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關(guān)于經(jīng)典思維的文章

時間: 麥麗659 分享

  思維最初是人腦借助于語言對客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過程。思維以感知為基礎(chǔ)又超越感知的界限。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于經(jīng)典思維的文章,歡迎大家閱讀。

  1、囚徒思維 (兩個囚徒的故事)

  囚徒思維傳達(dá)出這樣的信息:人要懂得借勢借力,自己要是沒有能力去辦好某一件事,那就定得想方設(shè)法請個能人代勞;要是自己有能力,有時,也得考慮一下是否該讓更有能力的人,把一件事情辦得更漂亮一些。附文:《ceo的本事就是用別人的腦袋》

  2、狼性思維

  危險的往往是生機(jī)之所在,這種思維,體現(xiàn)了一種物極必反的哲理。擁有如此思維人,同時也得擁有非凡的勇氣。

  3、極限思維

  所謂極限思維,就把所思考的問題及其條件進(jìn)行理想化假設(shè),當(dāng)假設(shè)被一步步地推到極端時,問題的實質(zhì),便會水落石出。

  4、拿破侖思維

  所謂拿破侖思維,就是敢想敢干,不被外界所干擾,在任何情況下,始終保持自己的主見,用自己的目光去審視世界,用自己方法去解決問題。

  5、亞歷山大思維

  它蘊涵著一種很霸氣的、更值得稱道的思維方式,那就是,成大事者,決不被陳規(guī)舊習(xí)所束縛。

  6、哥倫布思維

  想了就要干———這,才是哥倫布思維的可貴之處,自古成功自有道,這個道,往往就是在眾人認(rèn)為不可能地方闖出來。

  7、費米思維

  簡單化才是最經(jīng)濟(jì)、最優(yōu)化,費米思維一種最簡單、最省力、最準(zhǔn)確的思維法則,具有普遍的適用性。

  任何問題的復(fù)雜化,都是因為沒有抓住最深刻的本質(zhì),沒有揭示最基本規(guī)律與問題之間最短的聯(lián)系,只是停留在表層的復(fù)雜性上,反而離解決問題越來越遠(yuǎn)。最簡單的往往是最合理的。

  8、愛迪生思維

  迂者拘泥于形,易被外在束縛;巧者注重本質(zhì),因而心明眼亮。愛迪生思維獨到之處,就在于其靈動自如直奔目標(biāo),而不為人間萬象所困惑干擾。

  9、布勃卡思維

  凡事留有余地,力氣不必用盡,把握在手的東西,要懂得慢慢享用。這,就是布勃卡思維的精妙之處。

  10、多米諾思維

  多米諾思維要說的,就是量變引起質(zhì)變的道理。在這個世界上,你不可以忽視任何一個微小的事物。往往,一些微小的東西,很可能就是改變大局觸發(fā)點。

  11、上帝思維

  “關(guān)愛別人,受益自己。”上帝說,天堂里的居民,凡事都是這么想的,世人要是擁有愛的思維,那他無論身處何方,都是活在天堂里。

  12、司馬光砸缸思維

  打破,才能得生機(jī)。這,就是司馬光思維的精髓所在:只有打破舊思維的桎梏,思路才會見光明。

  13、孫子思維

  孫子曰:“知已知彼,百戰(zhàn)不殆。”這句名言,體現(xiàn)了一種十分可貴的思維方式,那就是:要戰(zhàn)勝對手,就必須了解對手。

  14、靈感思維

  靈感思維是知識、信息等要素,經(jīng)過大腦潛能意識思維激活后,瞬間產(chǎn)生出目標(biāo)所需的答案信息,并由潛意識向顯意識閃電式飛躍的高能創(chuàng)新思維

  15、質(zhì)疑思維

  大哲學(xué)家狄德羅曾經(jīng)說過:懷疑是走向哲學(xué)的第一步。要創(chuàng)新,就必須對前人想法加以懷疑,從前人的定論中,提出自己的疑問,才能夠發(fā)現(xiàn)前人的不足之處,才能夠產(chǎn)生自己的新觀點。

  要取得創(chuàng)新成功首先就要敢于質(zhì)疑。

  16、糊涂思維

  表面上,糊涂思維一種鈍化內(nèi)心敏感的方式,但實際上,這種方式是在給人生涂上一層百害不侵的防護(hù)膜,讓人從容面對世界的本質(zhì),蓄意忽視人生路上一切旁枝雜草。

  17、換軌思維

  換軌思維是種非常有效的創(chuàng)新工具,當(dāng)某一路徑無法抵達(dá)目標(biāo)時,及時脫軌便成為突破的關(guān)鍵。換軌思維,可以使人從容面對人生困境。

  18、底線思維

  底線思維體現(xiàn)了這樣一種原則:當(dāng)一件事情已經(jīng)壞到底的時候,只會有兩種可能:第一,不可能更壞了;第二,物極必反。設(shè)定最低目標(biāo),爭取最大的期望值。這,就是底線思維預(yù)期。

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