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人無信不立勵志日志3篇

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  古人曰:人無信不立。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。有哪些關(guān)于人無信不立的日志?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的人無信不立勵志日志,希望能幫到你。

  人無信不立勵志日志篇一

  人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟??墒チ苏\信呢?失去了誠信,你所擁有的一切:美貌,才學(xué),機(jī)敏,健康都不過是“水中月,鏡中花”,如過眼云煙,終會隨風(fēng)而逝……

  人生漫漫,道路長遠(yuǎn)。在此期間,我們可會跌倒數(shù)次,而未必有能重新爬起,人生的道路雖風(fēng)風(fēng)火火,但卻阻險很多,雖瀟瀟灑灑,卻又難以拼搏。是上曾無一人,生活十分灑脫。但要想努力拼搏,取得成就。究竟要憑借甚么? 來自:作文大全  誠信乃做人之本,無誠無信,則不為人,誠信俱在,乃大寫之人。從古至今,多少名為作家身邊,不妨都有誠信之事,曾子殺豬,雖寥寥幾百字,卻蘊(yùn)含了一個深刻的道理,一個做人的真諦——誠信。

  十七世紀(jì)的德國軍隊里有一位王子與他的屬下情同手足,受到士兵和各級官兵的愛戴。一次攻打某國失敗而歸的路上,正巧是冬天的深夜。饑餓,寒冷折磨著他的屬下,在饑腸轆轆的狀態(tài)下,王子進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……正當(dāng)他醒來時,發(fā)現(xiàn)自己的身上被許多大衣覆蓋,生命才得以延續(xù)。四周再看,自己的部下因沒了大衣,早已全部凍死了。

  為什麼他的部下會舍生忘死的為王子服務(wù)?為什麼在生命的最后一刻,部下們會毫不猶豫的把大衣給王子?這不就是因誠信而帶動的嗎?

  每當(dāng)我們駕車來到人生總站時,有人則因失去了誠信之票而不得通過。

  倘若,人是花,誠則是種;人是樹,信則是苗;人是草,誠則是泥;人是果,信則是根;人是車,則誠信是通行證…

  擁有誠信,一根小小的火柴,可以點(diǎn)亮一片星空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……給心靈一片沃土,給誠信一片天地,人生的道路讓我們與誠信同行!

  人無信不立勵志日志篇二

  人而無信,不知其可也。----題記

  古語有云:“得黃金千兩,不及季布一諾?!敝袊騺硎嵌Y儀之邦,所以誠信已不可少?!耙谎跃哦?,一諾千金”。已成為炎黃子孫的座右銘。

  知誠信

  誠信,猶如潮水般涌入我們的耳蝸,但是我們有真正的了解多少呢?

  誠信,不單單是為別人保守秘密,按時歸還所借的東西,而是應(yīng)該在朋友之間:坦誠相待,不欺騙,不侮辱,不勾心斗角等。

  因為有誠信的存在,我們的世界才如此絢麗多彩;因為有誠信的存在,我們的相處才會如此融洽;因為有誠信的存在,我們的家園才會愈來愈美好,人民愈來愈團(tuán)結(jié)。

  守誠信

  誠信,可以看出一個人品德的高尚與一個國家甚至一個社會的風(fēng)氣和教育水平。我們要守住自己的心,做一個誠實的人。誠信,讓他作為你的開山刀,劈吧!劈吧!劈向那些丑陋,無知和謊言。古人百萬黃金買鄰居,千萬黃金買鄰居;曾子許諾過兒子要在其母回來之后殺豬,而不惜自己的財產(chǎn)。他們的史事已流芳千古,不是因為他們有錢,而是他們有一顆守住誠信的心。

  誠信可貴于千萬兩黃金,而行與縫隙之間。

  享誠信

  投之以桃,報之以李。如果你給予了別人一份誠信,那么別人就會給予你十分誠信。我們就可以享受著誠信而帶來的各種果實。

  東周幽王為得褒姒一笑,而玩弄千軍萬馬于其股掌之間,最終落得清幽寡人一個,一個微笑就如此難得,如果我們給予了他們誠信,那得到的應(yīng)該是價值連城的人間珍寶。

  漫漫長河歲月,悠悠清風(fēng)掠過。上古的圣人們,給予了我們至高無上的美德----誠信做人。知道有“知”,有“守”,才有“享”。

  世界因大愛而更加美好,人民因誠信而立足于天地之間。----后記

  人無信不立勵志日志篇三

  誠信,構(gòu)成現(xiàn)代社會的基本因素之一。字典給出的解釋是:誠實,守信用。并且附一例句:生意人應(yīng)當(dāng)以誠信為本。然而,身處現(xiàn)代社會,我感到,“誠信”一詞在現(xiàn)實生活中應(yīng)當(dāng)有著更深一層的涵義。

  構(gòu)建現(xiàn)代社會,特別是和諧社會,僅僅依靠法律和制度規(guī)范是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須借助道德的力量。何為誠信友愛?正像國家主席胡錦濤同志闡述的那樣:“誠信友愛就是全社會互幫互助,誠實守信,全體人民平等友愛,融洽相處。”在這一理論中,誠信所占地位是不可忽視的。

  當(dāng)兩個陌生人偶然相遇時,“誠信”成了他們之間交流溝通,建立情誼的橋梁,自然就增添了各自對對方的好感,也就順?biāo)浦蹖蓚€人的心緊密地結(jié)合在一起。而這也是人與人之間交往的原則。以及建立在誠信基礎(chǔ)上的“友愛”,起到了比誠信更積極,更主動,更明顯的效果,能夠?qū)⑷伺c人之間、國家與國家之間、種族與種族之間有機(jī)的緊密結(jié)合、融聚在一起,眾志成城,從此,人與人之間再也沒有“隔閡”、“代溝”等不利于社會發(fā)展進(jìn)步的消極名詞。長時間活在名利交織的市場利益中的人,在“誠信”的熏陶下,也會返樸歸真回復(fù)古代的那種純樸民風(fēng)。這對人類文明來說,起著一定的積極推動作用。這對胡錦濤同志所講的和諧社會——民主法制,公平公正,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的社會并不是純屬巧合,而是有著異曲同工的特點(diǎn)。

  誠信也能表明一個人的思想道德,反映出一個社會的道德理念。古今中外許多誠信故事頗能引起人們心中深深的震動。喬治·華盛頓出生在一個大莊園主家庭,莊園里種著很多果樹。小時候的一天,他的爸爸給他一把斧頭,叫他把那些夾在果樹中的雜樹砍掉。華盛頓很高興,半天時間就把雜樹砍完了??墒?,他在砍的時候不小心把一棵櫻桃樹也砍倒了。他很害怕爸爸會怪罪,于是就把所有砍掉的樹堆起來,用雜樹把櫻桃樹給蓋了起來。傍晚,爸爸來到果園看見幾顆掉在地上的櫻桃,就明白了一切??砂职秩匝b作一副不知道的樣子,對華盛頓說:“你真能干,一個下午就砍了這么多樹還把它們堆在一塊。”聽見爸爸的夸獎華盛頓的心里很不舒服,慚愧地對爸爸說:“對不起,爸爸!只怪我一時粗心,砍倒了一棵櫻桃樹,我把樹堆起來,是為了不讓您發(fā)現(xiàn)。我欺騙了您,請責(zé)備我吧!”沒想到爸爸卻哈哈大笑,:“你不愧是個誠實的孩子,對于你的誠實,爸爸感到十分欣慰。雖然你砍掉櫻桃樹,應(yīng)該受到批評,但是你沒說謊,我就原諒你了,你知道嗎,我寧可損失掉一千棵櫻桃樹也不愿聽到你說的謊話?!?/p>

  誠信,不僅是人與人之間的相互交往中的高貴所在,而且是代表著我們民族純樸無華的傳統(tǒng)美德。作為炎黃子孫的我們,更不能忘記祖先的托付。


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