人生奮斗心情勵(lì)志日志3篇
六祖慧能大師說(shuō)，“常自見己過(guò)”，這一句話就是成祖作祖的要訣了，所說(shuō)的“過(guò)”，不是做事的差錯(cuò)，而是自心的妄想。人生就是需要一些這樣的勵(lì)志文字伴隨我們，一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的人生奮斗心情勵(lì)志日志3篇，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
人生奮斗心情勵(lì)志日志：當(dāng)下一念是修行的根本
無(wú)明生死的根源就是當(dāng)前的一念，就如同有人周游十方，盡了一輩子的力，說(shuō)已經(jīng)跋涉了千山萬(wàn)水，其實(shí)他沒有離開過(guò)他的腳跟一步。所以說(shuō)歷劫妄想變化流轉(zhuǎn)生死輪轉(zhuǎn)，實(shí)際上沒有離開過(guò)當(dāng)下一念。如果能在平時(shí)的見聞?dòng)X知念頭生起的地方用力看破，生妄念的地方不再生起，那么歷劫的生死情根就會(huì)當(dāng)下頓斷，其實(shí)不需要借助其他力量了。
念頭起來(lái)的時(shí)候就要看破，事情還沒到的時(shí)候不要生(憂懼希冀的)妄想，如果真能做到這樣修心，那么妄想自然會(huì)斷滅，外面的事情自然沒有對(duì)你有干擾了，修道的能力自然增強(qiáng)了，修行的功夫也就容易成就了。
在平時(shí)想沒有起心動(dòng)念的地方立定腳跟返觀內(nèi)照于念頭起來(lái)的地方，就是追究這一念是從哪里開始的，追到念頭生起的地方本來(lái)是無(wú)生的，那么一切妄想情慮就當(dāng)下冰消瓦解了。然而所忌諱的就是沒有勇猛力，不能把斷妄想的咽喉，不知不覺跟著妄想一去不復(fù)返了!
生死的根源就是平時(shí)種種愛取舍我慢貪嗔癡。既然知道這些是生死與苦的根源，發(fā)心要斷除，也沒有別的方法，就是在這些妄念起來(lái)的時(shí)候就照得清清楚楚，不讓它起來(lái)，面對(duì)妄念不起心，那么妄念就自動(dòng)消失了，消失以后也不要去延續(xù)它，這樣修心，每個(gè)念頭都不放過(guò)，心心不昧，覺知自然變成靈知，那么我們的心就遇到各種境界不會(huì)牽動(dòng)本心，觀察內(nèi)心心不附著外境，內(nèi)心里外境不能到，那么生死就無(wú)法依附了。這樣去修心，沒有必要再去求其他的玄妙訣竅了。
無(wú)論閑忙動(dòng)靜、迎賓待客，在日常言行處去參究，不能放過(guò)，放過(guò)了就被外境所擾動(dòng)，擾動(dòng)了就生起了厭煩心，厭煩了就會(huì)想休息，再?zèng)]有念道修行的心思了。心志歸一就百事可做了。如何修心呢，就在念頭起來(lái)的地方著力，念頭起來(lái)就看破，看破了就當(dāng)下妄念消失了，就不會(huì)延續(xù)妄念被妄念所轉(zhuǎn)了，這個(gè)就是參究心地的方法。所以古人說(shuō)，從容易的地方下手去做難事，從小事下手去做大事，當(dāng)下一念就是容易的地方、小的地方，這里下手就會(huì)感覺容易。如果舍棄這個(gè)方法要等到有空了安靜了才去修行，那么這輩子也不會(huì)有修行成功的一天了。只要在當(dāng)下一念上去做功夫，不要向外尋求，即使是禮佛持咒，也只在這當(dāng)下一念可靠的力量上去做，總之種種修行的方法都是攝持心念的方法。
六祖慧能大師說(shuō)，“常自見己過(guò)”，這一句話就是成祖作祖的要訣了，所說(shuō)的“過(guò)”，不是做事的差錯(cuò)，而是自心的妄想。因?yàn)槲覀兊男纳媳緛?lái)并沒有一樣?xùn)|西，平平貼貼的，只要有一個(gè)妄想就是過(guò)錯(cuò)了，一個(gè)念頭就是過(guò)錯(cuò)了，更何況種種惡習(xí)呢，而念頭出現(xiàn)了自己不知道，怎么能免去過(guò)錯(cuò)呢?學(xué)佛的人如果用心不在心念上用功，那么會(huì)終生參學(xué)而不能得到真實(shí)的益處，這是因?yàn)橛酶∠胱プ∮白?而非真實(shí))用功的緣故，這樣是錯(cuò)到底了。
人生奮斗心情勵(lì)志日志：筷子的長(zhǎng)度為什么是七寸六分
筷子的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度是七寸六分，筷子的長(zhǎng)度為什么是7寸6分呢?七寸六分代表人有七情六欲，以示與動(dòng)物有本質(zhì)的不同。
有些人很羨慕西方人用刀叉吃飯，覺得這種姿勢(shì)和儀態(tài)有品位。但學(xué)了之后也只是偶爾用用。在日常生活中餐餐都用刀叉的中國(guó)人，想必都是奇葩。
刀叉是冶金術(shù)成熟以后才有的用具。而冶金術(shù)是十五世紀(jì)才發(fā)明的，在廣泛應(yīng)用于日常生活中之前，西方人其實(shí)是用手吃飯。
相比之下，筷子的文明史顯然長(zhǎng)得多。關(guān)鍵是，筷子是兩根，稱呼卻是一雙。在餐廳里呼喚服務(wù)生“拿一雙筷子吧”，那肯定是中國(guó)人;如果說(shuō)“拿兩根筷子吧”，那一定是外國(guó)人。
為什么明明是兩根筷子，卻叫一雙筷子呢?這里面有太極和陰陽(yáng)的理念。太極是一，陰陽(yáng)是二;一就是二，二就是一;一中含二，合二為一。這是中國(guó)人的哲學(xué)，西方人不懂。
筷子在使用的時(shí)候，講究配合和協(xié)調(diào)。一根動(dòng)，一根不動(dòng)，才能夾得穩(wěn)。兩根都動(dòng)，或者兩根都不動(dòng)，就夾不住。這是中國(guó)的陰陽(yáng)原理，也有西方力學(xué)的杠桿原理。
筷子還有點(diǎn)穴、按摩和刮痧的作用。舊時(shí)人們走江湖，身上只要有一雙筷子，有什么毛病都能自己搞掂。即便忘了帶，隨手掰根樹枝或蘆葦，折斷了，在石頭上磨一磨，在水里洗一洗，也能用。
中國(guó)文明和西方文明都從神話發(fā)源。西方后來(lái)人神分家了，做事靠科學(xué)，做人靠宗教。中國(guó)沒有。中國(guó)什么都合在一起：何仙姑、鐵拐李、呂洞賓、孫悟空、豬八戒這些神仙也是人，他們就在茫茫人海中;中國(guó)人的理想和現(xiàn)實(shí)、靈魂與肉體也是合二為一的，每天用的筷子里面就有信仰，舉手投足都是理念。這是一種通達(dá)和智慧。
所以，中國(guó)人不需要到專門的地方去清洗靈魂。從小就有長(zhǎng)輩告訴他，如何做人做事，知道只有做好人才能做好事——這兩者也不能分。
我們現(xiàn)在很多人，每天握著筷子指指點(diǎn)點(diǎn)，口無(wú)遮攔地自嘲自己和同胞沒有信仰，西方如何如何，還以為這是幽默，是謙虛，是有境界。其實(shí)是無(wú)知。無(wú)知才無(wú)畏。
尼克松80年代出了一本書叫《1999，不戰(zhàn)而勝》，很出名。原因是，前蘇聯(lián)不到1999年就自動(dòng)解體了，既印證了他的預(yù)言，也兌現(xiàn)了美國(guó)對(duì)前蘇聯(lián)的戰(zhàn)略。這是美國(guó)人用中國(guó)智慧擊敗對(duì)手的經(jīng)典案例。
美國(guó)人是在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上領(lǐng)教了中國(guó)的厲害之后才開始研究中國(guó)文化的。不戰(zhàn)而屈人之兵，只是《孫子兵法》36計(jì)中的一計(jì)，美國(guó)人用了40年的時(shí)間學(xué)習(xí)、踐行，才得手。按照這個(gè)速度推算，另外35計(jì)還要學(xué)習(xí)、踐行35x40=1420年。
令美國(guó)人欣喜的是，中國(guó)人卻在同一時(shí)期對(duì)老祖宗留下的所有東西大加鞭笞。這就給了他們趕超的機(jī)會(huì)。
今天中國(guó)社會(huì)亂象叢生的癥結(jié)不是中國(guó)人沒有信仰，而是丟掉了老祖宗留下的智慧，沒有了信仰自信。在中西方文明全面接觸、交流和碰撞的過(guò)程中，有很多人云亦云的東西在干擾我們的價(jià)值判斷，以致亂花漸欲迷人眼，五心不定，六神無(wú)主。
尼克松在書中的最后部分說(shuō)了這么一句話：“當(dāng)有一天，中國(guó)的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了。”
青松有挺拔美，鮮花有嬌艷美。西方文明和中國(guó)文明是花開兩朵各有特色。不能厚此薄彼，也不能顧此失彼。我們是中國(guó)人，表達(dá)信仰的方式和人家不同。我們生活在自己的信仰里。
人生奮斗心情勵(lì)志日志：就算選錯(cuò) 人生也不會(huì)毀了!
選擇沒有好壞，即使失敗也有意義。關(guān)鍵是，你的選擇是否基于自由意志。就算選錯(cuò) 人生也不會(huì)毀了!
我弟弟小時(shí)候和爸爸出門，回程天氣很熱，路上有人賣冰，爸爸問他要不要吃，他搖搖頭說(shuō)：“我不熱，我不要吃冰。”回家后我爸爸寫了一篇日記，說(shuō)孩子很懂事，知道家里窮，即使想吃仍回答不要。
我弟弟做的選擇，滿足爸爸而非自己的欲望。弟弟是我這一輩小孩的縮影。連飯都吃不飽的年代，生存是唯一目的，怎么可能讓你做選擇?就算讓你選擇，你也知道哪個(gè)選項(xiàng)是大人想要的。
你以為孩子在做選擇，但是他的選擇有兩種：一種是真的知道自己要什么;另一種是，他的選擇是為了滿足大人，而非自己，像我弟弟和我女兒就是這樣。
敢要的哥哥，做最大的夢(mèng)
兒子女兒和我生存的年代不同，他們從小就有很多選擇機(jī)會(huì)，但兩個(gè)孩子從小在“做選擇”這件事上，反應(yīng)截然不同。
哥哥很自我，每次都選最好的、最大的、最貴的，總是反反覆覆、猶豫不決。妹妹則很堅(jiān)定、沒有一絲猶豫，總選擇最簡(jiǎn)單合宜的。他們小時(shí)候我有種誤解，以為哥哥不懂自己要什么，而妹妹很會(huì)做選擇。
一直到妹妹二十幾歲，跟我抱怨一件往事，我才知道誤會(huì)大了。
有次，全家去香港玩，念小學(xué)的哥哥和幼兒園的妹妹，回程可以去玩具反斗城各挑一個(gè)玩具。妹妹一開始就挑了個(gè)哪里都買得到、不到一百元的小黑板。哥哥從進(jìn)門那刻起，一直挑一直換，最后挑到一個(gè)八百元的蝙蝠俠。結(jié)帳途中，看見一個(gè)限量版、要價(jià)四千元的蝙蝠俠，又換：“我要這一個(gè)!”他媽媽終于發(fā)火了，認(rèn)為他沒主見，只會(huì)選最貴的，不準(zhǔn)他買。是我出面緩頰，替兒子說(shuō)好話，兄妹才皆大歡喜帶著自己選中的玩具回家。
事隔二十多年，妹妹對(duì)這件事竟然還耿耿于懷。她說(shuō)，選完就后悔了，可是我們贊美她的堅(jiān)定，拿她的表現(xiàn)罵哥哥，所以她不敢換。但她很羨慕哥哥，每次都這么堅(jiān)持的要，不惜大哭大鬧，最后都得到想要的。
就如女兒說(shuō)的，我兒子是要選就選最好的，努力爭(zhēng)取。從小，他喜歡的女生都是全校最漂亮的。高中時(shí)我還幫他追過(guò)女生，雖然沒追成，他也不以為意，至少試過(guò)了。
大學(xué)畢業(yè)，他想出國(guó)念電影，沒拍過(guò)電影也非相關(guān)科系畢業(yè)的他，竟然填了美國(guó)電影研究所最好的前十所學(xué)校。我在電影圈的朋友笑他;我也勸他選擇符合他程度的學(xué)校。他說(shuō)：“爸爸，出國(guó)念書要花那么多錢，如果不能念最好的，我在國(guó)內(nèi)拿文憑就好。”后來(lái)，他被哥倫比亞大學(xué)錄取，畢業(yè)作品回國(guó)也拿到了金穗獎(jiǎng)。
他就是這樣，一路都要最好的，努力去要。別的父母可能會(huì)罵他一頓，說(shuō)他好高騖遠(yuǎn)、不實(shí)際?？墒悄銥槭裁匆钄嗨麑?duì)未來(lái)的想象?何不讓他去，失敗了再想辦法，只要他愿意承擔(dān)后果，為選擇負(fù)責(zé)就好。
不敢要的女兒說(shuō)：“我要休學(xué)!”
從小溫暖體貼、做選擇果斷，人生看似一帆風(fēng)順的妹妹，高中時(shí)面臨了很大的生涯困惑。高一上學(xué)期結(jié)束，她跟我們說(shuō)：“我要休學(xué)!”
從小在我們家教育下，她知道，生命有許多可能;但她念的明星國(guó)中彌漫著“只有前三志愿才是學(xué)校”的價(jià)值。她那年沒考上前三志愿，這個(gè)挫敗讓她對(duì)自己沒自信、對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生懷疑。
我女兒提出想休學(xué)，我要她給我半天想想。我和太太去散步，半天后我們同意了，但是有兩個(gè)條件：第一，自己規(guī)劃休學(xué)后的學(xué)習(xí)與生活;第二，把高一念完再休學(xué)。
整個(gè)高一下學(xué)期，她都在為未來(lái)的休學(xué)生活做準(zhǔn)備。規(guī)劃休學(xué)后，每天早上七點(diǎn)半聽《空中英語(yǔ)教室》，然后開始一天的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、看書加強(qiáng)國(guó)文能力、找課程補(bǔ)強(qiáng)對(duì)天文學(xué)的興趣等。家中還留有一本寫滿同學(xué)祝福的紀(jì)念冊(cè)，她向全世界宣告要休學(xué)，斷了自己的后路，決心下得很大。
辦休學(xué)手續(xù)的前一天，她寫了一封信給我，說(shuō)她這五個(gè)月夠了，她其實(shí)是在鬧情緒，因?yàn)楦咧锌級(jí)牧耍赃^(guò)不了關(guān);現(xiàn)在想通了，決定高中讀完，大學(xué)要念設(shè)計(jì)。想通了，知道念高中是為了什么，就比較快樂、比較甘愿，她選擇念完高中后考大學(xué)。
我非常平凡，如果我的孩子很乖、很優(yōu)秀、一帆風(fēng)順，我會(huì)像一般父母一樣，非常高興。但多數(shù)的情況是，你的孩子可能很普通、學(xué)業(yè)不突出，也沒有特別優(yōu)秀。我只是很了解，生命本來(lái)就是這樣曲曲折折。
我念過(guò)生物系、當(dāng)過(guò)生物老師、放棄在美公費(fèi)攻讀博士的機(jī)會(huì)返國(guó)寫作、寫過(guò)小說(shuō)與散文、做過(guò)電影與電視，每次生命的轉(zhuǎn)換，沒有因此就不害怕。我只知道當(dāng)老師無(wú)法滿足我、我只知道我不喜歡美國(guó)的科學(xué)家生活，但我喜歡什么?我并不具體，當(dāng)我隱約知道這似乎是我要的，我就去追求。
在這樣心情下長(zhǎng)大的人，當(dāng)了爸爸，會(huì)很小心翼翼的，不輕易撲滅孩子的想法，不輕易告訴孩子應(yīng)該做些什么。
我并不是多么英明的爸爸，知道孩子未來(lái)的道路。我只是真心相信，大人一輩子做這么多錯(cuò)誤的選擇，真的沒有比較高明，不會(huì)知道哪一個(gè)選擇是真正“正確的”選擇。而且，選擇也無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。你是誰(shuí)?你要什么樣的人生?都會(huì)決定你做的選擇。
就算選錯(cuò)了，人生也不會(huì)因此就毀了。兒子也曾經(jīng)問我：“如果我到后來(lái)去婚紗店當(dāng)攝影，你會(huì)不會(huì)很失望?”我說(shuō)不會(huì)，然后說(shuō)：“如果你告訴我，我終于明白我走錯(cuò)路了，或是電影根本沒有路了，你當(dāng)婚紗攝影把自己養(yǎng)活，有什么不好?”他說(shuō)：“這樣根本不需要去美國(guó)念書那么久。”我告訴他，那是你人生中很珍貴、奢侈的一段生活，爸爸可以幫你做到，我也很高興。我大學(xué)念生物系四年、醫(yī)學(xué)院工作兩年，公費(fèi)到美國(guó)念書又放棄，不是浪費(fèi)了十年嗎?我后來(lái)做的電影、電視看似和這些經(jīng)歷無(wú)關(guān)，可是我的確因此和別人不一樣。
我為什么那么放心讓小孩做選擇?因?yàn)槲乙呀?jīng)看清楚，人生的路每一段都有意義，失敗也好，走錯(cuò)路也好，最后都讓你變成今天的自己。
孩子小的時(shí)候我很少會(huì)跟他們說(shuō)：“我教你。”
只是在他做選擇的時(shí)候，陪著他去看，你是怎樣的人?有哪些優(yōu)點(diǎn)?適合什么?從他的個(gè)性中找出他適合的方向，他會(huì)比較有自信，有自信的人比較不容易做出錯(cuò)誤的決定.
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的人生奮斗心情勵(lì)志日志3篇，希望大家能夠喜歡。
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