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人生勵(lì)志書籍:有女莫嫁“孝子”

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人生勵(lì)志書籍:有女莫嫁“孝子”

  有女莫嫁孝子,這是許多的女人的經(jīng)驗(yàn)之談。

  有女莫嫁孝子,這是許多的女人的經(jīng)驗(yàn)之談。當(dāng)然,首先要說清的是,這里所謂孝子,就是那種對(duì)父母依賴心十分強(qiáng),對(duì)父母百依百順,不分青紅皂白,完全偏向父母,要求無條件服從自己的父母的那種男人。這種男人對(duì)自己的妻子,完全沒有平等之心,沒有關(guān)愛之意,完全信奉妻子如衣服,兄弟如手腳。衣服可以隨時(shí)更換,父母兄弟則一切至上。不把自己與妻子的關(guān)系看成是家庭的第一關(guān)系,而是把自己與父母兄弟的關(guān)系看成是第一位的關(guān)系。

  然后,我還必須在這里聲明,我這里所說的非孝,也不是要鼓勵(lì)兒子學(xué)會(huì)打父母,也不是不要管自己的父母,把父母拋棄一邊不管他們的冷暖死活,而是要學(xué)會(huì)在尊重他們,照顧他們,充分聽取他們的意見,然后贍養(yǎng)他們的同時(shí),學(xué)會(huì)有自己的主見,不要讓父母的意見左右自己的家庭事務(wù),更不要把父母的關(guān)系擺在自己的家庭中的核心位置。因?yàn)楦改敢呀?jīng)不是自己這個(gè)家的關(guān)鍵要素了,他們屬于自己的那個(gè)老家。一代人管一代人,父母的意見不見得能夠很好地指導(dǎo)自己的這個(gè)新家庭,更不要指望能夠教育好自己的孩子。好的家庭要營造的是一種互相尊重,互相愛護(hù),講情,講愛,講理的家庭氛圍,而不是那種愚孝。

  我有一個(gè)朋友從海外打來電話給我說,她的姐姐前不久因?yàn)槟c癌晚期在美國去世了。兒子在美國讀書,工作,臨死前幾個(gè)月,因?yàn)榘┌Y晚期,在美國治病期間,常常感覺身上很冷,連想要加一床毛毯都沒有人去替她送去,最后還是她從姐姐武漢的老家寄了一條姐姐生前用的毛毯給了姐姐。她姐姐生前沒有得到過老公的一次照顧,也沒有享受過一次家庭里的溫馨快樂的生活,在這個(gè)家里,她姐姐作為一個(gè)中學(xué)教師,服侍了三代人的生活,什么家務(wù)活都做了,最后卻沒有一點(diǎn)自己的需求與愿望得到尊重與實(shí)現(xiàn)。所有的家務(wù)都是她一個(gè)人做,從丈夫的爸爸奶奶,到丈夫的近百歲的奶奶,全都是她一個(gè)人照顧。老公是一個(gè)儒文化的倡導(dǎo)者與踐行者,四處講國學(xué),倡導(dǎo)儒家文化。她死后她的那個(gè)孝子丈夫卻天天寫詩懷念,到處給人講他的妻子十分賢惠,十分孝順,是一家人的驕傲,還勉勵(lì)遠(yuǎn)在美國的兒子,將來一定要找一個(gè)像媽媽那樣的賢惠孝順的女人為妻。朋友在電話里說到這些,泣不成聲,然后總結(jié)出了一條人生經(jīng)驗(yàn):姐姐的一生最大的悲劇就是嫁了一個(gè)孝子,她一輩子都沒有過過真正屬于自己的生活。而且至死都不認(rèn)為自己這一輩子其實(shí)是白活了,既沒有過什么生活享受,也沒有獲得過這個(gè)家庭里的任何成員的尊嚴(yán)與愛護(hù),她的角色就是這個(gè)家庭里的生育工具兼家庭奴仆。然而,她幾十年來已經(jīng)被老公的儒家孝順?biāo)枷牍嗝院?,完全放棄了自己,完全犧牲了自己,而且還感覺自己很自豪。

  聽完這個(gè)故事,我內(nèi)心十分感慨。中國儒家孝道文化流行的家庭,其實(shí)是非??植赖摹0雅畠杭薜竭@樣的家庭,無異于以羊投狼窩。為什么孝子作為丈夫常常會(huì)很不幸?有一個(gè)嫁過孝男的女人這樣說到自己切身的體驗(yàn):“這種孝子就是他母親身上的影子,肚子里的蛔蟲,同時(shí)寄生在兩個(gè)人身上。他們相互依賴,互為依存,誰也離不開誰,母親是孝子的天,孝子則是母親唯一的感情寄托和依靠。做母親的把自己的愛已經(jīng)全部投入到兒子身上,雖然名義上叫‘母愛’,但實(shí)質(zhì)是母親在兒子身上進(jìn)行愛的壟斷,這樣的孝子,對(duì)父母言聽計(jì)從,完全喪失了自我做主的能力與正確抉擇和判斷的能力。如果一個(gè)女人與這樣的孝子結(jié)婚,基本上,其實(shí)你就只是充當(dāng)了他們母子之間的第三者。即使結(jié)婚證上是你的名字,但骨子里兒子和母親都是相互的寄生蟲,只能相互依靠。嫁給了這樣的‘孝子’,就只有你悲哀的結(jié)局,注定沒有幸福,最終會(huì)走上婚姻的斷頭臺(tái)。”

  要知道,在中國的家庭里,孝子是一定要與公公婆婆住在一起的,而且公公婆婆是一定要事無巨細(xì)管這個(gè)家里的大小事務(wù)的。在中國婆媳關(guān)系難以處理幾乎是99%。其間的是非曲直,可以說一言難盡。有的是媳婦刁難婆婆的,也有的是婆婆非常刁蠻難侍候的。還有的是兩者都有嚴(yán)重的問題。這樣的情況在國外很難見,因?yàn)?,國外的家庭不講究孝道。孩子一結(jié)婚,便自立門戶,互不干擾。但是,中國家庭不同,特別是中國傳統(tǒng)家庭里的孝道的要求,一定是要把父母接來住下的。如果女孩子一旦嫁給了孝子,還會(huì)發(fā)現(xiàn),孝子常常會(huì)為了一丁點(diǎn)小事就可以不問青紅皂白,不問緣由就偏向母親,指責(zé)妻子的不是。既然小事都是如此的偏袒,大的方面老婆更沒有自己的主張和發(fā)言權(quán)了。嫁給了這樣的“孝子”就只是淪為了老公的出氣筒受氣包,嫁給這樣的“孝子”女人會(huì)有幸福嗎?

  還有一類孝子就是,男人只是口頭上的所謂“孝順”,他讓人感覺是一個(gè)孝子,是因?yàn)槌30研煸谧焐?,其?shí)在現(xiàn)實(shí)中,他自己沒有一點(diǎn)實(shí)際行動(dòng)。所有的孝,都只是對(duì)自己老婆的要求,因此,家中的一切大事小事都是老婆一人承擔(dān),從家務(wù)活,帶孩子,到照顧老人的生活飲食起居與看病,幾乎所有的活都是女人一方全力承擔(dān)。而那個(gè)孝子呢,只是動(dòng)動(dòng)嘴巴,指揮一下就可以了,他從來自己不會(huì)身體力行去減輕一下老婆的負(fù)荷重?fù)?dān)。這樣一來,老婆就像是買來的一頭耕牛,不分晝夜地勞作,一旦出現(xiàn)病痛與疲倦,還要受到謾罵和毆打。如果嫁給了這樣的“孝子”,那個(gè)女人還有什么幸??裳?

  更有甚者,一些家庭只生了女兒或者干脆沒有孩子,本來這是計(jì)劃生育所帶來的后果或者是生理原因造成的,而且也不一定就是女方的原因造成的,在一般家庭來說,其實(shí)也是可以理解,可以接受的。然而,在孝道盛行的家庭里,這可是不得了的一件大事。按照傳統(tǒng)的孝道觀念,“不孝有三,無后為大”,父母天天在旁邊嘮叨,要孝子休妻離婚,然后另找一個(gè),生出一個(gè)帶把柄的來,才算是傳宗接代,后繼有人。要知道,中國傳統(tǒng)的孝子休妻的七個(gè)理由中,第一條就是不孝順父母,第二條就是“無子”,亦即妻子生不出兒子來,理由是“絕后”,在儒家的傳統(tǒng)孝道文化里,家族的延續(xù)被認(rèn)為是婚姻最重要的目的,因此妻子無法生出兒子來便使得這段婚姻失去意義。在這里,很顯然,女人嫁過去,就成為一個(gè)簡單的生育工具與做家奴的命運(yùn)。把自己從小養(yǎng)育成人的女兒,自己不舍得罵,不舍得打的女兒,嫁到這樣的家庭里去做生育工具與做永遠(yuǎn)沒有盡頭的家奴,她會(huì)幸福嗎?只有天知道。做父母的,在女兒長大成年之后,進(jìn)入婚戀期間也不要去干擾她的婚姻戀愛,但是,作為父母沒有不希望自己的女兒將來嫁的人家能夠得到尊重,能夠獲得幸福,那么,你有必要提醒自己的女兒一句,你找的那個(gè)男人是個(gè)孝子嗎?如果是,你向女兒提個(gè)建議:孝子是萬萬嫁不得的。如果女兒還堅(jiān)持要嫁,那么過錯(cuò)就她自己去承擔(dān)好了。每個(gè)人都有自己的命運(yùn)。

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