愈是沒身份、沒地位、沒財產(chǎn)、沒退路的男人，你愈要小心。以下是學習啦小編為大家精心推薦的經(jīng)典勵志散文兩篇，希望能夠對您有所幫助。

　　經(jīng)典勵志散文·沙僧的城府有多深?

　　沙僧的“忠厚老實”形象，很大程度是拜電視劇《西游記》所賜，電視劇中給他安排了挑擔的任務，從此，他挑著擔子的敦實的背影、黝黑的臉孔、粗大的手掌、木訥少言的表情、好脾氣的憨笑，就成為他的招牌形象存在于老百姓心目中了。

　　相比于英雄形象，這個形象別有另一種感染力。這是一個成功的改編。實際上，原著中的沙僧并沒挑擔的任務。唐僧收了沙僧為徒之后，他們仨是這樣分工的：

　　“老孫只管師父好歹，你和沙僧，專管行李、馬匹”——也就是說，豬八戒挑擔，沙僧牽馬。

　　據(jù)豬八戒稱，那擔子還不輕，“四片黃藤蔑，長短八條繩。又要防陰雨，氈包三四層。扁擔還愁滑，兩頭釘上釘。銅鑲鐵打九環(huán)杖，蔑絲藤纏大斗篷。”但是當豬八戒抱怨擔子重的時候，孫悟空自然不伸以援手，貌似忠厚的沙僧也裝聾作啞，沒有幫忙分擔。

　　取經(jīng)團出發(fā)的常見表述是：請師父出了門，上了馬，八戒挑著擔，沙僧攏著馬，徑投西路而去。最后佛祖的鑒定也是說豬八戒“挑擔有功”，沙僧沒有此功。

　　總而言之，解除這個“忍辱負重”的挑擔形象，再來看沙僧，也許會發(fā)現(xiàn)另一個他。

　　1他訥言嗎?他無能么?

　　沙和尚曾這樣勸豬八戒：“我說教你莫多話，多話的要先蒸吃哩!”，“二哥，你和我一般，拙口鈍腮，不要惹大哥熱擦。且自換肩磨擔，終須有日成功也。”——這話，是他的人生經(jīng)驗，也可以看作他的夫子自道。

　　沙僧話少，給人訥言的印象。但只要形勢所需，他的口才并不差，這一點，唐僧心里是有數(shù)的。孫悟空第二次被驅逐之后，唐僧遭假猴王搶去行李關文，豬八戒要去花果山找人，唐僧勸阻了，說豬八戒不會說話，還是讓沙僧去吧。

　　唐僧的決定很正確，沙僧來到花果山，見到假的孫悟空，他是這樣說的：

　　“上告師兄，前者實是師父性暴，錯怪了師兄，把師兄咒了幾遍，逐趕回家，一則弟等未曾勸解，二來又為師父饑渴去尋水化齋。不意師兄好意復來，又怪師父執(zhí)法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。后救轉師父，特來拜兄。若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李回見師父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟，兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也。”

　　這一番話真不得不贊一聲。先說師傅的欠妥之處，解釋自己未曾勸解的原因，先順順孫悟空的氣。然后給出兩種選擇：一種是孫悟空如果能原諒，那咱們一起回。如果是你不能原諒，那也包袱還我，你在這里樂在深山，也不錯。

　　這里面除了條理清晰，還有情有理，錯也認了，機會也給了，幫你把各種選擇都想好了，又有情義，又夠嚴密，哪里有一點“拙口鈍腮”的影子?

　　再說沙僧的能力。他在取經(jīng)全程幾乎很少主動出手，總是甘心退后。但他的實際能力未必真低，自我意識更不見得那么菲薄。還是上面提到的真假美猴王這一回，沙僧看到六耳獼猴弄出冒牌取經(jīng)團，他惡從膽邊生，揮手就打死了假沙僧，這也是《西游記》中明確提到沙和尚打死妖怪的唯一一次。

　　當其時情形如此：——這沙僧見了大怒道：“我老沙行不更名，坐不改姓，哪里又有一個沙和尚!不要無禮!吃我一杖!”好沙僧，又手舉降妖杖，把一個假沙僧劈頭一下打死，……那行者惱了，掄金箍棒，率眾猴，把沙僧圍了。沙僧東沖西撞，打出路口。

　　須知“假行者”就是六耳獼猴，連孫悟空都打不過他，他率眾猴來圍，都能被沙僧沖出重圍，可見沙僧功夫并不低。

　　而沙和尚見到假的沙僧那么憤怒，恰恰說明，在沙僧心目中，自我的分量很重大。他看重自我，才不能忍受假冒偽劣的自己存在。

　　2他的人生經(jīng)驗

　　取經(jīng)師徒四人，悟空重名，八戒重利，唐僧追求一個慈悲向佛的自我形象。沙僧追求啥呢?看起來好像他無求無欲。

　　這是有原因的。取經(jīng)路對他來說，就是一條贖罪之路。被流放的人，走完取經(jīng)路，他的刑罰才到頭。贖罪的人，談什么追求，講什么風光。

　　沙僧的來路頗值得回味。他本是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將，只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把他打了八百杖，貶下界來，變成這么個妖怪模樣，流放流沙河。

　　卷簾大將是玉帝的貼身秘書，僅因在大宴會上打碎了玻璃盞就要受這么大的刑罰，這不免讓人猜疑，會不會卷簾大將曾經(jīng)無意中得罪過其他要職呢?也許玉帝可能早就想革他的命，打碎玻璃盞只是一個小契機而已?

　　必須指出，沙僧的天性也是比較謹慎的。他自己講他年輕學道的經(jīng)驗，就自稱“常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。”被流放流沙河的經(jīng)歷，又加倍地加深了他謹慎的性格特點。

　　他在取經(jīng)路上，低調得甘被忽略，老實得近乎窩囊，也許是過往經(jīng)歷教會他的，只有把自己藏得好些，越低調才越安全。像孫悟空那么愛打妖怪，為了個“老孫的威名”，這虛頭巴腦的玩意兒有啥用呢?

　　所以，在取經(jīng)隊伍里，沙僧采取“事不關己高高掛起”的人生態(tài)度。很多人都注意到那出名的情節(jié)：三打白骨精之后，孫悟空遭唐僧驅逐，眼見著孫悟空的腦袋被緊箍咒勒得像個“亞腰兒葫蘆”，滾來滾去告饒。豬八戒在旁邊唆嘴也就罷了，沙僧呢?也站立一邊，一聲不吭。

　　3善處事，會說話

　　但如果一味地懦弱，一味地逃避，也不是全面的沙僧。取經(jīng)團這十萬八千里路，孫悟空就不用說了，多次被唐長老念緊箍咒，豬八戒也被呵斥過，只有沙僧，未曾受唐僧一詈辭，這不可謂不歸結為沙僧的至高情商。

　　第七十二回，正值春光明媚，師徒們來到一塊平地，見到一座庵林。唐僧執(zhí)意要去化廟，說：“平日間一望無際，你們沒遠沒近地去化齋，今日人家逼近，可以叫應，也讓我去化一個來。”八戒和孫悟空都不讓，說：“三人出外，小的兒苦，你是父輩，該由我們服侍。”唯有沙僧說：“師兄，不必多講，師父的心性如此，不必違拗。若惱了他，就化將齋來，他也不吃。”

　　所以沙僧比他那兩位師兄更善解人意。在適當?shù)臅r候，他也懂得“與人方便自己方便”的道理。比如在碗子山波月洞那里，百花羞公主告密被發(fā)現(xiàn)，黃袍怪暴怒，沙僧就趕緊救場。他看得清形勢：反正都被暴怒的黃袍怪綁在這里了，橫豎是個死。在這種情況下，百花羞公主倒是他唯一的機會。“與人方便自己方便”，拼死救百花羞，是值得的。

　　他這種善解人意，與他在機關工作呆過的工作經(jīng)驗有關。在領導旁邊當卷簾大將，沒有一定審時度勢、觀顏察色的能力，是混不下去的。

　　但是這類人，他們最需要的，往往不是“出彩”，而是“不出錯”。因為知道做多錯多，說多錯多，所以他們選擇成為職場上的“三不”男人：不負責、不摻和、不出錯。

　　他在人情世故上最冷靜。紅孩兒那一節(jié)，孫悟空一聽說紅孩兒是牛魔王的兒子，便大喜過望，要去認親。沙僧卻在一邊說，“三年不上門，當親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節(jié)禮相邀，他哪里與你認什么親耶?”結果正如他所言，孫悟空和豬八戒興興頭頭地上門去，吃了紅孩兒一番三昧真火回來了，豬八戒差不多變成了烤全豬。

　　沙和尚作為卷簾大將，在領導身邊不是白呆的。在機關混久了，到底不一樣。

　　經(jīng)典勵志散文·小心一無所有的老實人

　　法國暢銷書作家米歇爾·畢克馬爾曾經(jīng)寫過一則名叫《鞋匠做的平底鞋》的寓言故事：

　　國王的公主到了該嫁人的年齡，但是她卻無論如何都不愿意嫁人。原來她已經(jīng)心有所屬，是位一無所有且家徒四壁的小鞋匠。國王并不知道這件事情，于是給她下了最后通牒，說：“今年復活節(jié)前再沒有結婚對象，父王就要自己挑選駙馬爺了。”

　　公主慌了，說：“父王，我要嫁給能送給我最美麗物質的人。”

　　國王喜出望外，趕緊命人廣貼英雄榜。于是五湖四海的青年才俊獻上了各式各樣的珍奇異寶，俊美的馬匹、稀有的鉆石、華麗的裙子、會說多種語言的八哥……公主通通不動心。當有位小鞋匠獻上一雙樸素的淺口平底鞋，公主立馬接受了。國王沒有辦法，只好對于這對新人，表達了自己的祝福。

　　這個寓言的中心思想是教導小朋友和大朋友們，談對象的時候別管他有沒有錢，老實靠譜對你好就行了。

　　真的是這樣嗎?童話版的公主和小鞋匠故事包裹著糖衣外套，現(xiàn)實版的公主和小鞋匠，往往沒那么美好。

　　過去我在電視臺工作的時候，有一位條件很不錯的女同事。老爸是某房地產(chǎn)的老板，特別有錢。她本科畢業(yè)后去英國留學了兩年才回國，長得也很可愛，頭發(fā)碎碎的，臉白白，很像是TVB電視劇里的女二，每天開著老爸給買的紅色奔馳上班，下班就回到有三進三出的大豪宅。她剛回到北京，家里就張羅著給她介紹對象，她媽嚴格把關，每周給她安排最少兩場高質量相親會，她完全沒有任何感覺。

　　不久單位來了一位新員工，鄉(xiāng)下小伙兒，皮包著顴骨，面有菜色，額頭上坑坑洼洼，天冷的時候臉上花花掉干皮。常穿著一件深色的廉價套頭衫，肩膀上總是散落著些雪片般的頭屑。

　　然后他們在一起了。

　　我們都問她：“那么多高富帥你不要，你喜歡他什么?”

　　她說：“他老實，對我好。他說他心里只有我。”

　　有一個同事私下敲打她說，你要小心這個人，他只是為了你的錢。

　　女孩不僅不信，還傻乎乎的跟她男朋友講，他們說你就是為了我的錢!那個男的打電話過來把那位同事好一頓恐嚇。

　　他們結婚了，女孩的父母給他們在北京買了房，換了一輛奔馳SL600，給那個男的做公司的副總。女孩大著肚子第一次跟他回農(nóng)村老家，男的把她關在外面不讓她進門，說“滾!”大冬天的，女孩在農(nóng)村的泥濘地上哭哭啼啼的溜達了一夜——她從小活在玻璃罩子里，以至于她連賓館也不會定。

　　后來那個男的跟她離婚了，孩子沒要，卷了一大筆錢跑的無影無蹤。好幾年了，她一直自己帶著孩子和父母生活在一起。我不知道她現(xiàn)在怎么樣了。

　　很多女孩從小被父母嬌生慣養(yǎng)的女孩都會說，我要找一個老實人在一起，老實人靠譜。父母也會寵女兒，說，你找個對你好的，剩下的我們來幫你們想辦法。后來驚呼上當，女孩子哭哭啼啼對那個人說，我當時就是因為你老實才和你在一起，你怎么可以這樣對我!

　　劉墉在《你不可不知的人性》中教導這樣的父母和女兒：“許多女孩子，條件好極了，卻嫁了個人渣丈夫，或者是吃了無恥老豆的虧，就是因為她的家教。她的家教不是不好，而是太好。于是，她成為最慎重的投資人，手里攥著錢、抬著頭，等了又等，于是最后當了抄手的替死鬼。”

　　很多人把老實當做最基本的美德，其實人最難得的品質就是老實。真正的老實人有智慧，有眼界，不因誘惑起心動念。老實人是柳下惠，坐懷不亂;老實人是諸葛孔明，就算是交給他一片唾手可得的江山，也絕不會取而代之。

　　有一種低級的老實，叫做因為沒見過世面而老實。這種的老實太表面，太不堪一擊，人們常以為這就應當是老實人的全部。而單純的女孩不介意他們潦倒，不介意他們玻璃心，不介意他們一無所有，她們總以為以為遇到這樣的人就該心滿意足，她們以為這樣的人就會永葆本色，她們以為老實人是不會變質的。和老實人在一起過過小日子，多好!

　　——等他有錢了，他會成為有錢的老實人;如果他沒有錢，他最起碼還是個老實人。

　　這是典型的小女孩邏輯，戒之，慎之!

　　《西游記》第十六回，唐僧師徒借宿觀音禪院。老和尚看中了唐僧的錦襕袈裟，要借去看一晚上。唐僧告誡悟空說：“珍奇好玩之物，不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目，必動其心;既動其心，必生其計。”

　　這人既然是個貪婪的人，還要給他看珍奇異寶，這和在饑腸轆轆的貓眼皮底下放生一條魚，有什么區(qū)別?

　　窮書生張生和富家小姐崔鶯鶯海誓山盟，最后還不是做了高官拋棄了崔鶯鶯?

　　那些要來吃唐僧肉的妖怪，哪個不是裝的楚楚可憐，童叟無欺?

　　歷史和現(xiàn)實已經(jīng)無數(shù)次的證明，窮奢極欲的是這些老實人，始亂終棄的是這些老實人，卸磨殺驢的還是這些老實人。

　　畫心畫皮難畫骨，知人知面不知心。真正的老實，經(jīng)歷過事情，見過場面，品嘗過墮落，擁抱過自由。這個花花世界，暗礁重重，而當一個人知道的越多，看到的越多，經(jīng)歷的越多，就越容易明辨是非。對于什么該動心，什么該不動心，方才會水落石出。

　　有一次黃渤接受采訪，記者問，你找另一半是不是要找顏值高的。黃渤說，你還真說錯了，我們干這一行，天天接觸的都是帥哥美女，再追求顏值的人也疲勞了，我愿意找個說得上話的人。

　　臉書創(chuàng)始人扎克伯格，430億美元身家，永遠穿一套衣服，開破豐田，坐在街邊啃麥當勞，居然還沒有把流產(chǎn)了三次的妻子踹掉去勾搭小嫩模。2014年，扎克伯格共計給慈善捐款10億美元。有人好奇他的節(jié)儉，他說：“我是猶太人，如果我因為掙得錢多而炫耀，會被我的族人瞧不起。”對于真正的有錢人來說，錢是手段，不是目的。

　　劉墉告誡讀者：“愈是沒身份、沒地位、沒財產(chǎn)、沒退路的男人，你愈要小心”，這樣的人一旦得到自己想要的東西，往往會露出馬腳。而那之后的可惡程度，簡直能逼人懸梁。

　　遠離那些以一無所有為恥，迫切希望改變現(xiàn)狀，并且把愛情當作是手段的渣男，選擇和有智慧的老實人在一起，這樣的人，美麗的皮相不會使他目眩神暈，金錢財富不會腐蝕他的品性。

　　歷經(jīng)風雨的老實人才是美酒佳肴。

　　而涉世不深的老實人，恐怕會成為穿腸毒藥。

　　以上就是學習啦小編為大家精心整理推薦的經(jīng)典勵志散文兩篇，希望大家能夠喜歡。