因為這本書,人們重新發(fā)現(xiàn)了一個女性類別。這些瘋女人無視“婦道”,花枝招展、野心勃勃、作惡多端、自取滅亡……但這本書也告訴我們,每個溫順善良的女人背后,都或多或少拖著一個癲狂的影子。她們將這個瘋女人從閣樓上請下來,就是為了抨擊父權(quán)主義文化對女性的精神束縛。

  2.反抗“平庸之惡”:《責任與判斷》中文修訂版

  [美]漢娜·阿倫特

  過去不再啟示未來,人心在昏暗中徘徊。

  在道德大崩潰的現(xiàn)代社會,個人何以作出抉擇?

  20世紀最偉大的女性思想家之一、《極權(quán)主義的起源》作者漢娜·阿倫特對“平庸之惡”的回應(yīng)之作。沒有人比阿倫特更了解:20世紀的道德大崩潰,不是由于人的無知或邪惡,未能辨別道德“真相”,而是由于道德“真相”不足以作為標準,評判人們當下可能做出的事情。道德需要重建,而重建道德的前提是社會中的每個個體,能夠反抗道德崩潰時代平庸之惡的引誘,不放棄思考,不逃避判斷,承擔起應(yīng)有的道德責任。

  本書收錄的文章,主要是艾希曼事件之后,阿倫特對于“平庸之惡”的回應(yīng),以及對納粹猶太屠殺的評論。

  3.我敢在你懷里孤獨

  劉若英

  世界這么大,你我這么小。我們該如何自處與相處?“我還想要繼續(xù),這樣矛盾的人生!”

  劉若英的最新文字作品,收錄劉若英長文自白、與八位朋友(盧廣仲、五月天瑪莎、陳綺貞、林奕華、宋冬野、王浩威、五月天石頭、詹仁雄)對白,以及53張精選攝影圖片,探討自處與相處的關(guān)系。

  4.書人依舊

  姚崢華

  工筆素描,漫談國內(nèi)名書人;

  細節(jié)重重, 有書便是好風景。

  鐘叔河親自題寫書名,馬家輝伉儷作序。從當年鼎盛的天涯讀書板塊,到如今擔任主編多年的閱讀周刊,作家姚崢華因書結(jié)識了李陀、李長聲、歐陽江河、祝勇、冉云飛、綠茶等等著名書人,一起談天說地,遍訪好書,便有了這本《書人依舊》。姚崢華文筆以小見大,細節(jié)重重,只用言談舉止、 眼神動作,就把相知多年的這些知名書友的故事與生活呈現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。誠如馬家輝所評:“小姚眼下, 人臉便是好風景, 而好風景里總有好日子, 我覺得, 主要因為執(zhí)筆者有一副好心腸。”

  5.尺素集

  章小東

  二十一封私信,勾勒文壇巨匠的人生百態(tài);二十一張珍貴照片,還原中國文人的精神風骨。

  《火燒經(jīng)》及《吃飯》作者新作,章小東在《文景》雜志及《南方周末》的“私信”專欄作品集合。《尺素集》中的每一篇文章都是一封信,寫給她文學上的先輩、老友,或是雖不得見面卻神交已久的故人。《尺素集》還原那些文學史上赫赫有名人物背后的真實,完成個體化的生命記實;其中既有不為人知 的文壇秘聞,也有作者獨到的觀察見解。

  6.只要不忘就好

  韓良憶

  我們長大了,有更大的為難與困惑。

  幸福是猛火快炒還是細火慢燉?

  一本書完美治愈,讓人生變得不那么為難!

  這部生活散文隨筆中,韓良憶告訴我們,幸福就是珍惜眼前擁有的一切,而非刻意塑造美好生活。去蕪存菁的“減法生活”,是她最新的人生目標。她透過創(chuàng)作生涯中深刻、溫情的告白,通過34篇讀起來讓人欲罷不能的真性情美文,談親人、聊品味、講態(tài)度、話成長。

  女性成長勵志書籍

  1、《愿你永遠擁有愛的能力》

  作者:小莉

  作者簡介:歷經(jīng)創(chuàng)業(yè)浮沉,看過人世百態(tài),創(chuàng)立女性自媒體“小莉說”(xiaolispeaking)

  內(nèi)容精選

  不愛了,說分手有那么難嗎?

  想離婚,你夠條件了嗎?

  想要“老公出軌”處理說明書嗎?

  所有這些讓你撓心撓肺的情劫情傷,小莉帶你各個擊破,用現(xiàn)實犀利的文字告訴你如何活得光芒四射。

  ★帶你直面情感世界的冷酷。

  這是一面現(xiàn)實的鏡子,讀這本書,在別人的故事里映照出你的影子,在別人的愛恨情仇突圍中悟到了自己的成長之路。

  名人推薦

  無幻想的愛情太平庸,基于幻想的愛情太脆弱,幸福的愛情究竟可能嗎?也許小莉的書可以給你答案。

  ——周國平(當代著名哲學家、學者、作家)

  沒有被愛照亮的生命,存在本身就是羞愧:因這份羞愧,而覺得自己存在著的一切都是丑陋,但一旦有愛的光逐漸照進來,存在著的一切都是榮耀。愿你在小莉的文字中,找到愛,學會愛,擁有被愛照亮的生命。

  ——武志紅 (心理學家、百萬暢銷書作家)

  小莉是一個既有大愛又有智慧的女孩,她的文字兼具理科生的理性、嚴謹和文藝女生的細膩、感性,正如她自己希望的那樣:用理性而美好,平和而有力的文字,溫暖她的每一位讀者。

  ——龔宇(愛奇藝創(chuàng)始人、CEO)

  2、《讓我們相逢在更高處》

  作者:王瀟

  作者簡介:暢銷書作家、勵志偶像“瀟灑姐”

  內(nèi)容精選

  ★不雞湯、不雞血、不說教。

  王瀟、李尚龍、伊心、咸貴人、面白等大咖分享26個讓所有人勇敢前行的故事,講述各自攀爬人生山峰過程中的低落與狂喜、相遇與別離、收獲與舍棄,不論如何,總有堅定的信念支撐他們繼續(xù)向上,站在更高的峰上看最美的風景,永不放棄,給你進行到底的力量與底氣。

  ★想成為極少數(shù)的人,你就要過極少數(shù)的生活

  要將我們塑造成自己期待中的模樣,即使流血吞淚也永不放棄。

  女人必看的勵志書籍

  001、《簡·愛》

  作者:夏洛蒂·勃朗特

  人民文學出版社

  聊《簡·愛》之前,先讓我們安靜下來,溫習一下這段著名的臺詞:

  你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心么?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!

  如果上帝賜予我財富和美貌,我會使你難于離開我,就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這么做,而我們的靈魂是平等的,就仿佛我們兩人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等——本來就如此!

  我第一次讀《簡·愛》,忍著英倫島上的陰雨,幾次都想放棄這本書,回到金庸身邊去。在故事里陪伴著簡·愛沉郁地長大,經(jīng)歷了陰霾和驚嚇,一直走到這段話面前,我才最終釋然。

  很多人讀這本書,可能都伴隨著這種感受,簡·愛卑微的生命里充滿各種歧視和虐待,不會有魔法學校的光照在她身上,她只能容忍。舅母的冷眼,孤兒院的冷酷與虛偽,父母早早去世,好友就死在身旁。她的命運被注定了。她身邊的女人們,無論受過多少教育,都是依附男性而生的,她們的生存目的,就是要找個家境好的男人嫁了,通過婚姻獲得財富和地位。在那個時代,女性最好的職業(yè)就是好妻子和好母親。

  這是簡·愛的困局,也是作者夏洛蒂·勃朗特的困局,更是今天很多女性的困局。

  她們的時代,英國已經(jīng)成為世界頭號工業(yè)國,但女性的地位并沒有因為時代進步得到更多改善,夏洛蒂·勃朗特為了寫小說,甚至一度要化名男性才能免去困擾。今天的世界,雖然女性的地位已經(jīng)得到巨大的改善,但她們內(nèi)心深處,還在給自己圈定生活的范圍。

  時代是枷鎖,有人安之若素,就一定有人想要反抗。夏洛蒂·勃朗特反抗的武器,是簡·愛出身卑微、相貌平常,但內(nèi)心對美好無限的追求。她才不顧什么“長的丑就沒有青春”這種話,這個敏感、倔強又有獨立意識的女孩,在成長中遇到各種挑戰(zhàn)和困擾,雖然性格怪癖,卻始終不愿意失去自己的尊嚴。

  第一本書推薦《簡·愛》,因為她是一本女孩的成長故事,簡·愛的困苦絲毫沒有虛張聲勢的煽情,苦難就是苦難,但苦難不應(yīng)該讓人懦弱,也不應(yīng)該讓人卑微。不卑微,是一個人成長、成熟的根基,更加是一個女性,面對各種讓她變成賢妻良母的說教,能堅定地面對自己未來的最重要的力量。

  002、《第二性》

  作者:西蒙娜·波伏娃

  上海譯文出版社

  半個多世紀之前,波伏娃預測,今天世界的女性會獲得越來越多的權(quán)利和尊重,這個預測,看上去好像正在實現(xiàn)。

  據(jù)說,20世紀初期,女性走上街頭要求自己的權(quán)利,一部分是因為時代在進步,各種思潮的推動,另一部分是因為世界大戰(zhàn)爆發(fā),平素躲在屋子里的女性,必須站出來支撐戰(zhàn)爭后方的生產(chǎn),并意識到自己應(yīng)該擁有更多的權(quán)利。兩次世界大戰(zhàn),除了引發(fā)不同國家的戰(zhàn)爭,也引發(fā)了兩性之間的戰(zhàn)爭,兩性世界的利益在重新劃分。

  波伏娃的《第二性》就是在這個背景下,從歷史、神話、文學多個方面入手,分析女性的處境,探尋女性獨立的可能的出路。在這部書中,波伏娃不斷強調(diào),女性受制于男性的地位不是天生的,而是由經(jīng)濟條件變化導致。當女性從事的采摘工作的產(chǎn)出無法與男性的狩獵和耕種相比時,身份和地位就開始下降。只有經(jīng)濟地位變化,才能帶來真正的精神、社會、文化各方面地位的提升。

  但是,當戰(zhàn)爭過后,曾經(jīng)慷慨激動的女性回到家庭,社會趨于穩(wěn)定,新的枷鎖重新形成。男性控制的經(jīng)濟社會,開始用偶像、模板和各種故事重新塑造女性,希望她們回到平靜的家庭生活中,回到客體的、依附的地位。女性開始重新相信,給予愛是女人的榮耀,被要求在生命中等待王子的出現(xiàn)。她們被當作是懶惰和非理性的,被強行灌輸柔弱和順從才是美德。在某些很嚴厲的描述中,女性就是被物化的他者,這種物化體現(xiàn)在各種消費狂潮中,消融在“雙十一”之類的狂歡之中。

  社會在這個層面,似乎并沒有取得真正的進步。這是今天女性的一個潛在的困局,很多敏感的人已經(jīng)開始為此焦慮,但更多女性,正在重新接受這一套說辭。

  這一切現(xiàn)實,似乎都在印證《第二性》第二卷開頭的一句話:“女人不是天生的,而是后天形成的。”女性跌宕起伏的命運,都被波伏娃的這句話道盡了。好在,波伏娃的書還在,只要還有女性從物化和自我貶低和誘惑的歡樂中醒來,波伏娃都能為她們提供力量。

  這本書出版之后,在法國,曾經(jīng)被指責是“敗壞法國男人的名譽”,一本激發(fā)女性覺醒的書,如果引起了男人們的憤怒,說明她離真相不遠了,這也是她被稱為“有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書”的原因了。


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