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道教勵志格言

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  道教是中國土生土長的固有宗教,并經(jīng)過長期的歷史發(fā)展而形成的。道教勵志格言有哪些?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于道教名言格言名句,希望大家喜歡!

  道教勵志格言

  1) 善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。

  2) 小善不積大德不成,小惡不止終成大罪。

  3) 少私寡欲可以養(yǎng)心,絕淫戒色可以養(yǎng)精。

  4) 欲修仙道必修人道,人道未修仙道遠(yuǎn)矣。

  5) 心本是道道即是心,心外無道道外無心!

  6) 善游者溺,善騎者墜,各以所好,反自為禍。——文子《文子》

  7) 非淡漠無以明德,非寧靜無以致遠(yuǎn),非寬大無以并覆,非正平無以制斷。——文子《文子》

  8) 故仁莫大于愛人,智莫大于知人。——文子《文子》

  9) "附耳之語,流聞千里。——文子《文子·微明》"

  10) 凡人之道,心欲小,志欲大;智欲圓,行欲方;能欲多,事欲少。——文子《文子》

  11) 人莫鑒于流潦而鑒于止水,以其清且靜也。——文子《文子》

  12) 是以圣人之道,寬而栗,嚴(yán)而溫,柔而直,猛而仁。——文子《文子》

  13) 禍之至也,人自生也;福之來也,人自成之——文子

  14) 山致其高而云雨起焉,水致其深而蛟龍生焉,君子致其道而德澤流焉。——文子《文子》

  15) 法者,天下之準(zhǔn)繩也——文子

  道教名言格言名句

  1) 寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。

  2) 至人無己神人無功圣人無名。

  3) 上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

  4) 大智若愚,大巧若拙,大音希聲,大象無形。

  5) 道生一,一生二,二生三,三生萬物。

  6) 人法地,地法天,天法道,道法自然。

  7) 仁者見仁,智者見智。

  8) 天地一指,萬物一馬。

  9) 魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)。

  10) 日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。

  11) 不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮。

  12) 天地與我并生,萬物與我合一。

  13) 知人者智,自知者明。

  14) 善處身者必善處世,善處世者必嚴(yán)修身。

  15)少私寡欲可以養(yǎng)心,絕淫戒色可以養(yǎng)精。

  道教格言警句

  1. 天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

  2. 多言數(shù)窮,不如守中。

  3. 道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

  4. 天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

  5. 希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

  6. 憫人之兇,樂人之善,濟(jì)人之急,救人之危。(以人為本)

  7. 不彰人短,不炫己長。

  8. 夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之?;蛐钠痨稅?,惡雖未為,而兇神已隨之。

  9. 諸惡莫作,眾善奉行。(善待百姓)

  10. 《微旨》:慈心於物,恕(推廣)己及人。

  11. 莫因惡小而為之,莫因善小而不為。

  12. 行時時之方便,積處處之陰功。

  13. 老子:少私寡欲。為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。(無為而治)

  14. 道可道,非常道,名可名,非常名。

  15. 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。上士聞道謹(jǐn)而行之,中士聞道,若存若亡。下士聞道而大笑之。不笑不足以為道。

  16. 夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。(和平發(fā)展)

  17. 天之道加其猶張弓歟!高者抑之,下者舉之,有馀者損之,不足者補(bǔ)之。人之道則不然,損不足以奉有余,民之饑,以其上食稅之多 。

  18. 人法天地,故不得燥處,常清靜為務(wù)。清靜為天下正。真思志道,學(xué)知清靜。(韜光養(yǎng)晦)

  19. 禍福無門,唯人自召。善惡之報,如影隨形。

  20. 治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。

  21. 道者開口動舌發(fā)言之詞也。又云道者,虛無之無也,混沌之宗,乾坤之祖,能有能無,包羅天地,道本無形,莫之能名,無形之形,是謂真形,無象之象,是謂真象。先天地而不為長,后天地而不為老,無形而自障,無象而自立,無為而自化,故曰大道。經(jīng)云視之不見,故曰無形。杳杳冥冥,其中有精,混混沌沌,分為陰陽,故為天地也。育者養(yǎng)也,長養(yǎng)陰陽故為生育也。陽者清也,上騰為天,陰者濁也,下潛為地,天地者乃大道之子也。

  22. 自然而生有,造化以成形,故天無精氣,無以制66月之明,地?zé)o精氣無以制山巔鎮(zhèn)焉,人無精氣無以制身形之存焉,故曰66月稟陰陽之所運(yùn)行,故知道之無情,隨機(jī)而所化。又云天何言哉,四時行焉,地何言哉,萬物生焉。經(jīng)云用之不可既,無情而運(yùn)行66月也,66月者大道之用也。

  23. 不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之

  24. 昆蟲草木,猶不可傷。(保護(hù)生態(tài))

  25. 受辱不怨,受寵若驚。施恩不求報,與人不追悔。

  26. 企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

  27. 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。

  28. 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

  29. 有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。

  30. 滌初玄覽: 視其所以,觀其所由,察其所安


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