正在就讀大學(xué)的大學(xué)生們難免會(huì)經(jīng)歷迷茫期，這時(shí)候最好多看書，那么大學(xué)迷茫期勵(lì)志書籍都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。

　　大學(xué)迷茫期勵(lì)志書籍：

　　1、《被禁錮的頭腦》

　　作者：(波蘭) 切斯瓦夫·米沃什

　　出版時(shí)間：2013-03

　　出版社：廣西師范大學(xué)出版社

　　圖書簡(jiǎn)介：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者米沃什寫于1950年代初的經(jīng)典作品，對(duì)于二戰(zhàn)前后波蘭以及波羅的海三國(guó)人的處境做了精彩的描述與反省。

　　這是一本卓越的寓言小說(shuō)，是1980年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、波蘭著名作家切?米沃什寫于上世紀(jì)50年代的名著，當(dāng)時(shí)他已被迫離開祖國(guó)，踏上漫長(zhǎng)的流亡之路。

　　雖然米沃什突破了傳統(tǒng)小說(shuō)精致的外殼，但他四重奏式的寫法，以及不同故事線索之間深刻的呼應(yīng)關(guān)系，讓這本小說(shuō)擁有一種震撼人心的力量，在文本上反而達(dá)到了空前的完美。

　　米沃什的《被禁錮的頭腦》，可以說(shuō)是20世紀(jì)東歐國(guó)家(以波蘭為主)知識(shí)分子的肖像畫。今天的人們看待20世紀(jì)，可以有一堆的詞語(yǔ)：技術(shù)、GE命、戰(zhàn)爭(zhēng)、冷戰(zhàn)、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)-主-義、法西斯。但是在米沃什那里，“苦難”兩個(gè)字似乎更為顯眼，盡管他并不作為一個(gè)受害者來(lái)訴說(shuō)，沒有看到“控訴”，更別提“聲淚俱下”。更多的，他是作為一個(gè)制造苦難的共謀者的身份來(lái)反思自己，而在反思中間，有仇恨，也有惋惜(特別是對(duì)于被傷害的民族和被毀滅的天才)，當(dāng)然還有：恐懼

　　2、《帶燈》

　　作者：賈平凹

　　出版時(shí)間：2013-01

　　出版社：人民文學(xué)出版社

　　圖書簡(jiǎn)介：賈平凹帶給文壇、帶給讀者的又一驚喜，作品不僅保持了作者以往的藝術(shù)特點(diǎn)，更是達(dá)到了新的文學(xué)高度。

　　小說(shuō)的主人公是一個(gè)名叫“帶燈”的女鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，她原名叫“螢”，即螢火蟲，像帶著一盞燈在黑夜中巡行。這個(gè)名字也顯示了帶燈的命運(yùn)，拼命地燃燒和照亮，卻命里注定地微弱無(wú)力，終歸塵土。

　　主人公“帶燈”的痛苦是無(wú)法救贖的，她既無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)，又沒有能力得到解脫。帶燈是這個(gè)時(shí)代的悲劇，她注定要燃燒了自己來(lái)祭奠理想。

　　3、《繁花》

　　作者：金宇澄

　　出版時(shí)間：2013-03

　　出版社：上海文藝出版社

　　圖書簡(jiǎn)介：

　　這是一部地域小說(shuō)，人物的行走，可找到“有形”地圖的對(duì)應(yīng)。這也是一部記憶小說(shuō)，六十年代的少年舊夢(mèng)，輻射廣泛，處處人間煙火的斑斕記憶，九十年代的聲色犬馬，是一場(chǎng)接一場(chǎng)的流水席，敘事在兩個(gè)時(shí)空里頻繁交替，傳奇迭生，延伸了關(guān)于上海的“不一致”和錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，小心翼翼的嘲諷，咄咄逼人的漫畫，暗藏上海的時(shí)尚與流行;昨日的遺漏，或是明天的啟示……即使繁花零落，死神到來(lái)，一曲終了，人猶未散。

　　4、《逃離》(精裝)

　　作者：(加)艾麗絲·門羅

　　出版時(shí)間：2014-01

　　出版社：北京十月文藝出版社

　　圖書簡(jiǎn)介：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主艾麗絲·門羅代表作，也是她的最佳短篇小說(shuō)集。逃離，不是因?yàn)榭释?，只是因?yàn)閰捑搿Ｌ与x，不過(guò)是短暫的夢(mèng)幻。

　　卡拉，十八歲從父母家出走，如今又打算逃脫丈夫和婚姻;朱麗葉，放棄學(xué)術(shù)生涯，毅然投奔在火車上偶遇的鄉(xiāng)間男子;佩內(nèi)洛普，從小與母親相依為命，某一天忽然消失得再無(wú)蹤影;格雷斯，已然談婚論嫁，卻在一念之間與未婚夫的哥哥出逃了一個(gè)下午……逃離沉悶的家庭，逃離乏味的婚姻，逃離令人窒息的生活……逃離，不是因?yàn)榭释?，只是因?yàn)閰捑?。逃離，不過(guò)是短暫的夢(mèng)幻。

　　5、《耶路撒冷》

　　作者：徐則臣

　　出版時(shí)間：2014-03

　　出版社：北京十月文藝出版社

　　圖書簡(jiǎn)介：初平陽(yáng)一直以為是這個(gè)詞(耶路撒冷)的漢語(yǔ)發(fā)音足夠動(dòng)聽和神秘，才讓他多年來(lái)念念不忘。直到博士畢業(yè)前夕，在一個(gè)從以色列來(lái)的猶太教授的追問(wèn)下，他才發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)耶路撒冷的想往，不僅源于漢語(yǔ)發(fā)音的誘惑，更是內(nèi)心里隱秘多年的懺悔和贖罪之結(jié)……

　　6、《北去來(lái)辭》

　　作者：林白

　　出版時(shí)間：2013-01

　　出版社：北京出版社

　　圖書簡(jiǎn)介：一曲別具一格的“北漂”之歌，一片斑駁陸離的時(shí)代足跡，一代又一代難以盡述的生命體悟，匯聚成這部四十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

　　小說(shuō)以女主人公柳海紅為主要線索，講述了兩代、不同知識(shí)層次的女性由南方到北京打拼的坎坷經(jīng)歷與精神升華，并圍繞她們，講述了她們的親人、戀人及家族諸多人物的命運(yùn)，尤其是在社會(huì)變革大潮沖擊下各色人等的浮沉悲歡。小說(shuō)寫出了一系列鮮活的人物，也展示出中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)變遷。

　　7、《復(fù)明癥漫記》

　　作者：[葡] 若澤·薩拉馬戈

　　出版時(shí)間：2014-03

　　出版社：南海出版公司

　　圖書簡(jiǎn)介：選票堆積如山，凌晨才統(tǒng)計(jì)完：無(wú)效票極少，棄權(quán)票也極少，百分之七十以上的，都是空白選票?；靵y、驚愕，還有嘲弄和譏諷，一時(shí)間橫掃全國(guó)。各方調(diào)查毫無(wú)頭緒，輿論壓力之下，政府撤出首都。直到一封告密信指出：在四年前那場(chǎng)席卷全城的白色瘟疫中，有一個(gè)女人沒有失明。

　　8、《失明癥漫記》

　　作者：[葡]若澤·薩拉馬戈

　　出版時(shí)間：2014-03

　　出版社：南海出版公司

　　圖書簡(jiǎn)介：繁忙的路口，綠燈亮了，中間車道的頭一輛汽車卻停止不前，司機(jī)在擋風(fēng)玻璃后面揮舞著手臂，圍觀的人打開車門之后，才知道他在喊：我瞎了!

　　一位路人送他回家，卻被傳染上失明的怪疾。眼科醫(yī)生成了第三個(gè)犧牲品。失明癥迅速蔓延，整個(gè)城市陷入了一場(chǎng)空前的災(zāi)難。

　　9、《沉默之門》

　　作者：寧肯

　　出版時(shí)間：2014-02

　　出版社：湖南文藝出版社

　　圖書簡(jiǎn)介：“我愿有一個(gè)重重的殼兒，在安靜時(shí)伸出觸角，感知世界，有動(dòng)靜就收起自己，一個(gè)內(nèi)傾的殼，在殼子中實(shí)現(xiàn)自我世界，透過(guò)殼子仰視天空?！?/p>

　　講述一個(gè)十三歲少年與圖書館的老人與的傳奇往事，這段往事構(gòu)成了李慢后來(lái)安靜而又撲朔迷離的人生、、、、、、

　　10、《水死》

　　作者：大江健三郎

　　出版時(shí)間：2013-07

　　出版社：金城出版社

　　圖書簡(jiǎn)介：《水死》的主人公以大江亡故的父親為原型，切實(shí)反映出二戰(zhàn)前后不同時(shí)期的時(shí)代精神，讓我們得以發(fā)現(xiàn)潛隱在諸多日本人精神底層的負(fù)面精神遺產(chǎn)——絕對(duì)天皇制社會(huì)倫理，更讓我們?cè)诮^望中看到希望——以“穴居人”為象征的民主主義之時(shí)代精神。

　　大學(xué)迷茫期勵(lì)志書籍精選：

　　1、

　　2、《傲慢與偏見》

　　作者：[英]簡(jiǎn)·奧斯丁

　　《傲慢與偏見》是一部描寫愛情與婚姻的小說(shuō)，也是簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開。以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索，共寫了四起姻緣：伊麗莎白與達(dá)西、簡(jiǎn)與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。達(dá)西富有驕傲，代表傲慢;伊麗沙白聰明任性，代表偏見。最后，真愛終于打破了這種傲慢和偏見，小說(shuō)在結(jié)婚典禮中結(jié)束。奧斯丁在這部小說(shuō)中饒有風(fēng)趣地反映了18世紀(jì)末、19世紀(jì)初英國(guó)鄉(xiāng)情風(fēng)俗和世態(tài)人情，給人以藝術(shù)的想象，是一部社會(huì)風(fēng)俗喜劇佳作。

　　3、《1984》

　　作者：[英]喬治·奧威爾

　　《1984》是一部杰出的政治寓言小說(shuō)，也是一部幻想小說(shuō)。作品刻畫了人類在極權(quán)主義社會(huì)的生存狀態(tài)，有若一個(gè)永不退色的警示標(biāo)簽，警醒世人提防這種預(yù)想中的黑暗成為現(xiàn)實(shí)。歷經(jīng)幾十年，其生命力益顯強(qiáng)大，被譽(yù)為20世紀(jì)影響最為深遠(yuǎn)的文學(xué)經(jīng)典之一。

　　4、《穆斯林的葬禮》

　　作者：霍達(dá)

　　一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。

　　這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。

　　5、《百年孤獨(dú)》

　　作者：[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯

　　《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年加西亞·馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

　　6、《致加西亞的信》

　　作者：[美]阿爾伯特·哈伯德

　　這是一本關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的管理書。

　　美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，美國(guó)必須立即與古巴起義軍的首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系，并獲得他的合作。加西亞在古巴的深山里——沒有人知道他的確切地點(diǎn)，所以無(wú)法與他取得聯(lián)系。有人向總統(tǒng)推薦：“有一個(gè)名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才能找得到?！彼麄冋襾?lái)羅文，交給他一封寫給加西亞的信。三周后，羅文徒步走過(guò)一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家，把那封信交給了加西亞。羅文的事跡也被傳為佳話。

　　本書所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人。書中告訴人們，一個(gè)人真正所需要的，不只是學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)也不只是聆聽他人的種種指導(dǎo)，而是需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)。全心全意去完成任務(wù)——就像把信送給加西亞一樣。

　　7、《時(shí)間簡(jiǎn)史》

　　作者：[英]史蒂芬·霍金

　　《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容。第一版中的許多理論預(yù)言，后來(lái)在對(duì)微觀或宏觀宇宙世界觀測(cè)中得到證實(shí)。

　　8、《人的潛能和價(jià)值》

　　作者：[美]馬斯洛(MaslowA.H)等著

　　《人的潛能和價(jià)值》是人本主義心理學(xué)有關(guān)“人的潛能和價(jià)值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛有關(guān)人心理學(xué)價(jià)值觀點(diǎn)的文章。作為人本心理學(xué)現(xiàn)在的代表人物，著名的心理治療家和教育改革家羅杰斯的文章也有大量選錄。另外還有心理分析社會(huì)學(xué)派代表人物弗洛姆，機(jī)體論或整體論學(xué)說(shuō)的代表人物哥爾德斯坦等人的論文。這是一本很好的一本心理學(xué)論文集。

　　9、《悲慘世界》

　　作者：[法]雨果

　　這是法國(guó)十九世紀(jì)浪漫派領(lǐng)袖雨果繼《巴黎圣母院》之后創(chuàng)作的又一部氣勢(shì)恢宏的鴻篇巨著。全書以卓越的藝術(shù)魅力，展示了一幅自1793年法國(guó)大革命至1832年巴黎人民起義期間，法國(guó)近代社會(huì)生活和政治生活的輝煌畫卷，最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過(guò)人才華，是世界文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。小說(shuō)集中反映了雨果的人道主義思想，飽含了雨果對(duì)于人類苦難命運(yùn)的關(guān)心和對(duì)末來(lái)堅(jiān)定不移的信念，具有震撼人心的藝術(shù)感染力。

　　10、《老人與?！?/p>

　　作者：[美]海明威

　　本書講述了一個(gè)漁夫的故事。古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚，但這魚實(shí)在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊。在歸程中，他再遭到一條鯊魚的襲擊，最后回港時(shí)只剩魚頭魚尾和一條脊骨。而在老圣地亞哥出海的日子里，他的忘年好友一直在海邊忠誠(chéng)地等待，滿懷信心地迎接著他的歸來(lái)。這本小說(shuō)獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位。

　　11、《理想國(guó)》

　　作者：[古希臘]柏拉圖

　　《理想國(guó)》是柏拉圖的一部重要對(duì)話錄、一部典型的大綜合的著作，涉及到哲學(xué)、政治、倫理、教育、心理、社會(huì)、家庭、宗教、藝術(shù)等等諸多問(wèn)題，而且語(yǔ)言頗富文學(xué)色彩，充滿了思辨哲理，細(xì)細(xì)品味，余香四溢?！独硐雵?guó)》是西方知識(shí)界必讀之書，震古鑠今。我們要認(rèn)識(shí)當(dāng)代西方社會(huì)政治文化，就需要追本溯源，了解西方古代的政治文化思想，而《理想國(guó)》正是西方古代政治思想的一個(gè)源頭，是留存下來(lái)的第一部反映西方古代政治思想的專著。

　　12、《圍城》

　　作者：錢鐘書

　　人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍?！秶恰肥清X鐘書撰寫的一部“新《儒林外史》”。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，描寫了一群知識(shí)分子的生活百態(tài)?！秶恰防锩娴木悦钫Z(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。

　　13、《憤怒的葡萄》

　　作者：[美]斯坦貝克

　　本書是美國(guó)著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者斯坦貝克的代表作。20世紀(jì)30年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)恐慌期間大批農(nóng)民破產(chǎn)逃荒，作家曾跟隨俄克拉何馬州的農(nóng)民流浪到加利福尼亞，沿途所見，令他非常震驚，“有五千戶人家即將餓死，問(wèn)題十分尖銳…”他以深刻寫實(shí)的筆觸，在書中展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國(guó)農(nóng)民在生死線上掙扎、反抗的情景。作品出版后，引起各州統(tǒng)治階層的恐慌，許多州禁止小說(shuō)發(fā)行，甚至有一本名為《快樂(lè)的葡萄》的小說(shuō)出版以示針鋒相對(duì)。但一切都無(wú)法動(dòng)搖《憤怒的葡萄》在美國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。

　　14、《推銷員之死》

　　作者：[美]阿瑟·米勒

　　《推銷員之死》是米勒戲劇創(chuàng)作的巔峰之作，榮獲普利策獎(jiǎng)和紐約劇評(píng)界獎(jiǎng)，為他贏得國(guó)際聲譽(yù)。推銷員威利·洛曼因年老體衰，要求在辦公室里工作，卻被老板辭退。威利懊喪之下，責(zé)怪兩個(gè)兒子不務(wù)正業(yè)，一事無(wú)成。兒予反唇相譏，嘲笑他不過(guò)是個(gè)蹩腳的跑街罷了。老推銷員做了一輩子的美夢(mèng)，現(xiàn)在全都幻滅了，自尊心受到嚴(yán)重挫傷。他夢(mèng)囈似的與他那已故的、

　　在非洲發(fā)財(cái)致富的大哥爭(zhēng)論個(gè)人愛好的事業(yè)，最后他為使家庭獲得一筆人壽保險(xiǎn)費(fèi)，在深夜駕車外出撞毀身亡。該劇體現(xiàn)了米勒的悲劇現(xiàn)實(shí)化、生活化的特點(diǎn)，揭示了美國(guó)夢(mèng)的真諦，告誡我們單純地追求物質(zhì)的富足并不能帶來(lái)精神的自由和充實(shí);否則，夢(mèng)成虛妄，必然導(dǎo)致毀滅。

　　15、《麥田里的守望者》

　　作者：[美國(guó)]J.D.塞林格

　　本書的主人公霍爾頓是個(gè)中學(xué)生，出身于富裕中產(chǎn)階級(jí)的十六歲少年，在第四次被開除出學(xué)校之后，不敢貿(mào)然回家，只身在美國(guó)最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會(huì)，濫交女友，酗酒……他看到了資本主義社會(huì)的種種丑惡，接觸了各式各樣的人物，其中大部分是“假模假式的”偽君子。

　　霍爾頓幾乎看不慣周圍發(fā)生的一切，他甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去假裝一個(gè)又聾又啞的人，但要真正這樣做，又是不可能的，結(jié)果他只能生活在矛盾之中：他這一輩子最痛恨電影，但百無(wú)聊賴中又不得不在電影院里消磨時(shí)間;他厭惡沒有愛情的性關(guān)系，卻又糊里糊涂地叫來(lái)了妓女;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗，卻又迷戀她的美色，情不自禁地與她摟摟抱抱。微信號(hào)：十點(diǎn)讀書。

　　因此，他盡管看不慣世道，卻只好苦悶、彷惶，用種種不切實(shí)際的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)妥協(xié)，成不了真正的叛逆，這可以說(shuō)是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在。

　　本書作者以犀利的洞察力解剖青少年的復(fù)雜心理，透過(guò)現(xiàn)象觀察精神實(shí)質(zhì)，栩栩如生地描繪了霍爾頓的精神世界的各個(gè)方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒落的一面，也寫出了他純樸、敏感、善良的一面，在某種程度上確實(shí)反映了青春變化期青少年的特點(diǎn)，無(wú)怪乎在西方社會(huì)里引起了廣大青少年的巨大反響，而且不少成年人也把它看作啟發(fā)自己理解年輕一代的鑰匙。

　　16、《論語(yǔ)》

　　《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體思想散文集。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后，他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，集腋成裘，最終在戰(zhàn)國(guó)初年匯輯論纂成書，因此稱“論”?！墩撜Z(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語(yǔ)”。

　　17、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

　　作者：[俄]列夫·托爾斯泰

　　《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中既有俄國(guó)和西歐重大歷史事件的記敘，又有故事情虛構(gòu);既寫了金戈鐵馬，刀光備影的戰(zhàn)斗，又寫了安逸寧?kù)o的日常生活;既有慷慨激昂的議人論世，又有細(xì)膩婉約的抒情述懷。作者以高超的藝術(shù)技巧塑造了一個(gè)系列鮮明的人物形象，寫盡了各種人情世態(tài)。著名作家屠格涅夫稱這部小說(shuō)為“更加直接和更加準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)以及整個(gè)俄國(guó)生活”，讀它“勝過(guò)讀幾百部有關(guān)民族學(xué)和歷史的著作”。

　　18、《社會(huì)契約論》

　　作者：[法]盧梭

　　《社會(huì)契約論》是法國(guó)啟蒙思想家盧梭最著名的代表作品。其“人人生而自由，卻無(wú)處不在枷鎖中”的名句，激勵(lì)了古今中外無(wú)數(shù)仁人志士投身追求民主與自由的人類解放事業(yè);其“人民主權(quán)”的思想觀念，深深影響了美國(guó)獨(dú)立革命及其《獨(dú)立宣言》和法國(guó)大革命及其《人權(quán)宣言》。它是當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著。

　　19、《平凡的世界》

　　作者：路遙

　　《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是一部小說(shuō)形式的家族史。作者濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程，在小說(shuō)中全景式地表現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)的社會(huì)生活。在近十年的廣闊背景下，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

　　這部小說(shuō)所傳達(dá)出的精神內(nèi)涵，正是對(duì)中華民族千百年來(lái)“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神傳統(tǒng)的自覺繼承。這樣的小說(shuō)對(duì)底層奮斗者而言，無(wú)疑具有“燈塔效應(yīng)”。

　　20、《孫子兵法》

　　作者：孫武

　　《孫子兵法》被稱為鎮(zhèn)國(guó)之寶，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)。歷來(lái)備受推崇，研習(xí)者輩出不窮。日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說(shuō)：“《孫子兵法》是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認(rèn)真背誦，靈活運(yùn)用，公司才能發(fā)達(dá)。”