女性必看的勵(lì)志書(shū)籍排名
女性必看的勵(lì)志書(shū)籍排名
一個(gè)女人的氣質(zhì)、智慧，還有修養(yǎng)，都是和閱讀量分不開(kāi)的。經(jīng)常看書(shū)的女性是不一樣的。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)關(guān)于女性必看的勵(lì)志書(shū)籍，希望對(duì)大家有幫助!
女性必看的勵(lì)志書(shū)籍
《金鎖記》
一位奇女子，以她出奇的才華、敏銳的洞察力和對(duì)生活獨(dú)有的詮釋?zhuān)?0世紀(jì)三四十年代上海的萬(wàn)千風(fēng)貌訴諸于文字，留給后人品味和咀嚼。從她文字的奇異色彩、故事的悲切哀婉、敘事態(tài)度的漠然冷淡中，讀出了她本人的傲然、深刻、蒼涼，也讀出了亂世故事中蘊(yùn)涵的特有的人生哲學(xué)。只是輕描淡寫(xiě)，便呵成一片蒼涼的氣氛，這就是張愛(ài)玲。她是20世紀(jì)40年代淪陷區(qū)的廢墟上綻開(kāi)的罌粟花。她往往以非常情節(jié)化的小說(shuō)，來(lái)展示生命中的永恒哲理或生活中的經(jīng)常無(wú)奈。作者將現(xiàn)代中國(guó)心理分析小說(shuō)推向了極致，細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理，那利刃一般毒辣的話(huà)語(yǔ)產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。一出徹底的悲劇造就了一個(gè)徹底瘋狂的人。七巧戳穿季澤的感情騙局時(shí)，她還有強(qiáng)烈的情感，她還能大怒。下半部中的七巧完全成了一個(gè)瘋子，她壓抑自己正當(dāng)?shù)那楦?，最終喪失人的情感變成了非人。七巧戴著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命。悲劇的延續(xù)性貫穿小說(shuō)的全篇，并且一而再，再而三地被暗示。七巧、長(zhǎng)安、芝壽都是悲劇，各自的悲劇有其來(lái)龍去脈，劇情不盡相同，悲哀和怨憤都是一樣的，而悲劇又是延續(xù)不止的。女性的悲劇，人生的悲劇，從若干個(gè)30年前排演到若干個(gè)30年后。
《私奔萬(wàn)水千山》
一部以介紹山水和人文景觀為主的自助旅游游記，開(kāi)啟和平年代城市青年漸次形成的一種個(gè)性時(shí)尚，一個(gè)旅行自由人的獨(dú)到的旅行感悟?，F(xiàn)代人能供自己支配的只是支離破碎的業(yè)余時(shí)間和一年難得幾天的假期。這樣寶貴的假期難道我們還要交給陌生的導(dǎo)游去擺布么?自助旅行是我們對(duì)自己獨(dú)立生存能力的檢驗(yàn)，它能重新喚起我們對(duì)生命的好奇從而減少心靈的麻木;同時(shí)能在對(duì)大自然自由的探訪(fǎng)中感受生命的另一種意義。黃橙的游記名是6個(gè)字：“私奔萬(wàn)水千山”，如此“私奔”狀態(tài)，其實(shí)已開(kāi)啟和平年代城市青年漸次形成的一種個(gè)性時(shí)尚：它是一種注定不再被稱(chēng)為英雄的英雄，也是一種完全不屑于時(shí)尚的時(shí)尚;它是一種默默無(wú)聞的張揚(yáng)，也是一種轟轟烈烈的遮蔽……
《女性個(gè)人款式風(fēng)格診斷》
女人與時(shí)裝是相通的，女人讓時(shí)裝有了生命，時(shí)裝讓女人更加自信。被媒體譽(yù)為“色彩大師”、“中國(guó)色彩第一人”的于西蔓所著的這本《女性個(gè)人款式風(fēng)格診斷》一書(shū)可以使廣大女性讀者掌握裝扮的基本要領(lǐng)和各種時(shí)裝的風(fēng)格。有風(fēng)格一定會(huì)帶來(lái)自信，因?yàn)轱L(fēng)格是個(gè)性的東西，別人可以羨慕，卻無(wú)法效仿，這樣，你就可以成為時(shí)尚上獨(dú)立的載體。女性應(yīng)當(dāng)主宰自己的生活，包括自己的著裝打扮，服裝應(yīng)體現(xiàn)自由和休閑。
《婚姻寶典》
與自己心愛(ài)的人攜手步上紅地毯的那刻，我們便走入了婚姻?；橐鍪俏覀兩凶顝?fù)雜、最凝重、最繁瑣的一張答卷，它挑負(fù)著、牽扯著我們的愛(ài)情、親情、友情，它包含著尊重、關(guān)愛(ài)、容忍、珍惜。所以，我們要用一生的精力、心血、智慧找尋最完美、最得體、最圓滿(mǎn)的答案來(lái)完成它，我們更要用一生的愛(ài)經(jīng)營(yíng)它、耕耘它?；橐鍪且浑p鞋。先有了腳，然后才有了鞋，幼小的時(shí)候光著腳在地上走，感受沙的溫?zé)帷⒉莸臐?rùn)涼，那種無(wú)拘無(wú)束的灑脫與快樂(lè)，一生中會(huì)將我們從夢(mèng)中反復(fù)喚醒。走的路遠(yuǎn)了，便有了跋涉的痛苦。在炎熱的沙漠被炙得像駝鳥(niǎo)一般奔跑，在深陷的沼澤被水蛭蜇出腫痛……認(rèn)真地選擇一種適合自己的鞋吧!一只腳是男人，一只腳是女人，鞋把他們聯(lián)結(jié)為相似而又絕不相同的一雙。從此，世人在人生的旅途上，看到的就不再是腳印，而是鞋印了。削足適履是一種愚人的殘酷，鄭人買(mǎi)履是一種智者的迂腐;步履維艱時(shí)，鞋與腳要精誠(chéng)團(tuán)結(jié);平步青云時(shí)切不要將鞋兒拋棄。當(dāng)然，腳比鞋貴重。當(dāng)鞋確實(shí)傷害了腳，我們不妨赤腳趕路!
女性看的智慧書(shū)籍
《女人的身體，女人的智慧》
健康是人生最大的財(cái)富，而健康的女人最美麗。在當(dāng)今的社會(huì)，女性不僅繼續(xù)承擔(dān)著傳統(tǒng)的相夫教子的職責(zé)，而且和男性一樣，需要撐起事業(yè)的“半邊天”。身兼“賢妻良母”和“職業(yè)女性”兩重角色的當(dāng)代女性，女性意識(shí)越來(lái)越模糊，而“女性健康”的概念更不會(huì)是簡(jiǎn)單的“就醫(yī)驅(qū)病”。女性要獲得真正的健康，就必須清楚地認(rèn)識(shí)到她們想要得到的智慧的真正含義是什么，她們必須認(rèn)識(shí)到，這種智慧遍及她們的整個(gè)存在——身體、心靈以及精神。“健康是一個(gè)平衡的過(guò)程。”認(rèn)識(shí)自己的身體，證實(shí)自己的身體，恢復(fù)生命的原始節(jié)奏，在身體與心靈的和諧中，才能開(kāi)始新的生活，這是《女人的身體，女人的智慧》一書(shū)中堅(jiān)持的健康觀念。
女性看的育兒書(shū)籍
《斯波克育兒經(jīng)》
在《斯波克育兒經(jīng)》這本被公認(rèn)為20世紀(jì)最可信的育兒手冊(cè)中，被譽(yù)為“育兒之父”的斯波克醫(yī)生為這一年齡段孩子的父母提供了全面、專(zhuān)業(yè)、細(xì)致的育兒技巧，強(qiáng)調(diào)父母應(yīng)該將培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力貫穿在養(yǎng)育孩子的全過(guò)程中。本杰明;斯波克不僅是20世紀(jì)一位世界上最可信和最受愛(ài)戴的“父母指南”大師，而且還是一位活躍于20世紀(jì)的著名政治活動(dòng)家。
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