經(jīng)典優(yōu)秀的外國勵志書籍
閱讀，是不可錯過的美好。不能靜下心來時，試試看看書，讓自己進(jìn)入另一種的環(huán)境。下面小編就為大家推薦的經(jīng)典的外國勵志書籍，歡迎參閱!
經(jīng)典的外國勵志書籍
1.The Republic 理想國
《理想國》一書是柏拉圖的一篇重要對話錄，對話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設(shè)計(jì)了一個真、善、美相統(tǒng)一的政體，即可以達(dá)到公正的理想國。涉及柏拉圖思想體系的各個方面，包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，主要是探討理想國家的問題。
2.The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order 文明的沖突與世界秩序的重建
該書講述了冷戰(zhàn)后世界沖突的基本根源不再是意識形態(tài)，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。作者認(rèn)為，冷戰(zhàn)后，世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明。冷戰(zhàn)后的世界，沖突的基本根源不再是意識形態(tài)，百是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。所持觀點(diǎn)公允與否，在學(xué)術(shù)界大有爭論。但書中對現(xiàn)今世界各種文明的深入研究和剖析對讀者會有重大參考價值。
3.The Elements of Style 寫作風(fēng)格的要素
2011年《時代》雜志就把該書列為1923年至今的100本最有影響力的圖書之一，這也是一本美國英語的寫作指南。此書在中國赴美國的留學(xué)生中享有廣泛的聲譽(yù)，幾乎成了每一個出國留學(xué)者必備的英文寫作指南。一個人必須首先了解規(guī)則才能夠去打破它。這本經(jīng)典的指導(dǎo)書是每個學(xué)生和寫作者的必讀之書。全書以簡短的篇幅闡明了英文樸實(shí)風(fēng)格必須具備的基本原則，集中闡釋了英語文法應(yīng)用、寫作技巧以及一般人在寫作中常犯的錯誤等。
4.Democracy in America 論美國的民主
法國政治思想家、社會歷史學(xué)家亞歷西斯·托克維爾最出名的著作，主要研究美國民主政治體制，是政治學(xué)、歷史學(xué)和社會學(xué)的經(jīng)典之一。
他說：“平等的逐漸發(fā)展，是事所必至，天意使然。這種發(fā)展具有的主要特征是：它是普遍的和持久的，它每時每刻都能擺脫人力的阻撓，所有的事和所有的人都在幫助它前進(jìn)?！边@部書的基本思想在于承認(rèn)貴族制度必然衰落和平等與民主的發(fā)展勢不可擋。
5.A Theory in Justice 正義論
美國哈佛大學(xué)教授約翰·羅爾斯經(jīng)過近二十年潛心研究而完成的一部力作，在西方學(xué)術(shù)界曾引起巨大反響，被譽(yù)為第二次世界大戰(zhàn)后西方政治學(xué)、法學(xué)和道德哲學(xué)方面最重要的著作。作者從傳統(tǒng)的社會契約論出發(fā)，通過論證“正義第一”這一直覺信念的一些命題，提出了代替功利主義的，分別適用于社會體制和人的兩個正義原則。進(jìn)而，闡述了政治自由權(quán)的哲學(xué)基礎(chǔ)，探討了分配的正義問題，并規(guī)定了政治責(zé)任與義烏的根據(jù)和范圍。書中還討論了非暴力抵抗與良心不服從問題，將正義理論同善的觀念以及道德發(fā)展問題聯(lián)系起來。
不可錯過的外國勵志書籍
1.Letter from a Birmingham Jail 一封來自伯明翰市監(jiān)獄的信
美國著名民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金在一次抗議性的示威游行中數(shù)百人被捕，但他寧可進(jìn)監(jiān)獄也不服從法院關(guān)于停止示威的命令。在單獨(dú)監(jiān)禁的日子里，他對七位重要的教會人士寫的信作了答復(fù)，表達(dá)他堅(jiān)定的反種族歧視立場。
2.On Liberty 論自由
《論自由》一書寫于1859年，作者是約翰·斯圖爾特·密爾(John Stuart Mill)，在西方政治思想史和西方社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。該書是自由理論體系的集大成之作，論述了資本主義制度下的公民自由權(quán)利，在西方被高度評價為“對個人自由最動人心弦，最強(qiáng)有力的辯護(hù)”。關(guān)于本書，密爾在引論中開宗明義地說，他所要討論的是“公民自由或社會自由，也就是要探討社會所能合法施用于個人的權(quán)力的性質(zhì)和限度”。全書要義可以概括為兩條基本原則：一、個人的行為只要不涉及他人的利害，個人就有完全的行動自由，不必向社會負(fù)責(zé);他人對于這個人的行為不得干涉，至多可以進(jìn)行忠告、規(guī)勸或避而不理。二、只有當(dāng)個人的行為危害到他人利益時，個人才應(yīng)當(dāng)接受社會的或法律的懲罰。社會只有在這個時候，才對個人的行為有裁判權(quán)，也才能對個人施加強(qiáng)制力量。
3.The Faerie Queene 仙后
埃德蒙·斯賓塞詩歌創(chuàng)作的巔峰，也是英國文藝復(fù)興時期詩歌以及英語詩歌的重要代表。描寫年輕的王子亞瑟與仙國一年一度的十二天宴會派出的十二位騎士相遇并共同冒險，每位騎士均代表著一種品德，通過與十二位騎士的探求，使年輕的亞瑟成為最高品德的化身。通過斯賓塞對古代作品的通曉，他獨(dú)創(chuàng)的格律形式——“斯賓塞詩節(jié)”，以及將騎士傳奇、民族史詩、道德寓言融為一體的完美技巧，我們將進(jìn)入這部巨匠創(chuàng)作的典范。
受歡迎的外國勵志書籍
1.The Spanish Tragedy 西班牙悲劇
《西班牙悲劇》開創(chuàng)了英國復(fù)仇悲劇的傳統(tǒng)，這部劇作完成了復(fù)仇悲劇從古典 向近代的轉(zhuǎn)變，它以一種區(qū)別于古希臘羅馬復(fù)仇悲劇的新樣式掀開了復(fù)仇悲劇新的一頁。在這部悲劇中所采用的情節(jié)成為后來復(fù)仇悲劇的基本要素，影響了包括莎士比亞的《哈姆雷特》在內(nèi)的一大批以復(fù)仇為主題的悲劇?！段靼嘌辣瘎 返拈_創(chuàng)性意義在于創(chuàng)造了不同于古 典復(fù)仇悲劇的世俗化寫作特征，完成了對古典復(fù)仇悲劇的超越。
2.Leviathan 利維坦
“Leviathan”在《圣經(jīng)》中是象征邪惡的一種海怪。《利維坦》主張出于人的理性，人們相互間應(yīng)同意訂立契約，放棄各人的自然權(quán)利，把它托付給某一個人或一個集體，統(tǒng)一為一個人格或意志。全書分為四部分。第一部分開宗明義宣布了作者的徹底唯物主義自然觀和一般的哲學(xué)觀點(diǎn)，第二部分是全書的主體，主要描述自然狀態(tài)中人們不幸的生活中都享有“生而平等”的自然權(quán)利，第三部分《論____國家》旨在否認(rèn)自成一統(tǒng)的教會，抨擊教皇掌有超越世俗政權(quán)的大權(quán)，第四部分《論黑暗的王國》，其主要矛頭是針對羅馬教會，大量揭發(fā)了羅馬教會的腐敗黑暗、剝削領(lǐng)婪的種種丑行劣跡，從而神的圣潔尊崇，教會的威嚴(yán)神秘，已經(jīng)在霍布斯的筆下黯然失色。
3.《風(fēng)雨哈佛路》
《風(fēng)雨哈佛路》是美國著名的勵志演說家莉絲·默里暢銷全球的自傳體小說。作品講述了一個成長在毒品、艾滋、饑餓纏繞的家庭環(huán)境中的貧窮女孩莉絲勇敢地克服重重困難，最終以優(yōu)異的成績進(jìn)入哈佛大學(xué)的勵志故事，震撼了世界無數(shù)人的靈魂，激勵了無數(shù)讀者的奮斗之心。莉絲·默里把自己的親身經(jīng)歷寫進(jìn)作品里，創(chuàng)作了這部感人至深的偉大回憶錄，引發(fā)了全世界讀者的強(qiáng)烈共鳴。
猜你喜歡：