2017全國卷作文預(yù)測
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2017全國卷作文預(yù)測【優(yōu)秀篇】
隨著首富比爾•蓋茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”發(fā)起富豪慈善活動，慈善之風(fēng)便如無數(shù)個超級颶風(fēng)，迅速席卷全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開心，得者開心。然而，并不是所有貧困者都會滿懷感激地接過免費(fèi)的贈予。在他們心中，這或許是一種施舍，一種尊嚴(yán)的丟失，骨氣的丟失。
那么，當(dāng)慈善也遭遇“滑鐵盧”，我們應(yīng)該怎么辦呢?
首先，作為一個施善者，有這份良心固然是好的，但也要注意方式。中國富豪陳光標(biāo)高調(diào)行善，在獲得無數(shù)榮譽(yù)的同時，也一直飽受詬病。原因在于他的急躁與高調(diào)。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農(nóng)民，即使是笑著的，也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標(biāo)這種高高在上的施善方式，無疑是傷害了他們的尊嚴(yán)，活活地擠走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳光標(biāo)好多了。微塵不是一個人，而是一個組織，由無數(shù)匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財，卻不留名，不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴(yán)，還很有可能感動他們，從此也加入微塵行列。由此可見，不同的慈善方式，效果其實大不相同。窮人也有尊嚴(yán)，當(dāng)慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質(zhì)上的，也有心靈上的。因此，用一種更溫和，更合適的方式去做慈善，才能最大限度地幫助他人。
其次，作為一個受善者，要視自己的實際情況去做事，千萬不能意氣用事。古有“不食嗟來之食”的傲骨之人，最終活活餓死在街上。且不論施飯者態(tài)度如何，如果在生命危險時仍爭一時意氣，往往得不償失。接受他人資助的人，固然是要留一點(diǎn)骨氣，但這并不代表盲目拒絕他人好意。臺大校長黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國大媽卻一臉嚴(yán)肅地拒絕了，并要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹(jǐn)記在心，一生中資助了無數(shù)學(xué)子。黃中天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經(jīng)自己的手向四周擴(kuò)散，這才能使慈善走得更遠(yuǎn)。
當(dāng)慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固執(zhí)己見。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態(tài)，才能使這場慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長。
2017全國卷作文預(yù)測【經(jīng)典篇】
茫茫蒼穹，每個生命都是與眾不同的，都有其存在的特殊價值，正如詩仙李白說的那樣：天生我材必有用。
水滴雖小，卻可以組成大海;沙粒雖小，卻可以組成宇宙;綠葉雖小，卻可以組成森林……不管你是什么，上天創(chuàng)造了你，總有你的用處，不成“方”，還可以成“圓”，正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信俱呈。”
自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不適合這條路，你可能適合另一條路，三百六十行，行行出狀元。
美國前總統(tǒng)林肯，他是美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一，但他的總統(tǒng)之路走得異常艱難。林肯出生在一個貧困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。在他小時候，他的父親告訴他要想不愁飯吃，就去當(dāng)大律師。但是由于家里貧窮，他的大律師之路沒有走成。于是他被父親送去當(dāng)鞋匠，但由于鞋匠主吝嗇、狠毒，他的鞋匠之路同樣沒有成功。后來長大了，他做過清潔工、送報員、服務(wù)生等工作，但是他覺得都不適合他自己，他永遠(yuǎn)堅信著一句話：天生我材必有用。再后來，他去競選州長，但屢次競選不上，他傷心，他彷徨，他曾一度想放棄這條路，但他沒有，他相信自己，最后他終于成為了美國歷史上最為優(yōu)秀的總統(tǒng)之一。
我國歷史上明代著名的富豪萬三千，他的錢財多得數(shù)不完，甚至富可敵國。萬三千曾經(jīng)是個窮小子，在小時候經(jīng)常被欺負(fù)，他發(fā)誓一定要做一個有錢人，于是他去做生意。一個窮小子去做生意當(dāng)時被很多人恥笑，俗話說“隔行如隔山”，一開始他四處漂泊，到處向人請教做生意的方法，但大家都不愿意將自己的經(jīng)驗告訴他，于是他居無定所，四處漂泊。他曾想自己應(yīng)不應(yīng)該做生意，但他不甘做窮人，他覺得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。終于在他努力了十余年后，成為了明代第一大富豪。
也許你不適合做醫(yī)生，但你可以去當(dāng)律師;也許你不適合唱歌，但你可以去學(xué)琴：人生的道路千千萬，總有一條道路適合自己。無論是“方”，還是“圓”，都有他存在的價值和意義，最重要的是要有豁達(dá)的胸懷。
天生我材必有用，不成“方”可以成“圓”。
2017全國卷作文預(yù)測【推薦篇】
野生動物保護(hù)區(qū)中，人們出于對動物的喜愛而喂食它們，但是卻要受到警告和懲罰。原因是這種行為會讓野生動物失去覓食的能力。
同動物要學(xué)會覓食一樣，我們每個人都要在這個紛擾繁華的世界中學(xué)會如何生存，我們倘若習(xí)慣了衣來伸手，飯來張口的悠閑生活，沒有經(jīng)歷過任何的波折和磨難，沒有任何經(jīng)歷生活風(fēng)吹浪打的能力，當(dāng)屏障消失，供養(yǎng)中斷，我們只能像水中浮萍，無依無靠，空虛如艾略特筆下的空心人。正因為如此，我們需要苦難的澆鑄，需要挫折的捶打，正如無風(fēng)無浪的海載不走船只一樣，沒有苦難的人生也不會精彩。
人生有權(quán)享受苦難，史鐵生在最狂妄的年齡失去了雙腿，他曾對這份不期而至的考驗痛恨至極?？墒侵饾u的，他坦然接受了這份苦難，“我的職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作。”雖然命運(yùn)無情地奪走了他的雙腿，但也正是這份苦難，讓他更能泰然面對生死，更堅強(qiáng)勇敢地面對生活。他雖然無法站立行走，但他卻能在靈魂的國度自由徘徊翱翔。
人生有權(quán)享受苦難，泰戈爾曾激昂地寫下：“只有經(jīng)歷過地獄般的磨難，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指才能彈出世界上的絕唱。”倘若沒有苦難的考驗，我們每一個人都十分脆弱，像一觸就碎的瓷娃娃，沒有任何抗擊打的能力。堅硬如鋼鐵，是在經(jīng)歷過上千度的高溫和不計其數(shù)的捶打中才煉成的。正如堅強(qiáng)的保爾·柯察金，在經(jīng)歷過生活的各種打擊和考驗后才鑄就了他鋼鐵般不屈的性格。
人生有權(quán)享受苦難，這種權(quán)利就像生命的權(quán)利一樣不容剝奪，所以當(dāng)我們看到那些處在困境中的“可憐人”，當(dāng)我們對待那些無助的人或物，不要因為一時的心軟而鑄成大錯，有些事情是他們必須要經(jīng)歷的。正如沙漠中的植被才能將根扎得很深，正如在暴風(fēng)中存活下來的植物才能長存不滅。一時的苦難對于他們不是厄運(yùn)，反而是他們走向成功的墊腳石。切記不要像泰戈爾所言那樣：“我把花熱烈地放在我的心上，結(jié)果花謝了。”
脆弱是順境造成的。人們有權(quán)享受苦難，充實自己，錘煉自己，正如沉潛是為了更好的騰飛一樣，苦難的存在也是為了讓人生擁有更清晰美好的未來。
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