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高中勵(lì)志議論文素材

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高中勵(lì)志議論文素材

  議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。也是高中學(xué)生作文最常用的文體。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的高中勵(lì)志議論文素材,供大家參閱!

  高中勵(lì)志議論文素材:最不后悔的活法

  漢德·泰萊是紐約曼哈頓區(qū)的一位神父,那天,教區(qū)醫(yī)院里一位病人生命垂危,請(qǐng)他過(guò)去主持臨終前的懺悔。他到醫(yī)院后聽(tīng)到了這樣一段話:“仁慈的上帝!我喜歡唱歌,音樂(lè)是我的生命,我的愿望是唱遍美國(guó)。作為一名黑人,我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,我沒(méi)有什么要懺悔的?,F(xiàn)在我只想說(shuō),感謝您,您讓我愉快地度過(guò)了一生,并讓我用歌聲養(yǎng)活了我的六個(gè)孩子?,F(xiàn)在我的生命就要結(jié)束了,但死而無(wú)憾。仁慈的神父,現(xiàn)在我只想請(qǐng)您轉(zhuǎn)告我的孩子,讓他們做自己喜歡做的事吧,他們的父親是會(huì)為他們驕傲的。”

  一個(gè)流浪歌手,臨終時(shí)能說(shuō)出這樣的話,讓泰萊神父感到非常吃驚,因?yàn)檫@名黑人歌手的所有家當(dāng),就是一把吉他。他的工作是每到一處,把頭上的帽子放在地上,開(kāi)始唱歌。四十年來(lái),他如癡如醉,用他蒼涼的西部歌曲,感染他的聽(tīng)眾,從而換取那份他應(yīng)得的報(bào)酬。

  黑人的話讓他想起五年前曾主持過(guò)的一次臨終懺悔。那是位富翁,住在里士本區(qū),他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對(duì)神父說(shuō),我喜歡賽車(chē),我從小研究它們、改進(jìn)它們、經(jīng)營(yíng)它們,一輩子都沒(méi)離開(kāi)過(guò)它們,這種愛(ài)好與工作難分、閑暇與興趣結(jié)合的生活,讓我非常滿(mǎn)意,并且從中還賺了大筆的錢(qián),我沒(méi)有什么要懺悔的。

  白天的經(jīng)歷和對(duì)富翁的回憶,使泰萊神父當(dāng)晚就給報(bào)社去了一封信,他寫(xiě)道,怎樣度過(guò)自己的一生才不留下后悔呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條:做自己喜歡做的事。第二條:想辦法從中賺錢(qián)。后來(lái)這兩條就成了美國(guó)人公認(rèn)的最不后悔的活法。

  高中勵(lì)志議論文素材:有一種憤怒值得尊敬

  家庭生活對(duì)于思考和寫(xiě)作是一種暴政。它的邪惡之處在于:它釋放的噪音、干擾、壓力粉碎你的一切努力,無(wú)休無(wú)止;它的方式是愛(ài),是責(zé)任,是融融的天倫之樂(lè)。在這里,安全、有序、追求永恒是高于一切的,它的防衛(wèi)機(jī)制天衣無(wú)縫、無(wú)比隱蔽,天才地利用了人類(lèi)的弱點(diǎn)——害怕孤獨(dú)、懶散、脆弱、對(duì)繁殖力的炫耀、膽小懦弱、愚忠、目光短淺、多疑并輕信——它使得我們甘于被奴役,永生永世聽(tīng)命于這位看不見(jiàn)的君主。

  家庭是現(xiàn)存世界中最牢固的組織,最根深蒂固的宗教,國(guó)家和其他一切體制都是它的仿造物。當(dāng)我們的兩個(gè)祖先走到一起,決定長(zhǎng)期做伴的時(shí)候,這種組織就有了原型,以上列舉的所有人性弱點(diǎn)就很難被拋棄了。弱點(diǎn)代代相傳,不斷添加,無(wú)限放大,直至今天我們已經(jīng)有了數(shù)不清的辦法保護(hù)這些弱點(diǎn),使得我們前所未有的渺小,不堪一擊。

  只有思考、寫(xiě)作、其他藝術(shù)創(chuàng)造能微弱地質(zhì)疑、抵抗這種荒誕,是幫助我們從這種邪惡組織剝離出去的唯一途徑。從根本上而言,創(chuàng)作是為了從周?chē)R(shí)別自己,讓自己獨(dú)自承擔(dān)未知的危險(xiǎn),并進(jìn)而接近神性。生活的意義應(yīng)該就此而來(lái),而不是其他。但家庭是創(chuàng)作的大敵,它和它的幫兇時(shí)時(shí)處處阻撓我們,試圖用它們的力量把我們瓦解在世俗生活中。

  正是基于這種令人沮喪的局面,在創(chuàng)作中,在對(duì)付來(lái)自家庭的破壞時(shí),憤怒可能是一切感情中最值得稱(chēng)道的一種了。有時(shí)候,它甚至比創(chuàng)作天賦來(lái)得更重要。在意志力薄弱的人那里,天賦是最讓人傷感的弱點(diǎn)了,它并不能給家庭造成任何沖擊,反而可能帶給主人巨大的不幸。天賦必須和憤怒結(jié)伴而行才能真正獲得力量。這兩者的融合會(huì)表現(xiàn)出如下的精神面貌:傲慢、憤世嫉俗、古怪、喜怒無(wú)常、瘋瘋癲癲、世俗意義上的避世等等。請(qǐng)你對(duì)它們肅然起敬吧,它們正在幫助我們孤軍奮戰(zhàn),盡管可能自己也未必清楚。

  就算你碰到了以上的特征,但特征的后面并沒(méi)有相應(yīng)的天賦,也不要報(bào)以嘲諷,至少可以借其一壯聲勢(shì)。否則,你會(huì)發(fā)現(xiàn),真正的戰(zhàn)士少得可憐

  高中勵(lì)志議論文素材:“放棄”更需要遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧

  楊振寧青年時(shí)期,喜愛(ài)物理,而且想成為一個(gè)實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。1943年楊振寧赴美留學(xué)時(shí),就立志要寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)物理論文。

  然而,在實(shí)驗(yàn)工作的近20個(gè)月中,楊振寧的物理實(shí)驗(yàn)進(jìn)行得非常不順利,做實(shí)驗(yàn)時(shí)常常發(fā)生爆炸,以至于當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)室里流傳著這樣一句笑話:哪里有爆炸,哪里就有楊振寧。此時(shí),楊振寧不得不

  痛苦地承認(rèn),自己的動(dòng)手能力比別人差!

  一天,一直在關(guān)注著楊振寧、被譽(yù)為美國(guó)氫彈之父的泰勒博士直率地對(duì)楊振寧說(shuō):“我認(rèn)為你不必堅(jiān)持一定要寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)論文,你已經(jīng)寫(xiě)了一篇理論論文,我建議你把它充實(shí)一下作為博士論文,我可以做你的導(dǎo)師。”楊振寧聽(tīng)了泰勒的話,心情十分復(fù)雜。一方面,他從心底深處感到自己做實(shí)驗(yàn)確實(shí)力不從心;另一方面,他又不甘服輸,非常希望通過(guò)寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)論文來(lái)彌補(bǔ)自己實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ牟蛔恪?/p>

  楊振寧認(rèn)真思考了兩天。他想起在廈門(mén)上學(xué)時(shí)的一件事:有一次上手工課,楊振寧興致勃勃地捏了一只雞,拿回家給爸爸媽媽看,爸媽看了笑著說(shuō):“很好,很好。是一段藕吧?”往事一件接一件地在他的腦海浮現(xiàn),他不得不承認(rèn),自己的動(dòng)手能力實(shí)在不強(qiáng)。楊振寧接受了泰勒的建議,放棄寫(xiě)實(shí)驗(yàn)論文。從此,他毅然把主攻方向轉(zhuǎn)至理論物理研究,最終于1957年10月與李政道聯(lián)手摘取了該年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

  放棄有時(shí)候是十分困難的,甚至是十分痛苦的。適時(shí)地放棄,不僅需要勇氣和膽識(shí),更需要遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧。人生之樹(shù),只有舍棄空想與浮華,才能擷取豐碩甜美的果實(shí)。

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