電影中的人生哲理

　　電影根據(jù)視覺暫留原理，運用照相(以及錄音)手段把外界事物的影像(以及聲音)攝錄在膠片上，通過放映(同時還原聲音)，用電的方式將活動影像投射到銀幕上(以及同步聲音)以表現(xiàn)一定內(nèi)容的現(xiàn)代技術(shù)。 以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的電影中的人生哲理，供大家欣賞。

　　自由就是這么來的可奴隸也是這么來的。——《勇敢的心》

　　事實證明，人民的自由并不是靠法學(xué)家們精心編纂的字眼或者君主們大發(fā)善心而得到的。自由對于無產(chǎn)者來說，失去的是鎖鏈，得到的卻是整個世界?！队赂业男摹芬曰趾氲氖直勖枥L了壓迫與自由之間那種劍拔弩張的對抗，這種對抗大多是不能以個人意志為轉(zhuǎn)移的，他更多的是來自于社會結(jié)構(gòu)的矛盾。

　　對于一個努力來說，自由的含義也許僅僅意味著他的脊梁不必再受到鞭撻，他可以想做自己想做的事情。威廉•華萊士其實追求的更多的是一種“天賦人權(quán)”，哪怕流干鮮血。這種精神令人敬畏。但時代的先行者們往往只能用眼睛洞穿那幾百年后的變遷，因為醒來得太早，他們大多郁郁而不得志。在教條主義盛行的中世紀提倡自由意志，就如伽利略發(fā)現(xiàn)地球是圓的。威廉•華萊士追求的意義就在于，雖然注定失敗，但畢竟觸痛了那根神經(jīng)。

　　人得自個兒成全自個兒。——《霸王別姬》

　　是為了自己而活?還是為了別人而活。似乎已經(jīng)成了自私與無私的界限。而事實上，大多看上去正確的真理其實卻充滿了謬誤?！栋酝鮿e姬》是一段關(guān)于特殊歷史時期的紀錄，這紀錄雖然有著幾分的不真切，但是卻足以成為歷史的外延。中華勵志網(wǎng)一場是戲里的《霸王別姬》，一場是戲外的《霸王別姬》。它仿佛是在告訴我們，人生若是真的只唱好一出戲，其實也真的不容易。在電影中，我們看到的是個人力量在強大的歷史進程里的卑微，甚至稍有不骶突岱凵硭楣恰?

　　歷史就如同一駕橫沖直撞的馬車，注定只有少數(shù)人可以駕馭它，而大多數(shù)乘客能做的只是抓緊車轅，不至于被甩到車外。

　　那些年代、事件、人物，鮮活得如一個個字正腔圓的唱腔，于生旦凈末丑中演繹著那輪回其間的曲目討無聊看客的一二聲喝彩…… 關(guān)全發(fā)說：講這出戲，是里邊有個唱戲和做人的道理，人得自個兒成全自個兒。

　　“蒼蠅不會恐懼，蒼蠅也不會感到羞恥……蒼蠅也不喜歡政治……”。——《蒼蠅》

　　這部帶有科幻味道的電影曾該片被評為有史來最惡心的影片之一，故事講述的是一位科學(xué)家成功地完成了一項將有機物分解后異地合成的實驗。就在這位科學(xué)家拿自己進行試驗時，一只蒼蠅混進了容器，合成的結(jié)果是科學(xué)家有了一個蒼蠅頭，而蒼蠅有了一個人頭。這種驚世駭俗的想象力加上一定的科學(xué)理論當做證明，顯然引起了人們心底深處的恐慌。而在另一個世界，重組一個自我，似乎更像是對什么才是生命的本質(zhì)作出的深刻探討，哪怕它的形式有點讓人無法接受。而對生活的思考，對政治的深刻理解，則更像是一個寓言故事。

　　據(jù)說鎮(zhèn)壓斯巴達克斯的大奴隸主蘇拉在涉足政治以前是個心地善良的青年，古希臘傳記作家普盧塔克在他的《希臘名人比較列傳》中說，年輕時的蘇拉天真活潑，臉上掛著笑容，極富同情心，常常會因為同情而潸然淚下。然而到了后來，他卻變得殘酷無情。盡管他以權(quán)力和榮譽會敗壞人性為由譴責(zé)過分地占有權(quán)力和榮譽，但是他并不努力去限制自己的權(quán)力欲和榮譽感，而是拼命地去追求。他不僅使自己在追求權(quán)力榮譽時變得殘酷無情、喪盡天良與人性，也使他的競爭者們變得殘酷無情、喪盡天良與人性。

　　“人要是沒有了理想，那和咸魚有什么區(qū)別”。——《少林足球》

　　周星馳的電影始終都有種自強不息的草根精神，而生活中的挫折在他的電影里更如同一場太上老君煉丹爐的磨練，只有堅持到底，才能徹底踹翻那三昧真火的考驗?！渡倭肿闱颉分袕氖涞牧粠熜值埽奖簧钸z棄的黃金右腳，都必要經(jīng)過身心的凌辱，才能提升歸位。這種鍛煉比“張良拾履”那種沖擊尊嚴的考驗更甚，因為它往往來得更殘酷，也更直接，而這就是生活。

　　如果你不想被拒絕，最好的方法是先拒絕別人。——《東邪西毒》

　　王家衛(wèi)說它的電影《東邪西毒》是鴉片，而更讓人心悸的則是它那個帶著有點看盡滄桑的味道的英文名字《時間的灰燼》。

　　在時間與空間的交疊中，故事里的每一句對白都似乎經(jīng)過了千百次的鍛打。在大沙漠的包裹下，那種空洞而蒼涼的畫外音，常常能讓人神游天外。在這里，沒有絕對的愛，也沒有絕對的恨，一切的一切，都是那樣的空幻、迷離、心碎。它似乎想要說的是，就算是再驚天動地的故事，再蕩氣回腸的人生，其實到最后也只是一場大夢而已。 拒絕與不拒絕，全在一念之間。

　　生活就像一盒巧克力：你永遠不知道你會得到什么。——《阿甘正傳》

　　阿甘的智商只有可憐的75，但阿甘腦袋里的世界卻是令我們意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一種刻意自我矮化的美國精神，笨拙但努力，只要活著便竭盡全力。他周游著歷史，自己也成為歷史的一部分，他見證著一切，自己也變成了一切中的一份子。奔跑，奔跑，不停的奔跑，似乎已經(jīng)成為了阿甘超然物外的精神體現(xiàn)。他就如一片羽毛，飛舞出自己的天空。

　　阿甘的青春里似乎沒有什么遺憾，因為他很少回頭來估計自己的損失，對于他的人生，也許可以用兩段話來概括，“生命在于運動”“永不停止嘗試!”

　　當你年輕時，以為什么都有答案，可是老了的時候，你可能又覺得其實人生并沒有所謂的答案。——《墮落天使》

　　殺手將在明天死去，愛情只是寂寞的慰籍，《墮落天使》似乎只想告訴人們一個道理，這世界沒有你真正要的堅持。

　　生活就像我們上小學(xué)時候的算術(shù)題：有一個水池N立方米，進水管每小時進水A立方米，出水管每出水B立方米，請問什么時候水池是滿的呢?沒有任何一個公式可以計算生活。成年以后的你就會明白，進水管是你得到的人生體驗，出水管是你消耗的青春，而這個水池永遠不會注滿，它代表不可能完美的人生，里面是空虛、掙扎與茫然。但是我們終究還是要面對!

　　不開心，就算長生不老也沒用，開心，就算只能活幾天也足夠!——《大話西游》

　　周星馳的《大話西游》是一種黑色的經(jīng)典，其中夾雜的愛情悲劇更像是一個可望而不可得的童話。張愛玲在她的文章里寫道：也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。

　　至尊寶的生命也有兩個女人，一個是妖精，一個是神仙。一個叫白晶晶，一個叫紫霞。而這種開心是什么呢?女人最大的心愿是叫人愛她。 《尼羅河上的慘案》，大偵探波洛在結(jié)尾所說。

　　你們都知道我的性格，我喜歡西逛逛，東逛逛，我喜歡流浪，其實愛一個人并不是要跟她一輩子的，我喜歡花，難道我摘下來你讓我聞聞，我喜歡風(fēng)，難道你讓風(fēng)停下來，我喜歡云，難道你就讓云罩著我，我喜歡海，難道我去跳海…… ——《縱橫四海》