勵(lì)志日志人生道路短文3篇
在整個(gè)人生中，時(shí)時(shí)處處都充滿了機(jī)會，要想獲得機(jī)會，取得成功，我們必須積極主動地去面對、去爭取、去創(chuàng)造!人生就是需要一些這樣的勵(lì)志文字伴隨我們，一起來看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的勵(lì)志日志人生道路短文3篇，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
勵(lì)志日志人生道路短文：是平庸選擇了你，還是你的潛意識選擇了平庸?
在工作和生活中，大多數(shù)時(shí)候我們都希望自己能夠出人頭地，好比即便在村子里，也希望讓別人尊重，讓別人覺得自己很牛。但是我們很遺憾的發(fā)現(xiàn)，不管我們的主觀愿望有多么強(qiáng)烈，最終的結(jié)局我們還是很平庸，并沒有成為自己想象中那種人，這是什么原因呢?就我個(gè)人短暫的人生經(jīng)驗(yàn)，加上看書得到各種信息，個(gè)人以為，這不僅僅是外在原因和先天缺陷造成的，而是我們自己在潛意識當(dāng)中選擇了平庸。這就是很矛盾的，表面看，我們并不希望平庸，但是為什么潛意識中選擇平庸呢?
中國人的現(xiàn)實(shí)主義情節(jié)造成了選擇的保守性
我們生活在這個(gè)土地上，從出生到死亡，無時(shí)無刻不受到這個(gè)土地上的各種明文化和潛文化的影響。其中國人的實(shí)用主義和現(xiàn)實(shí)主義就是其中積淀最深厚的一種文化。我們的父母師長，無時(shí)無刻都在傳遞這種精神，但是正是現(xiàn)實(shí)主義和實(shí)用主義讓我們變得更加平庸。實(shí)用主義讓我們需要立刻看到效果，而不是長遠(yuǎn)的虛無縹緲的未來。在大多數(shù)情況下，當(dāng)下的最優(yōu)選擇往往不是歷史的最優(yōu)選擇。整體原因還在于我們的目光往往并不長遠(yuǎn)，只看到現(xiàn)在，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到整體最優(yōu)的判斷。西方人總的來說喜歡冒險(xiǎn)，在不知道有任何結(jié)果的情況下，愿意付出最大的努力去奮斗，這樣即便不是個(gè)個(gè)都能成功，但是畢竟走出了局部極小值的范圍。對現(xiàn)實(shí)利益的過分看重也限制了我們思維的廣度和深度，使得我們總是去思考身邊的問題，而不是思考更廣泛的問題。
我們對于結(jié)果的重視遠(yuǎn)大于過程
成王敗寇的歷史給我們太多的告誡，那就是一定要好的結(jié)局。實(shí)際上誰都不知道如何達(dá)到好的結(jié)局。結(jié)果是壞的，那這個(gè)人就是壞的。我們在評價(jià)一個(gè)人的時(shí)候往往一好百好，一壞百壞，這種非黑即白的二元思想抹殺了人性中復(fù)雜和豐富的本質(zhì)。當(dāng)一個(gè)人在風(fēng)光的時(shí)候，我們很多人跟著捧場和贊揚(yáng)，而不去看他成功的過程和真正經(jīng)驗(yàn)，也不去贊嘆其中的各種值得分析的精神，我們看的都是表面的東西，這使得我們往往失去自己成長的機(jī)會。我們可以看歷史上的各種文學(xué)和歷史書，很少有客觀的，大多數(shù)一邊倒。這種文化氛圍并不是適合各種有意義的探索，因?yàn)槲覀儾荒苷嬲淖鹬厮^的失敗者。
思想和行為的懶惰讓我們平庸
我們在大多數(shù)成長的過程中，思想是懶惰的，不愿意去思考目前的問題，總是希望有人給自己的現(xiàn)成的答案。誰說中國人勤奮，勤奮只表現(xiàn)于體力勞動，但是很多時(shí)候我們不愿動腦筋。我們把太多的時(shí)光浪費(fèi)在小事情上，把太多的關(guān)注浪費(fèi)在口舌中。法國的勒龐在他的書《烏合之眾》中詳細(xì)分析了類似現(xiàn)象。為什么一個(gè)個(gè)好人，最后可以被一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)到一個(gè)危險(xiǎn)的地步。這種群體心理的擴(kuò)大化，導(dǎo)致其中的每一個(gè)個(gè)體都失去了獨(dú)立的自我，甚至以參與其中而感到自豪。在日復(fù)一日、年復(fù)一年的生活中，漸進(jìn)陷入其中、無力自拔。生存的壓力使之心身疲憊，沒有的昔日的銳氣，更無為之而努力的行動，把一切說辭推向外面的環(huán)境。這個(gè)是人心浮躁的社會，身處其中非一己之力可以改變的;但是可以改變自己，讓自己靜心下來把一件事做深、做透，做到別人無以復(fù)加的程度。
貪欲讓我們平庸
狄更斯在《雙城記》寫下這樣的一段話：這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。我們的貪欲使得我們在每次面臨選擇的時(shí)候，總是考慮利益的最大化，而不會去選擇自己可以做到的事情。貪欲之心擾亂了內(nèi)心的寧靜、又迷惑了雙眼，迷失了方向?？偸窃谕魅恢欣速M(fèi)了大量的時(shí)間和資源。
我們不是沒有成為杰出者的潛力，也不是沒有成為有用人才的條件，我們最終成為了平庸的人，成為社會上可有可無的人，那是我們潛意識中選擇的結(jié)果，我們過于現(xiàn)實(shí)主義，過于重視結(jié)果，我們過于懶惰，也過于貪心，因此，對于平庸的結(jié)局，我們也似乎只能“幸福”地面對。
勵(lì)志日志人生道路短文：勵(lì)志者路自寬!
人生有兩種人，他們對待機(jī)會的態(tài)度各不相同。
第一種人是弱者，他們等待機(jī)會，如果機(jī)會不降臨，就覺得寸步難行;第二種人是非弱者(只因懂得上進(jìn)勵(lì)志)，他們創(chuàng)造機(jī)會，即使機(jī)會沒有來臨，也覺得腳下有千萬條路可走。
當(dāng)覺得自己不夠順利時(shí)，軟弱的人總是找借口說“因?yàn)槲覜]有遇到好的機(jī)會”，而勵(lì)志者則說“我只不過是暫沒有找到機(jī)會”。
其實(shí)，在整個(gè)人生中，時(shí)時(shí)處處都充滿了機(jī)會，只不過有些人總是消極等待，因此感嘆生不逢時(shí)或是懷才不遇。要想獲得機(jī)會，取得成功，我們必須積極主動地去面對、去爭取、去創(chuàng)造!
勵(lì)志是你通往成功的路，也是改變你人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，想把握好人生就要學(xué)會如果勵(lì)志人生!
人的一生是勵(lì)志奮斗的一生，如果失去了勵(lì)志奮斗，生命就失去了意義，人生也缺少了激情。古語有云：“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”因此，不經(jīng)過一番傲霜立雪的艱苦奮斗，就無法開出嬌艷的花朵，更結(jié)不出豐碩的果實(shí)。而不懼挑戰(zhàn)勇于奮斗者，才能開辟出個(gè)人獨(dú)具特色的道路，走向成功的殿堂!
常言道：“勵(lì)志者路自寬!”
勵(lì)志日志人生道路短文：人的好運(yùn)從哪里來?
一、從好身體來
健康是福。有了健康的身體才有奮斗成功的本錢。要有健康身體，除了要注重飲食與運(yùn)動外，還要正常的生活習(xí)慣。心理的健康也很重要。身心健康，就能順利工作生活，迎著陽光，燦爛美好，安康愉快。
二、從好心眼來
人存好心，善良為本。慈善胸懷.厚德寬人。讓人感受到你的存在,這世界充滿陽光，好人多好報(bào)。社會溫暖，人心溫暖，得道多助，路自寬行。
三、從好觀念來
觀念帶來決定，決定影響行為，行為就有結(jié)果。人生在世，創(chuàng)造生存條件，努力學(xué)習(xí)生存本領(lǐng)，為自己活，活的像模像樣。有條件時(shí)，也幫助他人。
四、從好脾氣來
壞脾氣，破壞人際關(guān)系，影響健康，生氣將會污染生命。脾氣太壞的人，命運(yùn)之神不會照顧你的。所以，要爭氣不生氣，不傷元?dú)?，成得大氣。遇事冷靜，思成而行，少走彎路，增大成功的幾率。
五、從好表情來
人說，出門看天色，入門看臉色，當(dāng)你煩惱、憤怒、痛苦的時(shí)候，你那一副難看的嘴臉，任何人都不想見。相由心生，尊敬別人，微笑總會給你帶來好運(yùn)的。
六、從好言語來
好話一句三冬暖，惡言半句六月寒。與人為善，和顏悅色、和氣生財(cái)，好運(yùn)常在。敬人者人恒敬之。而抱怨無法解決問題.惡語更傷人,所謂病從口入、禍從口出。
七、從好行為來
正確的人生觀點(diǎn)，指導(dǎo)正確的人生行為。檢點(diǎn)自己的行為,讓自己具備被愛的條件,懂得惜福與造福,多做好事，所謂舍得，才有獲得。
八、從好關(guān)系來
人在社會，在互動中求得生存、發(fā)展，無論從求學(xué)、求職、求上進(jìn)、圖通達(dá)，還是從家事、政事、財(cái)事、謀圓滿，無不需要借助各種關(guān)系支持、指導(dǎo)、幫扶。好關(guān)系，靠好心德培植，情感投資只講真誠。人與人之間的緊密關(guān)系比生意本身更重要。
人生就是一個(gè)容器：
裝的快樂多了，煩惱就少了;
裝的感恩多了，痛苦就少了;
裝的理解多了，矛盾就少了;
裝的大事多了，雜事就少了;
裝的陽光多了，陰云就少了;
裝的高見多了，偏見就少了;
裝下的美善多了，愁悶就少了;
裝的友誼多了，敵意就少了!
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的勵(lì)志日志人生道路短文3篇，希望大家能夠喜歡。
看了“勵(lì)志日志人生道路短文”的人還看了：