1. 國(guó)家之主人為誰?即一國(guó)之民是也 ——清·梁?jiǎn)⒊?/p>

　　2. 民主制度，天下之公理 ——清·梁?jiǎn)⒊?/p>

　　3. 科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　4. 每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　5. 我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　6. 人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂趣。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　7. 凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。 類別:成功

　　8. 患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。 類別:人格

　　9. 磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來，大丈夫之志也，大丈夫之行也。清·梁?jiǎn)⒊冻蓴　?磊磊落落：謂心地光明正大。磊磊：原指群石高壘貌。落落：豁達(dá)開朗貌。獨(dú)往獨(dú)來：比喻不仰仗別人，無怕牽礙。謂男子漢應(yīng)當(dāng)光明正大。 類別:道德

　　10. 凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。 類別:失敗

　　11. 何時(shí)睹澄清，一灑民生艱? 類別:理想

　　12. 何時(shí)睹澄清，一灑民生艱? 類別:真理

　　13. 美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。 類別:科學(xué)

　　14. 心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。清·梁?jiǎn)⒊缎旅裾f·附錄》謂光明磊落的人，應(yīng)該是心里所想的和口頭所說的完全一致。 類別:道德

　　15. 六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說教之;正史不能入，當(dāng)以小說入之;語錄不能渝，當(dāng)以小說渝之;律例不能治，當(dāng)以小說治之。 類別:智慧

　　16. 心安理得，海闊天空。清·梁?jiǎn)⒊缎旅裾f》心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無邊無際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。 類別:道德

　　17. 世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之，條理萬端，皆歸本于學(xué)校。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　18. 吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開學(xué)校。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　19. 學(xué)生在學(xué)校時(shí)，今其研究一切社會(huì)應(yīng)用之事，則學(xué)校愈多，國(guó)家愈進(jìn)步;……總之，學(xué)校與社會(huì)萬不可分離：在學(xué)校時(shí)，于社會(huì)應(yīng)有之知識(shí)研究有素，畢業(yè)后斷不患無人用之;在學(xué)校養(yǎng)成一種活動(dòng)之能力，將來在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　20. 人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛美而美，也可以說為的是人生目的。因?yàn)閻勖辣緛硎侨松康牡囊徊糠?。訴人生苦痛，寫人生黑暗，也不能不說是美。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　21. 患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。 類別:失敗

　　22. 樹頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)? 類別:愛情

　　23. 成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng) 類別:成功

　　24. 成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。 類別:成功

　　25. 人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。 類別:人生

　　26. 患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。 類別:成功