舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事
舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事
說(shuō)起楊麗萍，人們印象中最深刻的部分可能還是那只潔白靈動(dòng)的孔雀，其實(shí)她的人生充滿了傳奇色彩。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事，供大家參閱!
舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事篇1
你認(rèn)為你現(xiàn)在面臨的困難比楊麗萍更多嗎?你說(shuō)，她有機(jī)遇，我沒(méi)有，她那個(gè)時(shí)代機(jī)遇多，我這個(gè)時(shí)代機(jī)遇少。是嗎?我不相信。一個(gè)人一生當(dāng)中總會(huì)有那么一兩次機(jī)遇，準(zhǔn)備好的人，一次就夠了。所以說(shuō)，外界的環(huán)境并不是問(wèn)題的關(guān)鍵。
2012年春晚以后，網(wǎng)絡(luò)上到處可見(jiàn)對(duì)楊麗萍的溢美之詞。在王利芬的微博上，我看到這樣一段話——楊麗萍已經(jīng)54歲了。記者問(wèn)她：“你是為了舞蹈才不要孩子的嗎?”她回答：“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗(yàn)，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來(lái)世上，就是看一棵樹(shù)怎么生長(zhǎng)，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)。”這段話讓我開(kāi)始尋找關(guān)于楊麗萍的一切。(勵(lì)志故事)
在魯豫對(duì)楊麗萍的訪問(wèn)中，有一段談話觸動(dòng)了我。楊麗萍出生在云南大理的偏遠(yuǎn)山區(qū)，舞蹈是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族生活的一部分。而從小感受力豐富的楊麗萍，一向從大自然的花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)、浮云流水中尋找舞蹈的靈感。楊麗萍長(zhǎng)大以后，進(jìn)入中央民族歌舞團(tuán)。由于歌舞團(tuán)中傳統(tǒng)的民族舞訓(xùn)練技法與她對(duì)舞蹈藝術(shù)的直覺(jué)背離，她拒絕接受集體訓(xùn)練，堅(jiān)持按照自己的方式練習(xí)。為此，她受到領(lǐng)導(dǎo)和老師的批評(píng)，還得不到補(bǔ)助費(fèi)。魯豫問(wèn)她：“因?yàn)檫@樣一些原因，會(huì)不會(huì)有一些演出的機(jī)會(huì)就不給你了呢?”楊麗萍回答說(shuō)：“因?yàn)槟闾煤?，他還是要用你。”這句話平靜質(zhì)樸，卻讓我非常感動(dòng)。
因?yàn)檫@句話說(shuō)出了一個(gè)重要的真相。而這個(gè)真相，不知道為什么，常常被許許多多“理想遠(yuǎn)大”而“不得志”的人有意地掩蓋了過(guò)去。
這個(gè)真相是，絕大多數(shù)時(shí)候，我們沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想，或喪失了夢(mèng)想，不是因?yàn)閯e的，只是因?yàn)槲覀冞€不夠好。
“只要你足夠好”，一切都不是問(wèn)題。
但這句話并不是一種鼓舞，更不是一種安慰。因?yàn)椋?ldquo;只要你足夠好”，是一個(gè)最艱難的條件。要做到“足夠好”，你需要在自己身上發(fā)掘所有的可能性、創(chuàng)造力、智慧和洞察力，同時(shí)要將所有的愚昧、過(guò)失、失敗歸咎于自己。你將承擔(dān)起所有的責(zé)任，直視自身蘊(yùn)含的猶疑、脆弱和無(wú)限希望。
面對(duì)理想的受挫，人們最容易變成兩類人，一類是抱怨者，一類是憤怒者。抱怨者和憤怒者會(huì)把對(duì)生活的失望投射到外部世界，通過(guò)抱怨和憤怒，他們赦免了自己的責(zé)任，也放棄了讓自己變得足夠好的可能性。
說(shuō)到這兒，我想再講講楊麗萍的故事。11歲起，她跟隨西雙版納歌舞團(tuán)背著鋪蓋行李走遍了云南的各個(gè)少數(shù)民族，在楊瀾的訪談中，她這樣描述走村串寨的生活：走在路上，看見(jiàn)大象遠(yuǎn)去，它的糞便還在冒著熱氣。走路的時(shí)候，忽然聽(tīng)見(jiàn)頭頂咚咚響，原來(lái)是一條青色的毒蛇從樹(shù)上掉了下來(lái)，砸在斗笠上。許多隊(duì)友抱怨這樣顛沛的生活辛苦，受不了就離開(kāi)了，但在楊麗萍眼里，這些都是美，太美好太讓人享受了。
在她回憶這些經(jīng)歷的時(shí)候，愉悅之情溢于言表。對(duì)別人來(lái)說(shuō)，這十年的經(jīng)歷是在受苦，對(duì)楊麗萍而言，她是在接受大自然與多元文化的滋養(yǎng)。20歲出頭時(shí)，楊麗萍進(jìn)了中央民族歌舞團(tuán)。在歌舞團(tuán)的經(jīng)歷，在別人看起來(lái)，何止是不順利，簡(jiǎn)直是困難重重。領(lǐng)導(dǎo)和老師們批評(píng)她的特立獨(dú)行，為了堅(jiān)持自己的想法，她放棄了生活補(bǔ)助，但她似乎毫不苦惱。
魯豫問(wèn)起她這些困難是如何影響她的，她淡淡地說(shuō)：“你只要想開(kāi)了，你看清事情的真相就可以了，批評(píng)肯定是有，但因?yàn)槟阒滥氵@樣做的用途是什么，你就會(huì)去承受這種委屈……她就是在這樣的心態(tài)之下，每天晚上在別人結(jié)束訓(xùn)練之后獨(dú)自用功，創(chuàng)作了《雀之靈》。《雀之靈》后來(lái)獲了獎(jiǎng)，因?yàn)?ldquo;只要你足夠好，他還是要用你”。
舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事篇2
現(xiàn)在說(shuō)起楊麗萍，都知道她是我國(guó)著名的舞蹈藝術(shù)家，她的《雀之靈》《孔雀公主》《兩棵樹(shù)》《云南映象》《云南的響聲》等享譽(yù)世界，成為舞蹈經(jīng)典之作，是中國(guó)第一個(gè)舉辦個(gè)人舞蹈晚會(huì)的舞蹈家。但是，很少有人知道楊麗萍成名背后所經(jīng)歷的辛苦，而她對(duì)自己的辛苦又另有一番認(rèn)識(shí)。在一次電視采訪節(jié)目中，楊麗萍為觀眾展示了她獨(dú)特的辛苦觀。
楊麗萍的童年是在山村度過(guò)的，從小她父母離異，作為家中長(zhǎng)女的楊麗萍，開(kāi)始承擔(dān)很多家務(wù)活兒，還幫大人做繁重的農(nóng)活兒，放牛、上山打柴、采茶、插秧、撿麥穗、舂年糕、織布，幾乎所有的農(nóng)活兒，童年的楊麗萍都做過(guò)。聽(tīng)楊麗萍微笑地談起童年，主持人詫異地瞪大了眼睛，她不敢相信，眼前這個(gè)美麗瘦削的舞蹈家，童年時(shí)還做過(guò)這么多農(nóng)活兒。主持人問(wèn)楊麗萍，那么小，就做這些農(nóng)活兒，一定覺(jué)得很苦吧?楊麗萍笑著回答，不苦啊，這是生活需要啊，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就一點(diǎn)也不覺(jué)得苦了。比如你上山打柴，想到將柴打回家，就可以把飯做熟，你就會(huì)很快樂(lè)的。
上世紀(jì)70年代，楊麗萍被招入一家歌舞團(tuán)，成了一名舞蹈演員，開(kāi)始了她美麗的舞蹈事業(yè)。從小沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何正規(guī)訓(xùn)練的楊麗萍，面臨一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，她的舞蹈基礎(chǔ)很薄弱，而一個(gè)舞蹈演員，需要身體的軟度，壓腿、練把桿，這都是最基礎(chǔ)，也是最艱苦的訓(xùn)練。楊麗萍每天堅(jiān)持練功到深夜。當(dāng)時(shí)，生活條件很差，每個(gè)月只有7元錢伙食補(bǔ)助，經(jīng)常吃水煮白菜，上面浮著幾滴油星。主持人問(wèn)楊麗萍，生活條件那么差，練功又那么累，一定覺(jué)得很苦吧?楊麗萍笑著回答說(shuō)，不苦啊，你所做的事情，都是你喜歡做的，是為你的舞蹈事業(yè)打基礎(chǔ)，這是一個(gè)美好的過(guò)程，怎么能叫苦呢?
為了原生態(tài)歌舞《藏謎》的創(chuàng)作，楊麗萍帶著她的舞蹈演員們，整整磨合排練了一年，在成都，她們終于第一次將這臺(tái)大型歌舞搬上舞臺(tái)。到達(dá)成都后，距離正式演出只有一個(gè)星期了，而節(jié)目的整合和走臺(tái)還沒(méi)有完成，時(shí)間太緊了。為了不讓期待已久的觀眾失望，楊麗萍和她的舞蹈演員們抓緊時(shí)間進(jìn)行走臺(tái)練習(xí)，整整一個(gè)星期，楊麗萍全身心地投入最后的排練，每天只睡一兩個(gè)小時(shí)。聽(tīng)到這里，主持人忍不住又問(wèn)她，每天只睡一兩個(gè)小時(shí)啊，那段日子一定很苦吧?楊麗萍笑著回答，不苦啊，這都是為了自己的作品嘛，你看到了這個(gè)事實(shí)真相，就不覺(jué)得它是一件苦差事了……
主持人三問(wèn)苦不苦，楊麗萍都說(shuō)不苦，并且給出的理由各不相同，但實(shí)質(zhì)都是一樣，那就是苦的背后有自己明確的目標(biāo)。上山砍柴不苦，是因?yàn)榭梢园扬堊鍪?練功不苦，那是為事業(yè)打基礎(chǔ);每天只睡一個(gè)小時(shí)不苦，那是成功前夜的付出。這些認(rèn)識(shí)足見(jiàn)楊麗萍是一個(gè)頭腦清醒的人，一個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人，一個(gè)理智又富有激情的人。
人生箴言：“楊麗萍的苦是實(shí)在的、有目共睹的，也是她切身體會(huì)的;她的不苦是觀念中的、經(jīng)過(guò)升華的，也是被自己的意志改變了的。她將苦差事轉(zhuǎn)變成不苦的經(jīng)歷，是源于她認(rèn)清了事情的面目，要想成功，就必須辛苦，辛苦過(guò)后，才能享受成功的喜悅。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的道理，實(shí)則融入了大胸懷大智慧，令人欽佩。”
舞蹈家楊麗萍勵(lì)志故事篇3
她在我一米外的地方，蹲在沙發(fā)和茶幾之間的縫隙里，那么逼仄的空間，她手長(zhǎng)腳長(zhǎng)也覺(jué)得舒展。一只淺金色墨鏡襯得鼻子小巧挺拔，嘴唇常抿著，笑起來(lái)是真的大笑，下巴更顯得尖俏了。我默默想，上天造楊麗萍時(shí)，定然比別人多花了些心思。
我們?cè)?ldquo;孔雀窩”里采訪，這是楊麗萍的三妹開(kāi)的服裝店。那時(shí)她剛從大理回來(lái)，約好晚上六點(diǎn)過(guò)后采訪，她下了飛機(jī)先去了趟花鳥(niǎo)市場(chǎng)。見(jiàn)到一個(gè)賣鳥(niǎo)人逗弄著一雙青黃色的小鳥(niǎo)，它們站在一桿木棍上，啾啾而鳴。她覺(jué)得好玩，賣鳥(niǎo)人說(shuō)，是楊老師吧?送給你了!她高興地把它們拎回來(lái)，未坐定就先打開(kāi)鳥(niǎo)籠，拔下頭上的簪子引它們上來(lái)。小鳥(niǎo)有點(diǎn)驚慌，在籠子里跳躍，她一直問(wèn)助理，“它們?cè)趺戳?”采訪開(kāi)頭的十五分鐘，她的目光幾乎沒(méi)從鳥(niǎo)身上離開(kāi)過(guò)。
采訪前她的助理三番五次說(shuō)，只能聊舞蹈。但真聊起舞蹈，她的視線又轉(zhuǎn)向了小鳥(niǎo)。直到我提起她在大理的房子她又HIGH起來(lái)，雙廊玉幾島上她有三棟房子：太陽(yáng)宮、月亮宮和仙果庵。各個(gè)獨(dú)得大美，已成島上游覽勝地。仙果庵是她為母親修的，因的是母親的名字，楊仙果。她說(shuō)自己小時(shí)候跟著媽媽去醫(yī)院，醫(yī)生一叫媽媽的名字她就覺(jué)得害臊，怎么能有這樣一個(gè)名字?？墒乾F(xiàn)在，她覺(jué)得它非常好。她越來(lái)越認(rèn)同那種從土地里生長(zhǎng)出來(lái)的詩(shī)意，或者說(shuō)這種詩(shī)意成就了她本身;也越來(lái)越透明，感興趣的話題，她滔滔不絕，不感興趣的，她兩句帶過(guò)，不敷衍，不粘滯。
旁邊的云南歌舞劇院里，她的團(tuán)員們正在排練《孔雀》，音樂(lè)聲震耳欲聾，年輕的男孩女孩分列兩旁，伏地抬腿。之前設(shè)想過(guò)看她排練，畢竟這出舞劇被認(rèn)為是她的收官之作，她也正為之傾盡全力，但楊麗萍拒絕，哪怕我保證不帶任何電子設(shè)備。這些天來(lái)接受媒體采訪，她說(shuō)目的是為了宣傳《孔雀》，但真談到它，她又不愿多說(shuō)，只說(shuō)那是“一個(gè)舞蹈女演員一生的掙扎，表達(dá)對(duì)生命的體驗(yàn)，生死輪回。”
團(tuán)員們都覺(jué)得她是“老師和母親”，排練不用功的時(shí)候直接就罵，但太用勁兒了也會(huì)提醒一句“留著點(diǎn)力氣，后面還要用呢”。相處了幾年，他們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)“楊老師”難過(guò)，她好像總是那樣一種快樂(lè)又帶著點(diǎn)嚴(yán)肅的神情，排練完了喜歡跟他們?cè)谝黄鸷染?、吹水，平易近人，?ldquo;楊老師跟你們說(shuō)過(guò)她的私事嗎?”這些年輕人都笑了，“怎么可能!”
外人喜歡渲染她的苦，比如《云南映象》第一場(chǎng)遇上非典，楊麗萍被燈光、舞美團(tuán)團(tuán)圍住，連保安都對(duì)她呼來(lái)喝去，有人罵“狗屁藝術(shù)家”。她把嗓子喊啞了，最終精心準(zhǔn)備的舞劇變成一臺(tái)錄像，臺(tái)下只有一個(gè)觀眾、三個(gè)攝像機(jī)。準(zhǔn)備做慶功宴的酒店宴席退不掉，她拿起話筒在眾人面前未語(yǔ)先哽咽。
那是她唯一一次露出哀傷。但如今，關(guān)于舞，楊麗萍未說(shuō)一句累或者苦。有人說(shuō)她不要孩子是為了舞蹈而犧牲，她反駁;有人說(shuō)活她跳舞是“跳命”，她變色：“我最不喜歡跳命。跳舞就是生活，歌頌豐收，歌頌太陽(yáng)，這是一種抒發(fā)，不難過(guò)。”
楊麗萍講過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)小偷到一家寺院偷東西，什么也沒(méi)找到，一氣之下跑去質(zhì)問(wèn)方丈為什么這樣窮，方丈指著天上的月亮說(shuō)，我們很富有啊，有滿園的月光。人覺(jué)得她幼年父親失蹤，家境困窘，她幫母親帶著三個(gè)弟弟妹妹討生活，該是艱苦辛酸，她卻覺(jué)得自己童年富有，這些年來(lái)最常提起的還是那美景：湖邊，菩提樹(shù)下，孔雀起舞，腳爪落地時(shí)有力得像踩在火盆上，開(kāi)屏?xí)r像光線一點(diǎn)一點(diǎn)綻開(kāi)，她躲在一旁偷看，這美好令她顫抖。
她不覺(jué)得苦，她只是承受，承受生活的歷練，也承受生活的饋贈(zèng)。只要去看看她玉幾島上的太陽(yáng)宮，便明白她真是愛(ài)享樂(lè)也懂享樂(lè)的人，她喜歡用木頭杯子喝紅酒，喜歡居住得舒適美好。在北京時(shí)她在一個(gè)桃園里買了八畝地，蓋了棟房子，種了三十多種果樹(shù)。那是小產(chǎn)權(quán)，“我膽子大，想得開(kāi)，不會(huì)說(shuō)產(chǎn)權(quán)不對(duì)不敢買。”她在玉幾島買地時(shí)周圍“鬼都沒(méi)有”，但她很快出手，才十幾萬(wàn)。“當(dāng)下趕快享受，何必要想以后。”在昆明的院子里她也種滿了花和蔬菜，她喜歡把南瓜、向日葵播種下去再看它們生長(zhǎng)，而這些有時(shí)并不需要那么多的錢。她穿樣式古樸的繡花衣裳，也不排斥名牌，“所有的東西都是人們用智慧設(shè)計(jì)出來(lái)的，一個(gè)超脫的人怎么可以批評(píng)人家呢?”
采訪用的照片來(lái)自攝影師肖全，他拍了楊麗萍二十年。她曾說(shuō)過(guò)，“等到了七八十歲，我會(huì)躲起來(lái)，卻不會(huì)拒絕肖全，他可以繼續(xù)拍我。”提起這軼聞，她笑：“跳孔雀舞的人不喜歡死得很難看。就像孔雀開(kāi)屏只把正面沖著你、絕對(duì)不會(huì)背過(guò)來(lái)。這不是虛偽，而是喜好。”那你對(duì)你的美麗有多自信?她倚著門框，視線落在手上，那只變化出萬(wàn)千形狀、引人入勝的手，指甲纖長(zhǎng)，珠光白色指甲油一絲不茍。“還行吧。”這是她的回答。矜與傲，都在其中了。
采訪的兩個(gè)小時(shí)中她接打了數(shù)個(gè)電話，有為劇團(tuán)工作人員安排看病并刷她的卡的，有告訴妹妹某件衣服款式應(yīng)該如何修改的，還數(shù)次問(wèn)詢我的感冒，關(guān)注次日的安排。她說(shuō)自己這輩子就發(fā)過(guò)兩次燒，特別羨慕人家生病，可以躺在床上、被人照顧。一個(gè)團(tuán)員來(lái)找她，她在采訪間隙見(jiàn)縫插針地把該跟他說(shuō)的都說(shuō)了，甚至在閑閑在店里踱著步打電話的時(shí)候，一個(gè)側(cè)身，定格，凝視自己在鏡中的身影，而后安心地繼續(xù)說(shuō)話。時(shí)時(shí)刻刻她觀照著自己，同時(shí)，她什么都顧到了。
次日晚上，我去看了她出品的《云南映象》，兩段獨(dú)舞，《月光》和《雀之靈》，已經(jīng)換到了C角，但《女兒國(guó)——新平縣花腰傣》的那段領(lǐng)唱，還是楊麗萍。聲音里婉轉(zhuǎn)縈繞的一點(diǎn)哀傷，與底子里無(wú)怨悔的承受。“太陽(yáng)歇歇呢，歇得呢;月亮歇歇呢，歇得呢;女人歇歇呢，歇不得;女人歇歇呢，火塘就要熄滅了……有個(gè)女人在著么，老老小小就攏在一堆了;有個(gè)女人在著么，山倒下來(lái)男人就抗起了?？嗍w不苦么吃得呢，檳榔不苦么嚼得呢，女人不苦么咋個(gè)得?女人不去吃苦么?日子過(guò)得不甜呢。 ”
“女人不去吃苦么?日子過(guò)得不甜呢。”再?zèng)]有人比楊麗萍更適合唱出這段。咀嚼著這句話，一時(shí)泫然。但哪能呢?“楊老師”說(shuō)過(guò)了，承受是女人的宿命，如果恰好她還有能力感知快樂(lè)——那已是福氣。
“看到一朵花開(kāi)，已經(jīng)快樂(lè)了、幸福了、終極了，還要再求什么呢?”
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