對聯(lián)中的最基本的修辭手法是對偶(也稱對仗)，其特點請參見《序言》中的有關內(nèi)容，茲不贅述。所列舉的修辭手法與文學作品中的常見的、基本相似的修辭格，也不做細致的解釋，請見諒。

　　1、比喻 比喻就是打比方，通常用大家所熟悉、具體的事物或現(xiàn)象，概括而形象地描寫另一較為復雜、抽象的事物和現(xiàn)象，使之更具體、更形象、更生動。在對聯(lián)創(chuàng)作中，這一修辭方法被廣泛應用。比喻類型較多，這里介紹明喻、暗喻、借喻三種類型。

　　(1)、明喻 明喻是有本體和喻體，并且以“如”、“像”、“似”、“若”等聯(lián)系詞連接本體和喻體的修辭手法。例如： 學如逆水行舟，不進則退; 心似平原走馬，易放難收。 該聯(lián)以“逆水行舟”、“平原走馬”為喻體來本體“學”和“心”，使較為抽象、模糊的學習之艱難與心之易放縱變得較為具體、清晰，顯得貼切而又富于哲理。 浮沉宦海為鷗鳥; 生死書叢似蠹魚。 此聯(lián)為紀曉嵐所撰，上聯(lián)寫他的從政經(jīng)歷，下聯(lián)寫他的治學生涯。我們透過“鷗鳥”、“蠹魚”之形象生動的比喻，對其從政之坎坷起伏、治學之嚴謹刻苦有了更清楚的了解。

　　(2)、、暗喻 暗喻也有本體與喻體。明喻的形式是“甲如同乙”，暗喻的形式是“甲就是乙”。明喻的形式是相類的關系，暗喻的形式是相合的關系。如： 谷乃園之寶; 民以食為天。 “谷”、“民”均是本體，“寶”、“天”是喻體。通過系詞“乃”、“以”二字，把本體和喻體組成相合的關系。福如東海長流水壽比南山不老松紅妝帶綰同心結(jié)碧沼花開并蒂蓮

　　(3)、借喻 借喻是借某種事物來做比喻。借喻不出現(xiàn)本體，只出現(xiàn)喻體。借喻的喻體與本體有內(nèi)在的某種相似。 如現(xiàn)代學者辜鴻銘引用蘇軾《贈劉景文》詩句成聯(lián)： 荷盡已無擎雨蓋; 菊殘猶有傲霜枝。據(jù)說此聯(lián)是辜為諷刺北洋軍閥張勛而作。張的親信部隊號稱“辮子軍”，張勛被戲稱“辮帥”。聯(lián)中的“擎雨蓋”暗喻清朝官員的帽子，“傲霜枝”比喻清代人頭上的辮子。這副對聯(lián)還諷刺張勛已到了“荷盡”、“菊殘”的地步。 請再看鄭板橋?qū)懙囊环鶎β?lián)：虛心竹有低頭葉;傲雪梅無兩面針。這幅對聯(lián)也用了借喻修辭手法，全聯(lián)以物喻人的謙虛精神和誠懇態(tài)度。

　　2、疊字海水朝朝朝朝朝朝朝落;浮云長長長長長長長消。這是北戴河孟姜女廟中的一副對聯(lián)，運用七個了迭字而讀音不同的漢字，是天下名對之一。山山水水，處處明明秀秀晴晴雨雨，時時好好奇奇這是杭州西湖的一副連珠迭字聯(lián)，美妙嗎?蘇州網(wǎng)絲園有一聯(lián)：風風雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓;鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝。此聯(lián)以迭字來描寫一年四季的冷暖交替變化和園中鶯飛燕舞、花艷葉茂的情景。福州南門外有一茶亭，柱聯(lián)為：山好好，水好好，開門一笑無煩惱;來匆匆，去匆匆，飲茶幾杯各西東。好山多情，好水無憂。本聯(lián)以迭字表現(xiàn)置身青山綠水間、超然物外、其樂無窮的情趣。水水山山處處明明秀秀秀秀明明處處山山水水晴晴雨雨時時好好奇奇奇奇好好時時雨雨晴晴

　　3、比擬比擬是作者在對聯(lián)創(chuàng)作中根據(jù)需要采用的一種把人比喻成物體，或者把物體比喻成人的一種修辭手法。人們通常將被比擬的對象稱為主體，比擬的部分稱擬體。運用比擬法，可以使對聯(lián)更加生動，意味深長。比擬包括擬人和擬物兩種形式。

　　(1)、擬人 擬人是把沒有感情和生命的事物當作人來描繪，使所描繪的事物人格化，增強感情色彩。請看下面這副挽聯(lián)： 楊柳春風懷逸致; 梨花寒食動哀思。 作者把楊柳、春風、梨花、寒食等植物、時令都人格化了，宛如它們也如現(xiàn)實世界中的人們一樣，對死者寄予無限的哀思。再舉一例：墻上蘆葦，頭重腳輕根子淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。這是明代對聯(lián)高手解晉撰寫的一副對仗工整、形象鮮明的擬人兼比喻的妙聯(lián)。它用來比喻一些沒有真才實學、夸夸其談的人，生動而貼切。

　　(2)、擬物 擬物是將人當作物來描繪。擬物的目的較為復雜，有的褒揚，有的諷刺，有的調(diào)侃。請看下聯(lián)： 紅蓮開并蒂; 彩鳳喜雙飛。 作者將一對新婚夫婦比作“紅蓮”、“彩鳳”，因紅蓮、彩鳳之類在人們的習慣意識中是美麗、吉祥的象征，把喜慶中的新人喻為紅蓮、彩鳳，是符合情理和人們的審美意識的。

　　4、拆字清代有一副禁煙的對聯(lián)： 因火為煙，若不撇開終是苦; 舛木成桀，全無人道也稱王。 上聯(lián)“因”與“火”合成“煙”;“若”縮短那一撇為“苦”。下聯(lián)“舛”與“木”合成“桀”，“全”分為“人”和“王”。 拆字聯(lián)運用很廣。傳說朱元璋想進攻東吳，有一天，他寫好一上聯(lián)給軍師劉基： 天上口，天下口，志在吞吳。 劉基大膽說出了自已的想法，鼓勵朱元璋出兵，他對道： 人中王，人邊王，意圖全任。 朱元璋看了下聯(lián)，定下了進攻東吳的決心。 拆字聯(lián)本來就難對，若再加一些條件，就更難了。唐末詩人李群玉和塾師聯(lián)對，塾師說：“我出個拆字對，結(jié)尾要用一句唐詩。”他念道： “晶字三個日，時將有日思無日，日日日，百年三萬六千日。” 李群玉不愧才子，對道： “品字三個口，宜當張口且張口，口口口，勸君更盡一杯酒。”　　 以下兩聯(lián)是拆字聯(lián)中的佳作： 此木為柴山山出; 因火成煙夕夕多。日西將酉醬難曬山石巖邊古木枯近人對拆字聯(lián)也感興趣。1943年，粵劇表演藝術家薛覺先排演新劇《喬小姐三氣周瑜》，劇中需用一聯(lián)。他出上聯(lián)征對： 喬女自然嬌，深惡胭脂膠肖臉。 數(shù)天后，收到應征聯(lián)兩千多副，選中的下聯(lián)是： 止戈便是武，何勞銅鐵鑄鏢鋒。凍雨灑窗，東二點，西三點;切瓜分客，上七刀，下八刀 這是明代蔣燾(文學家)幼時所對。上下二聯(lián)各拆了“凍”、“灑”及“切”、“分”二字，干凈利落!楊溥少時，其父為縣役逮而就役，楊求縣令釋其父，縣令出一課曰：四口同圖，內(nèi)口皆從外口管;楊溥思慮片刻，對道：五人共傘，小人全仗大人遮。上下皆聯(lián)用拆字技巧，含蓄委婉，巧奪天工，堪稱名對。少目焉能評文字，欠金豈可望功名。橫批：口大欺天此聯(lián)乃以拆字的技巧諷刺清直隸學政吳省欽貪贓受賄收錄不才而為，使其聲名掃地。謝老板拿錢，抽身就討;吳先生喝酒，倒口便吞。此聯(lián)上下聯(lián)將“謝”與“吳”拆合組成。上聯(lián)“謝”字將中間的“身”抽掉，成了“討”字;下聯(lián)的“吳”字，將上面的“口”字倒寫，便成了“吞”字。 此聯(lián)富有生活情趣，又明白如話，令人叫絕!5、嵌字嵌字是將人名、字號、地名、官職名等嵌入對聯(lián)的一種技巧。 明臣黃道周被清軍俘虜后，投降了清皇朝并當了大官的洪承疇去牢里看他。他閉目不見。洪出，黃舉筆疾書一聯(lián)： 史筆流芳，雖未成名終可法 洪恩浩蕩，不能報國反成仇 上聯(lián)中嵌“史可法”、下聯(lián)中以諧音字嵌“洪成仇(承疇)”三字，一忠一奸，對得很有深意。 一副嵌古代名人的杏花聯(lián)常被人傳誦： 學士青蓮，尚書紅杏; 中郎綠綺，太史黃庭。 聯(lián)中用四位文人學士與四種顏色相連，令人叫絕! 宋代女詞人李清照有一副嵌名妙聯(lián)： 露花倒影柳三變 桂子飄香張九成 聯(lián)中“柳三變”即柳永，是宋代著名詞人，張九成字子韶，宋高宗時人;該聯(lián)還有巧用數(shù)字之妙，以“三”對“九”;除此以外，這一副對聯(lián)上聯(lián)中的“露花倒影”是柳永的詞句，而下聯(lián)中的“桂子飄香”是張九成的文句;再者，“成”和“變”也可對，兩者皆為我國古代樂理名詞，可知此聯(lián)對仗是十分工整的。沈醉于東海西湖南州北國之游，夢里溪山尤壯美; 括囊乎天象地質(zhì)人文物理之學，筆端談論自縱橫。 這副對聯(lián)里嵌有：“沈括《夢溪筆談》”六字。 1938年郭沫若的夫人于立群寫了一副頗具慧心的嵌名聯(lián)： “立德立言乃是立功之本;、 群有群享既從群治得來。” 這副對聯(lián)中三次嵌入作者的字，不落俗套，稱為佳聯(lián)。

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