關(guān)于人生價(jià)值勵(lì)志格言
人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。下面小編為你整理勵(lì)志格言，希望能幫到你。
關(guān)于人生價(jià)值的優(yōu)秀勵(lì)志名言
1. If you do what you should not,you must hear what you would not. 若做了不應(yīng)做之事，則必然會(huì)聽見不愿聽之語。
2. If thou wouldest live long,live well;for folly and wickedness shorten life. 若欲求長(zhǎng)壽，生活須行善，因?yàn)榇佬泻托皭簳?huì)把生命縮短。
3. If thou injurest conscience,it will have its revenge on thee. 傷害良心，將受到良心的嚴(yán)懲。
4. You may be too cunning for one,but not for all. 蒙騙得了一人，但蒙騙不了所有的人。
5. You may be more happy than pinces,if you will be more virtuous. 如果你能多做善事，你會(huì)比王子還要幸福。
6. Who judges best of a man,his enemies or himself 誰能最恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)一個(gè)人，他的敵人還是他自己?
7. When you're good to others,you are best to yourself. 善待他人，即是最善待自己。
8. What is serving God 'Tis doing good to man. 什么才算是為上帝奉獻(xiàn)?即對(duì)人行善。
9. He that doth what he should not,shall feel what he would not. 若做了不應(yīng)該做的事，則將產(chǎn)生自己所不希望有的感覺。
10. Each year one vicious habit rooted out,in time minght make the worst man good throughout. 每年根除一惡習(xí)，惡根亦會(huì)成完人。
11. Do me the favour to deny me at once. 立即把我拒絕，以此給我恩惠。
12. Cunning proceeds from want of capacity. 狡詐出自于能力的缺乏。
13. Clean your finger,before you point at my spots. 先洗浄你的手指，再指出我的污跡。
14. Calamity and prisperity are the touchstones of integrity. 不幸與幸運(yùn)都是正直的試金石。
15. Beware,beware!he'll cheat'ithout scruple,who can without fear. 當(dāng)心，當(dāng)心!行騙而無所畏懼者，也將無所顧慮。
16. A true great man will neither trample on a worm,nor sneak to an emperpor. 真正的偉人既不大肆踐踏小人物，也不會(huì)在皇帝面前奴顔卑膝。
17. A quite conscience sleeps in thunder,but rest and guilt live far adunder. 平靜的良心能在雷聲中入睡，而安寧和負(fù)罪則無法毗鄰。
18. A candle lights others and consumes itself.蠟燭照亮別人，卻毀滅了自己。
19. A bird in the hand is worth than two in the bush.一鳥在手勝過雙鳥在林。
20. Virtue and happiness are mother and daugher. 美德和幸福猶如母女。
關(guān)于人格修養(yǎng)和人品氣質(zhì)的勵(lì)志名言
1. 習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人。——普魯斯特
2. 習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。——威達(dá)
3. 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根
4. 文以行為本，在先誠(chéng)其中。——唐·柳宗元
5. 文明就是要造成有修養(yǎng)的人。 ——羅斯金
6. 君子處其實(shí)，不處其華;治其內(nèi)，不治其外。——明·張居正
7. 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
8. 勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。——蘇霍姆林斯基
9. 勞謙虛己，則附之者眾;驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪
10. 每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。——高爾基
11. 謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹
12. 虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。 ——歌德
13. 清心為治本，直道是身謀。——宋·包拯
14. 人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。 ——羅斯金
15. 人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。——奧斯特洛夫斯基
16. 如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。—— 波伊斯
17. 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄
18. 既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。——巴爾扎克
19. 既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根
20. 健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 ——周恩來
關(guān)于人生感悟啟迪的優(yōu)秀勵(lì)志名言
1. 什么叫作失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步。——菲里浦斯
2. 失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。 ——愛迪生
3. 失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn)。 ——俾斯麥
4. 生在世，絕不能事事如愿。反正，遇見了什么失望的事情，你也不必灰心喪氣。你應(yīng)當(dāng)下個(gè)決心,想法子爭(zhēng)回這口氣才對(duì)。——馬克·吐溫
5. 生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。——薩克雷
6. 人生如集市，眾人在此相聚，卻不久留;人生如客棧，路人在此歇腳，而后又走。 ——艾·霍·布朗
7. 苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過是灰色而已。——里希特《長(zhǎng)庚星》
8. 苦難磨練一些人，也毀滅另一些人。——富勒《至理名言》
9. 交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。——J 雷《英國(guó)諺語》
10. 交好運(yùn)令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩，這是塞內(nèi)加的名言。——培根《論厄運(yùn)》
11. 厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》
12. 對(duì)于不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事。 ——俾斯麥
13. 當(dāng)一個(gè)人鎮(zhèn)定地承受著一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí)，他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因?yàn)樗麑?duì)此沒有感覺，而是因?yàn)樗且粋€(gè)具有高尚和英雄性格的人。——亞里士多德《尼可馬克倫理學(xué)》
14. 不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。——易卜生
15. 不幸可能成為通向幸福的橋梁。——日本諺語
16. 逆境給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。——松下幸之助
17. 那些能將我殺死的事物，會(huì)使我變得更有力。——尼采《偶像的黃昏》
18. 沒有經(jīng)歷過逆境的人不知道自己的力量。——瓊森《確實(shí)可靠》
19. 烈火試真金，逆境試強(qiáng)者。——塞內(nèi)加《論天意》
20. 暫時(shí)的失利，比暫時(shí)的勝利好得多。 ——阿卜·法拉茲
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