心靈成長(zhǎng)必讀的經(jīng)典書(shū)籍推薦
書(shū)都是伴隨著我們內(nèi)在成長(zhǎng)一路走來(lái)的最好指引，多看一些心靈勵(lì)志的書(shū)籍。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)關(guān)于心靈成長(zhǎng)必讀的經(jīng)典書(shū)籍推薦，希望對(duì)大家有幫助!
心靈成長(zhǎng)必讀的經(jīng)典書(shū)籍推薦
心靈成長(zhǎng)讀的書(shū)1.《當(dāng)下的力量》
作者：(德)托利 著，曹植譯
出版社：中信出版社
出版時(shí)間：2013-7-1
《當(dāng)下的力量》堪稱(chēng)心靈讀物經(jīng)典，作者埃克哈特托利在書(shū)中說(shuō)，其實(shí)我們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過(guò)去，更擔(dān)心未來(lái)。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。通過(guò)向當(dāng)下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧?kù)o的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂(lè)，擁抱真正的自我。
心靈成長(zhǎng)讀的書(shū)2.《新世界，靈性的覺(jué)醒》
作者：(德)艾克哈特.托爾 著;張德芬譯
出版社：南方出版社
出版時(shí)間：2008-6-1
《新世界，靈性的覺(jué)醒》是一本2005年在美國(guó)出版的作品，美國(guó)著名黑人女主持奧普拉說(shuō)，這是她二十多年來(lái)讀到的各種心靈書(shū)籍當(dāng)中，最棒的一本，可以幫助人類(lèi)整體意識(shí)得到提升和轉(zhuǎn)化，她讀后有“開(kāi)悟”之感。“當(dāng)我們的自我認(rèn)知能夠容納世間萬(wàn)物時(shí)，內(nèi)心會(huì)找到一種與世界共舞的寧?kù)o。”
心靈成長(zhǎng)讀的書(shū)3.《回到當(dāng)下的旅程》
作者：(美)杰克伯森 著，張德芬，鄭羽庭 譯
出版社：甘肅人民美術(shù)出版社
出版時(shí)間：2011-5-1
如何治療并完成結(jié)束我們的過(guò)去，進(jìn)而增加處在當(dāng)下的可能性?我們生活最主要的障礙是什么?治療、寬恕和悔悟在生活中所扮演的角色是什么?我們?cè)撊绾螐哪莻ξ覀兘】?、人際關(guān)系和生活樂(lè)趣所壓抑的情感情緒中得到自由?我們要如何從我執(zhí)的專(zhuān)制中得到自由?我們?cè)撚檬裁捶绞剑屶┼┎恍莸念^腦安靜下來(lái)?《回到當(dāng)下的旅程》用最簡(jiǎn)單的方法，讓我們的頭腦安靜下來(lái)。學(xué)習(xí)正確釋放、表達(dá)我們的情緒;脫離執(zhí)著;釋放壓抑的過(guò)去;愛(ài)自己，接納自己。溫柔的活在幸福的當(dāng)下。
心靈成長(zhǎng)讀的書(shū)4.《不分心：初學(xué)者的正念書(shū)》
作者:喬 卡巴金
出 版 社:中國(guó)華僑出版社
出版時(shí)間:2014-1-1
《不分心：初學(xué)者的正念書(shū)》是世界正念領(lǐng)域最權(quán)威的專(zhuān)家卡巴金，將30多年的西方臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐和東方的正念禪修相結(jié)合，提煉出的精神訓(xùn)練核心精髓。正念可以創(chuàng)造更加清晰的精神狀態(tài)，以純粹開(kāi)放的意識(shí)看待事物，不被各種問(wèn)題導(dǎo)致的思想噪音所淹沒(méi)。正念鼓勵(lì)我們更加耐心，對(duì)自己更加寬容，培養(yǎng)開(kāi)放的心態(tài)和溫和的堅(jiān)持。正念在人生中發(fā)揮的作用，將會(huì)產(chǎn)生持久的滲透。 隨著正念實(shí)踐的逐步展開(kāi)，你的人生質(zhì)量、你的人際關(guān)系、你對(duì)生活的掌控能力都會(huì)得到很大的增強(qiáng)。
心靈成長(zhǎng)讀的書(shū)5.《關(guān)于這顆心：戒 定 慧》
作者:(泰)阿姜查 著，賴(lài)隆彥 譯
出 版 社:海南出版社
出版時(shí)間:2008-2-1
阿姜查在《關(guān)于這顆心：戒 定 慧》中告訴我們平靜祥和的心是人類(lèi)成就的真實(shí)表征。修行的道場(chǎng)就是我們的身心，我們必須在眼、耳、鼻、舌、身接觸外境的當(dāng)下，去仔細(xì)覺(jué)察，心如何被這些外境對(duì)象引發(fā)出不同的反應(yīng)，而這些反應(yīng)又如何構(gòu)成我們一連串的行為，以及一連串的喜惡分別的制約反應(yīng)。阿姜查以非常淺顯活潑的比喻，讓我們知道如何在這個(gè)修行道場(chǎng)里用功，如何在這個(gè)過(guò)程中找到內(nèi)心的光明、清靜與喜悅。
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