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此生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典

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此生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典

  每一本著作的背后都站立著一個(gè)偉大的智者!舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知!讀書當(dāng)從國(guó)學(xué)經(jīng)典開(kāi)始。下面由學(xué)習(xí)啦小編給你帶來(lái)關(guān)于此生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典,希望對(duì)你有幫助!

  此生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典一:《荀子》

  《荀子》是戰(zhàn)國(guó)末年著名唯物主義思想家荀況的著作。內(nèi)容十分豐富,博大精深,是先秦學(xué)術(shù)思想成果總結(jié)性的著作。

  《荀子》告訴我們,要時(shí)刻保持對(duì)事物辯證的看待方式,學(xué)習(xí)他人的美好品德,通過(guò)他人的教導(dǎo)對(duì)自身進(jìn)行約束和修養(yǎng),將人性中的“惡”通過(guò)后天努力而改正,并通過(guò)自身道德感化、教育他人,做一個(gè)善于思辨,勤奮修身,善于學(xué)習(xí)他人所長(zhǎng)并改正自身缺點(diǎn)的人。

  非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者.吾友也;諂諛我者,吾賊也。

  ——《荀子·修身》

  騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  ——《荀子·勸學(xué)》

  《荀子》現(xiàn)存三十二篇,是荀子思想的總結(jié),其內(nèi)容旨在總結(jié)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的百家爭(zhēng)鳴和荀子的學(xué)術(shù)思想,反映唯物主義自然觀、認(rèn)識(shí)論思想以及荀況的倫理、政治和經(jīng)濟(jì)思想。

  此生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典二:《道德經(jīng)》

  《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子(李耳)的哲學(xué)作品,是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一,是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源,對(duì)中國(guó)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。

  據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國(guó)文字發(fā)布量最多的文化名著。

  老子思想的集大成——《道德經(jīng)》,像一個(gè)永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。

  ———— 尼采

  《道德經(jīng)》其要在乎理身、理國(guó)。理國(guó)則絕矜尚華薄,以無(wú)為不言為教。理身則少私寡欲,以虛心實(shí)腹為務(wù)。

  ———— 唐玄宗

  天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

  上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

  ——《道德經(jīng)》

  《道德經(jīng)》內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科,被后人尊奉為治國(guó)、齊家、修身、為學(xué)的寶典。它對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,體現(xiàn)了古代中國(guó)人的一種世界觀和人生觀。

  此生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典三:《莊子》

  《莊子》又名《南華經(jīng)》,其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。多彩的思想世界和文學(xué)意境,體現(xiàn)浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格,是道家學(xué)說(shuō)的典范之作。

  其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也。

  ——魯迅評(píng)莊子文章

  意出塵外, 怪生筆端。

  ——清·劉熙載《藝概·文概》

  君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。

  世俗之人皆喜人之同乎己,而惡人之異于己也。

  ——《莊子》

  《莊子》以“寓言”“重言”“卮言”為主要表現(xiàn)形式,繼承老子學(xué)說(shuō)而倡導(dǎo)相對(duì)主義,蔑視禮法權(quán)貴而倡言逍遙自由,莊子的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,文筆汪洋恣肆,瑰麗詭譎,意出塵外。

  此生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典四:《詩(shī)經(jīng)》

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收集和保存了古代詩(shī)歌305首,6首只存篇名而無(wú)詩(shī)文的“笙詩(shī)”。

  詩(shī)三百,一言以蔽之,思無(wú)邪。不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

  ——孔子

  現(xiàn)存先秦古籍,真贗雜糅,幾乎無(wú)一書無(wú)問(wèn)題,其真金美玉,字字可信者,《詩(shī)經(jīng)》其首也。

  ——梁?jiǎn)⒊?/p>

  高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。

  —— 《詩(shī)經(jīng)·小雅》

  心乎愛(ài)矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。

  ——《詩(shī)經(jīng)·小雅》

  《詩(shī)經(jīng)》是按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯的。“風(fēng)”是周代各地的歌謠,是三百篇中最富思想意義和藝術(shù)價(jià)值的篇章?!堆拧肥侵苋怂^的正聲雅樂(lè),又分《小雅》和《大雅》?!俄灐肥浅⒑唾F族宗廟祭祀的樂(lè)歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

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