勵志電影觀后感作文1500字范文三篇
勵志電影觀后感作文1500字范文三篇
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觀《喬布斯》有感
蘋果教父史蒂?夫喬布斯仙去快兩年了，正在這個節(jié)骨眼上，隨著Ipone5S/5C發(fā)布會引發(fā)了全球果粉的不滿，喬布斯之后，蘋果一再沒落，于是人們倍加懷念當年的喬幫主。
而電影《喬布斯》正好在這個時候上映，影片將喬布斯在IPOD之前的經(jīng)歷講述了一遍，偶像明星艾什頓?庫徹飾演的喬布斯神形兼?zhèn)?，劇作稍嫌平庸，但仍能較好還原出喬布斯這個天才的真貌和人格，不失為2個小時內(nèi)了解喬布斯的一個好素材。
喬布斯如今已經(jīng)成了一個象征，這個改變了世界的科技天才，和某種意義上的精神領(lǐng)袖，因為喬布斯設(shè)計理念的哲學(xué)和美學(xué)已經(jīng)深深影響了一批人，這種影響小到審美品位大到創(chuàng)意理念和生活哲學(xué)，這種偶像的影響是深遠的。
時代在變化，10年前中國人知道比爾?蓋茨是因為他上千億的身價，財富是產(chǎn)生崇拜的理由;而今崇拜喬布斯，如果說你崇拜他的財富，你只配擁有土豪金。
然而科技領(lǐng)域的偶像，從微軟的比爾?蓋茨，到谷歌的拉里?佩奇，到Fbook的馬克?扎克伯格，再到蘋果教主史蒂夫?喬布斯，一直深刻影響著這個世界，所以扎克伯格、喬布斯等人的傳奇也活躍到了大銀幕上。
偶像崇拜從以前的娛樂明星到了科技天才，只能說，美帝的強勢文化入侵滲透太快，然而國外的偶像層出不窮地越洋過海讓接受天朝人民的崇拜，原因又在哪里?
偶像還是外來的光鮮
網(wǎng)上曾有人將喬布斯、扎克伯格等人的創(chuàng)業(yè)成功之路與新東方對比，編成故事的情節(jié)居然有很多相似之處，《社交網(wǎng)絡(luò)》《中國合伙人》和即將上映的《喬布斯》都將三人事跡做了普及，但把新東方當作創(chuàng)業(yè)勵志的中國夢，在世界主流價值來看無疑有些自黑，陳可辛這部電影其實將三十多年來中國人對于財富成功的饑渴直接表現(xiàn)了出來，但中國很多60后、70后積累財富和名望都是遇到了好時候，至今他們成功的秘訣在這個時代都不具備什么說服力，他們作為偶像也只能在土豪階段，因為說到財富，依靠新科技改變世界的喬布斯、扎克伯格，輕松會把他們甩幾條華爾街。
更可怕的是，中國制造的創(chuàng)業(yè)偶像、財富英雄除了錢，在創(chuàng)意理念上幾乎空白，更無暇去改變世界，喬布斯是一個生來就為了改變世界的人，他開創(chuàng)了PC電腦的新潮風(fēng)靡世界，他重新定義了何謂手機，他憑空創(chuàng)造出了平板電腦這么個東西——以前這種物品只在庫布里克的科幻經(jīng)典《2001太空漫游》里出現(xiàn)過，而扎克伯格則在互聯(lián)網(wǎng)時代改變了人們交流溝通的方式。
谷歌這家公司的偉大也在于創(chuàng)始人和話事人的理念，拉里佩奇同樣有著非凡的創(chuàng)新能力和膽識氣魄。
而中國科技領(lǐng)域以喬布斯等人為偶像的雷軍——自我炒作成了雷布斯、山寨了谷歌卻學(xué)不到萬分之一的李彥宏，依然停留在作秀和非正常壟斷階段。
其實這么對比有點欺負人，我們科技起步晚嘛，我們晚清開始西學(xué)為體中學(xué)為用，其實根本沒把科技進步背后的文化融入自己民族基因中。
那么，我們來看看流行文化偶像。
《小時代》火的時候曾引起了關(guān)于價值觀的討論，有人說美劇《緋聞女孩》一樣是拜金，拋開價值觀不說，就《小時代》里的楊冪在時尚品位和氣質(zhì)上，與莉頓?梅斯特都差了一大截，其實時尚與華麗，與錢不是直接劃等號的，背后是一個社會對世界現(xiàn)代文明的融入程度。
美國的奧斯卡就是一場秀，其評獎標準或許不能與藝術(shù)標準等同，但每年奧斯卡頒獎典禮上獲獎?wù)叩母醒远妓疁蕵O高，身價千萬的偶像巨星都出口成章，言語之間對電影事業(yè)的熱愛、對夢想的追求會打動很多同行，而如果你留意一下國內(nèi)各種頒獎典禮上的明星獲獎感言，詞匯貧乏手足無措者比比皆是。
而美國很多大明星，比如喬治?克魯尼、皮特茱莉夫婦等熱衷公益慈善事業(yè)，喬治?克魯尼還熱衷政治多次參與街頭游行，皮特和朱莉則為非洲窮困地區(qū)募捐，邁克爾杰克遜對環(huán)保和公益的熱衷更不用說。
而中國明星所謂慈善一向的方式就是，背后有人拿出錢，自己出來做場秀，至于政治，跟隨微博媒體上的政治正確裝一下公知就可以了。
而且國外偶像的生活是多元的，并非一直生活在緋聞之中，比如圖電影《喬布斯》中扮演喬布斯的艾什頓?庫徹，現(xiàn)實中也是個科技愛好者，明星光環(huán)的背后，他還是科技公司的投資者。
偶像素質(zhì)與粉絲素質(zhì)
我們的偶像哪里出了問題?
有句話叫有什么樣的人民，就有什么樣的政府;還有句話叫有什么樣的觀眾，就有什么樣的電影。
套用這句話，有什么樣的粉絲，就有什么樣的偶像。
當然，這種反其道而行之的邏輯不是強調(diào)一種絕對，而是說人民和政府、觀眾和電影、粉絲和偶像其實是相輔相成的關(guān)系，比如郭敬明的粉絲都是是非價值觀沒有形成的未成年人，郭敬明的抄襲事件出來后，粉絲維護他的觀點居然是“抄了都能賣這么多錢有本事你也抄啊”，讓人哭笑不得。
對偶像的崇拜總會有縱容的因素在，但因崇拜偶像而喪失了自我的判斷能力，是最大的一種悲哀。
西方有種宗教上的說法，人類后來不信神了，卻自己造成了神。
偶像崇拜有很大的造神心理在，那么在造神的過程中，是否還保留自我存在意識和判斷能力，就直接影響到偶像是什么樣子。
那么，這樣就決定了這是一個良性還是惡性的循環(huán)，如果粉絲素質(zhì)比較高，他們的偶像不僅僅是供崇拜的，也是被監(jiān)督的，比如韓寒就曾經(jīng)說他經(jīng)常面臨粉絲批評他的情況，覺得他喪失了自己的原則等等，與郭敬明粉絲一比就高下立判。
但是，韓寒的問題不在粉絲，卻在于他是被媒體包裝綁架成了一種代言人，這讓他無形中獲得了巨大媒體資源因此有更多的粉絲，長此以往他遲早會面臨與粉絲的僵局。
文化越包容 偶像越優(yōu)質(zhì)
偶像文化，或者粉絲文化，歸根到底，還是社會文化的問題。
粉絲的素質(zhì)固然決定了他們選擇什么水平的人作為崇拜對象，但另一方面，什么樣的社會文化也決定了什么樣的人能夠出人頭地一呼百應(yīng)。
就拿喬布斯來說，這樣一個一直不走尋常路的異類能否在中國獲得機會成功，就是個問題。
喬布斯是個私生子。
私生子在我們各種古裝劇里的定義我們都很熟悉，“野種”“孽種”等等侮辱歧視性話語不堪入耳，而且辦理戶口等各種手續(xù)都面臨多種麻煩。
其次，喬布斯開始創(chuàng)業(yè)是在一個車庫，在中國純屬無證經(jīng)營隨時面臨城管。
當然，這些都不是絕對的，但喬布斯設(shè)計產(chǎn)品和經(jīng)營理念在我們看來都是無法容忍的，中國人的思維一向是別人開了個加油站，旁邊就有無數(shù)加油站;別人做了什么產(chǎn)品，我就推出無數(shù)山寨、模仿以低價取勝的產(chǎn)品。
想突破你瘋了吧，放著眼前的錢不賺，你懂做生意嗎?Fbook的創(chuàng)始人馬克?扎克伯格，也是別人眼中的一個混蛋，但就是這個因為太刻薄而被前女友甩了的80后，創(chuàng)造了一個為人類交流方式帶來革命性改變的社交網(wǎng)絡(luò)。
中國人最不喜歡看到異類，長者們總希望后輩在既有的路上前進，不容脫離軌道。
而這幾十年我們又形成一種一切以財富為成功標準的判斷依據(jù)，《中國合伙人》受歡迎就是如此，而郭敬明縱然抄襲一事蓋棺定論依然可以風(fēng)生水起，其實這是社會巨大變化過程中，主流價值觀混亂的一種表現(xiàn)。
西方關(guān)于大人物的傳記，都在挖據(jù)所謂光鮮的成功背后人性的困惑，《喬布斯》中喬布斯的扮演者艾什頓?庫徹曾深有感觸地說，在扮演喬布斯的時候，他深深體會到了喬布斯生命中的“令人絕望的孤獨”，但這在我們看來無疑是得了便宜又賣乖。
如果一個流行文化偶像涉及抄襲欺騙等人格問題，則早已經(jīng)被主流價值所拋棄。
主流價值觀沒有形成，是因為我們社會的中產(chǎn)階級一直都沒有形成，擁有一定財富、社會地位并擁有與世界文明社會價值同步的價值取向，這樣對事物的判斷能力會增強，接受度會更廣，會更寬容地接受新鮮的、不同常規(guī)的人或者事物，社會的寬容和包容力才能存在，才容許看似異類實則天才的人出現(xiàn)并創(chuàng)造奇跡。
在我們這邊，財富和地位這兩者能做到，至于健康而包容的價值取向，就太難了，還需要很長一段時間。
當然，我們一直存在疑慮，我們也一直期待優(yōu)質(zhì)偶像，我們有時候也對當紅的流行偶像保留意見，我們每年4月那么懷念一個叫張國榮的香港明星，是因為，我們依然沒有放棄對美好事物的追求和向往，應(yīng)該如此，我們努力成長，我們才能夠擁有更優(yōu)質(zhì)的甚至更偉大的偶像。
我們期待中國也有喬布斯這樣的人改變世界，他能夠打破一切陳舊規(guī)則創(chuàng)造奇跡，能夠給人們更好的產(chǎn)品體驗和生活方式，能夠引領(lǐng)一個時代的科技風(fēng)潮和生活哲學(xué)。
但首先，我們要做到自己能夠容忍這樣一個人來改變一切規(guī)則實現(xiàn)他的天才創(chuàng)意，思想多元化，永遠保持對新鮮事物的興趣，奇跡才會慢慢降臨。
觀《綻放》有感
什么是目標?有了目標之后，我又該怎么做?
前幾個星期，我們看了一部關(guān)于殘疾人為自己夢想而奮斗的勵志電影——《綻放》。
看完后，我除了感動，還稍許有些慚愧。
有一個女孩，她雙目失明，卻彈得一手好鋼琴。
她去找工作，卻屢次失敗，只因為她是個盲人。
可后來，她的琴藝和努力終于被發(fā)現(xiàn)了，做了一名音樂老師，她終于可以彈琴給別人聽了。
電影中還有許多像她這樣的殘疾人，有的是聾啞人，有的沒有手，有的沒有腿，但是他們并沒有因為自己是殘疾人而放棄自己，反而都有自己的目標，都想在舞臺上表演。
為此，他們努力奮斗，不管有多累，有多苦，都肯為自己的目標堅持不懈。
最終，他們在舞臺上實現(xiàn)了目標，在舞臺上綻放了他們自己，得到了觀眾的肯定，也讓我們知道()了殘疾人比我們更堅強，比我們更能吃苦!
我很慚愧，我一個四肢健全的人居然比不上一個殘疾人，我毫無看不起殘疾人的意思，只是我真的發(fā)現(xiàn)我還不如他們，他們很偉大，我卻很渺校他們都能為自己的目標而流汗、流血地付出一切，我為何不能呢?況且，現(xiàn)在的我毫無頭緒，很迷茫，不知目標在哪。
我真的應(yīng)該好好反省反省了，是時候定下自己的目標，然后為之付出了。
讓這些身殘心不殘的殘疾人做我的榜樣!
看完這部電影，我特意去查了“綻放”的意思。
綻放，就是花朵開放。
這些殘疾人就好比花朵，他們綻放了自己，綻放了自己的生命之花，如此絢麗，如此多彩。
我真為他們感到高興，情不自禁地想為他們鼓掌。
成天掛在嘴上的是夢想，努力達成的是目標!
《當幸福來敲門》講述了美國著名的股票經(jīng)紀人克里斯的故事。
克里斯和他的妻子一起經(jīng)歷創(chuàng)業(yè)的艱辛，開辦了一家公司，向各家醫(yī)院和醫(yī)生推銷骨質(zhì)密度檢測儀，卻發(fā)現(xiàn)他們永遠都無法支付完他們的房租、稅單、和各種生活的賬單。
他們在維持艱難的生存中，妻子終于離他而去。
他帶著他的兒子一起繼續(xù)追趕他想要的幸福生活。
他在他最艱難的時刻對他的兒子說:如果你有夢想，就要去捍衛(wèi)!永遠都不要讓別人說你不行!他在激勵他自己，也在激勵他的兒子。
他年幼的兒子似懂非懂地點頭。
他帶著他的兒子有時在街頭露宿，有時去救濟站排隊等住的地方，無論怎樣的艱辛，他都不放棄他想要過幸福生活的夢想!他一邊靠推銷他剩余的儀器維持基本的生存，一邊去贏得一個被錄用的機會。
他最終通過了股票經(jīng)紀人最殘酷和激烈的選拔，脫穎而出，成為美國最著名的股票經(jīng)紀公司的一員。
并且最終創(chuàng)辦了他自己的經(jīng)紀公司!
我記住了他的兩次流淚。
第一次，他因為無法支付房租，而被趕出汽車旅館。
他帶著兒子在地鐵的長椅上發(fā)呆，但他最終選擇了樂觀地面對。
他跟兒子玩一個時光機器的游戲，假裝他們回到遠古時代，為躲避恐龍的襲擊，所以逃到他們的山洞里去住宿。
(那個山洞其實是地鐵的一個廁所，當兒子枕著他的手臂睡去時，而此時有人敲門上廁所，他多希望那敲門聲停止，不要驚擾兒子的美夢。
那時他默默流下淚水，我知道他在內(nèi)心里發(fā)誓:我要更加地努力，因為我要跟我的兒子一起過上幸福的生活。
第二次流淚:他經(jīng)過6個月的考驗期，成為20個精英里唯一被留下的那個勝出者。
當主考官對他說:“一切似乎看起來不是那么容易，是嗎?”他的眼眶濕了，他說“哦，不是。
”是的，他摸到了成功和幸福的手了!他的淚水是喜悅和幸福的!他狂奔而去，跟他的兒子去分享這份喜悅!
克里斯的成功在于他永遠以樂觀積極的態(tài)度去面對一切，他從不去抱怨生活的艱辛，不抱怨愛人的不理解，也不抱怨他卑微的出身和學(xué)歷。
他永遠只說和做他想要的!他堅信微笑掛在臉上，好運才會看見你!
當他從推銷儀器轉(zhuǎn)到股票經(jīng)紀人這個行業(yè)時，他其實已經(jīng)從生存邁向了生活這個廣闊的天地。
而最重要的不是那個選擇，而是他的誠實、他的勤奮、他對理想執(zhí)著的追求、他對兒子那份真愛，在他的信念系統(tǒng)里只有一個簡單而堅定的方向“追逐夢想和他想要的幸福。
所以當機會來臨時，當我們選擇了一個方向時，我們就要像克里斯一樣緊緊抓住機會的手，無畏艱難險阻，堅持不懈。
來捍衛(wèi)和實現(xiàn)自己的夢想!并堅信我們一定可以成功!一定可以追逐到我們想要的幸福!
情義無價--淺析電影《那山那人那狗》
都說母愛如涓涓溪流，隱忍而綿長，釋放得絢爛多彩;父愛如巍巍高山，剛強而威嚴，演繹得博大精深。
其實，父親給予孩子的愛也可以很細膩，像雨一樣濯洗心靈。
父愛同母愛一樣偉大，只是父親表達愛的方式不同而已。
導(dǎo)演霍建起用電影，《那山那人那狗》把我們帶進20世紀80年代的湖南西部山區(qū)，講述了一個即將退休的郵遞員父親，帶著剛剛接班的兒子跋山涉水，熟悉郵路的故事。
一路走來，兒子了解了父親過去二十多年的生活歷程，父子倆的心路，也逐步接近;彼此的感情，迅速得到增強。
影片歌頌了父子間的脈脈溫情，人與動物、人與大自然和諧共處的款款深情。
影片一開始就呈現(xiàn)出的一幅大遠景，讓我們領(lǐng)略到湘西恬靜的村莊、郁郁蔥蔥的樹、古老的房屋，風(fēng)景唯美。
然后鏡頭進÷步推進，把我們領(lǐng)入故事的開始。
男主人公以獨白的方式介紹自己接替郵遞員父親的原因。
父親千叮嚀萬囑咐，因不放心兒子而決定與他一起上路送郵。
那條一直跟隨父親的黃狗，在影片中也被賦予人的特征，被親切地叫做“老二”。
色彩鮮艷是影片的一大亮點。
美術(shù)專業(yè)出身的霍建起在對色調(diào)的選擇上安排得十分巧妙，全片都以“綠”為主，襯托了山里人純樸的民風(fēng)，隱喻了人與人、人與自然的和諧共處。
這條美麗的山路是愛的見證。
一路上，父親看似嚴肅，卻時時刻刻叮囑不熟悉路徑的兒子當心腳下的路，問他喝不喝水，生怕他受苦，還囑咐他郵包應(yīng)放在頭頂，讓他舒適。
鏡頭倒敘了父親與母親初次見面時的場景，情節(jié)雖小，但這卻是父親母親之間愛的見證，父母是在這條路上相識的，沒有它也不會有自己。
鏡頭還倒敘了自己的童年時光:父親嚴格，因此自己怕挨打，加上彼此缺少溝通，難免產(chǎn)生隔閡。
但是現(xiàn)在，父子一同走在這條山路上，彼此有了共同語言。
兒子體會到了父親當年工作的艱辛，父親算是給予了兒子二十多年的補償。
這里的人善良、勤奮、樸質(zhì)、甜美。
當父子把信交給五婆的時候，五婆雖失明了，但她依舊對著他們微笑，并喂老二東西吃。
她雖無依無靠，但男孩卻把她當作自己的奶奶，念信給她聽，自己像親孫子一樣疼她，五婆感動不已。
兩人素不相識，卻能相互關(guān)愛，這是一種超越親情的大愛。
父親幾乎送交每一封信，都會對人們說:“以后我不用送信了，兒子是我的接替者，他送信就等于我送信。”這體現(xiàn)了父親對兒子的信任，他為有漸漸懂事、長大的兒子而自豪。
那位侗族姑娘帶著草帽，穿著一身白色帶紅點的衣服，體現(xiàn)了山里人純樸的特征。
侗族姑娘與父子二人和老二相遇，主動打招呼，男孩與姑娘都相視而笑，那微笑是青澀的。
在喜慶的日子.隨著夜幕降臨，山里響起了嘹亮的侗族歌，人們跳起了侗族舞，男孩與那女孩也一起跳舞。
看見兒子與他們玩得盡興，父親也安心地睡著了。
得知父親要退休后，山里的孩子們都依依不舍地去送別。
幼小的孩子也被父親曾經(jīng)的勤奮工作而感動，他們對老父親也懷有一顆感恩的心。
這里的狗兒也富有靈性，重情義。
在父親的勸說下，小狗與父子二人一起上路，當男孩在半路上回頭發(fā)現(xiàn)自己的父親不見蹤影時，老二看著他焦急的神情，便把頭轉(zhuǎn)向父親即將走過的地方，父親果真走了過來。
當影片快要結(jié)束的時候，男孩打開郵包，信件卻被大風(fēng)吹得四處飛揚，父親奮不顧身地去撿，老二也忙著用長嘴叼信，最后信件毫發(fā)無損，兒子欣慰地笑了。
這一情節(jié)的安排，深刻地表現(xiàn)出了即將退休的父親對工作的眷戀和不舍。
老二是父親最好的朋友，它知道父親這些年的不易，它一直都在盡力幫助他，守護他。
父親在兒子面前表現(xiàn)自己的高大，說明自己還不年老;兒子在父親面前證明自己的強大，證明自己已經(jīng)長大成人了，可以獨當一面。
父與子之間的關(guān)系，可以如此微妙。
父與子的親情，男與女的深情，人與人的友情，人與狗的感情，都在這部影片中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
情節(jié)雖簡單，事件雖小，但故事的主人公卻生活得豐富多彩。
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