大學(xué)生勵(lì)志適合朗誦的文章
大學(xué)生勵(lì)志適合朗誦的文章
我走得很慢!但我從不后退，那么像這樣勵(lì)志大學(xué)生的大學(xué)生勵(lì)志適合朗誦的文章都有哪些呢，趕緊跟小編一起來(lái)看看大學(xué)生勵(lì)志適合朗誦的文章吧。
大學(xué)生勵(lì)志適合朗誦的文章：你可以不圓滑
作者：尹惟楚
生活中，總有這樣一些人，似乎他們存在的意義就是凸顯你的不合群。
當(dāng)某一件事情觸犯了你所堅(jiān)守的原則底線或是道德認(rèn)知時(shí)，你堅(jiān)定地表明自己的立場(chǎng)并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。但他卻能云淡風(fēng)輕一笑而過(guò)，或敷衍附和，或笑而不語(yǔ)。
最后的結(jié)果是你灰頭土臉，他卻左右逢源。
這些就是所謂深喑圓滑之道的“高情商”人士。而這類人似乎總能得到周圍人的認(rèn)可與肯定，且在許多人的認(rèn)知里，圓滑更是早已成了人際交往里的萬(wàn)金油。
其實(shí)人生在世，我們總是在深情一部分人的同時(shí)，又會(huì)傷害一部分人，這是很自然、也不可避免的結(jié)果。如果太過(guò)于刻意在博弈的雙方之間維持一種平衡，講究所謂的圓滑，難免就成了一種陽(yáng)奉陰違。
在愚鈍的人面前表演，或許可以左右逢源，盡享利好?？陕湓诼斆魅搜劾铮鋵?shí)就成了一種多余的狡黠。平時(shí)在一些無(wú)關(guān)緊要的事情上，客套寒暄自然甚歡，可若真到了關(guān)鍵時(shí)刻，博弈的雙方立馬都會(huì)敬而遠(yuǎn)之。
曾經(jīng)有一位同事，在公司里是出了名的老好人，見(jiàn)人說(shuō)人話，遇鬼搭鬼腔，平時(shí)總給人一種混得很開(kāi)的假象?？梢挥龅竭M(jìn)行一些重要決策，或者項(xiàng)目分組的時(shí)候，大家卻總是有意無(wú)意地排斥他。
后來(lái)我與一位關(guān)系非常要好的同事談起，他一語(yǔ)道破其中原因：因?yàn)榇蠹叶加兴岱馈?/p>
確實(shí)如此，一個(gè)人如果立場(chǎng)模糊，原則性也不強(qiáng)，旁人對(duì)他自然就有些敬而遠(yuǎn)之。在進(jìn)行一些團(tuán)隊(duì)合作時(shí)，大家都必須同心同德，誰(shuí)都不愿意團(tuán)隊(duì)里有讓人捉摸不透的存在。而如果是進(jìn)行一些競(jìng)爭(zhēng)性或者保密性極強(qiáng)的重要項(xiàng)目，那么對(duì)此類人有所提防更是在所難免。
現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡將圓滑與情商掛鉤，其實(shí)這更多的只是一種不知羞恥的粉飾，扯開(kāi)情商那一層明亮的遮羞布，圓滑其實(shí)就是一種自私的表現(xiàn)，從道德與品行上來(lái)說(shuō)，也是極不可取。
即便拋開(kāi)道德因素不談，圓滑也只是一種亂中求存的技能，但絕不是長(zhǎng)久的處世之道。歷史更是不止一次地告訴我們，一旦塵埃落定，墻頭草通常就會(huì)成為第一個(gè)肅清的對(duì)象。
那么，有原則有立場(chǎng)，是否就是正確的處世之道?
似乎也不對(duì)。
曾有人問(wèn)我：不愿意圓滑，是不是情商低的表現(xiàn)?
我思考了很久，卻遲遲不知該如何回答。
主觀上來(lái)說(shuō)，我很想給他一個(gè)否定的答復(fù)。但結(jié)合自身的情況，又總覺(jué)得有一些誤導(dǎo)。
后來(lái)我把這個(gè)問(wèn)題拋到了朋友圈。
絕大部分人都注意到了“不愿意”三個(gè)字，雖然表達(dá)各有不同，但回復(fù)的意思基本一致：不愿意圓滑，而非不懂得圓滑。所以，情商非但不低，而且很高。
部分觀點(diǎn)與我內(nèi)心的想法不謀而合，因?yàn)槲易约罕闶且粋€(gè)不愿意圓滑的人，自然也不會(huì)認(rèn)為自己情商低。但我也絕不敢說(shuō)不愿意圓滑就是情商高，因?yàn)槲曳堑珱](méi)有因此而在生活中獲得某些便利，相反，我時(shí)常會(huì)因?yàn)檫^(guò)于原則而陷入一些本與自身無(wú)關(guān)的漩渦里，得罪人的事情更是沒(méi)少干。
所以，這些答案似乎沒(méi)有任何意義。直到后來(lái)，大學(xué)時(shí)候的一位老師回復(fù)了我。
不愿圓滑是沒(méi)錯(cuò)，但同時(shí)也必須懂得世故。
他給我講了這樣一個(gè)故事。
當(dāng)年讀博的時(shí)候，導(dǎo)師給他和另一個(gè)同學(xué)各分配了幾個(gè)研究生，做兩種不同假設(shè)的項(xiàng)目對(duì)比。
最后兩組都很好地完成了任務(wù)。
可當(dāng)以后再次進(jìn)行項(xiàng)目分組報(bào)名的時(shí)候，師弟師妹們都希望分配到另一位師兄那里，這讓老師在內(nèi)心覺(jué)得很受傷，也很疑惑。后來(lái)經(jīng)一位師弟明言暗示，老師這才恍然大悟。
項(xiàng)目中總會(huì)有許多細(xì)節(jié)問(wèn)題，如果一一顧及，就會(huì)極大增加項(xiàng)目的工程量。有些師弟師妹為了偷懶，通常會(huì)走一些捷徑，利用項(xiàng)目的容許差錯(cuò)范圍取巧。一般來(lái)說(shuō)，只要負(fù)責(zé)人能夠圓滑地處理，睜一眼閉一眼，對(duì)于交差是絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題，導(dǎo)師也不會(huì)真去仔細(xì)核查。
可這是導(dǎo)師堅(jiān)決反對(duì)的，也是行業(yè)內(nèi)的大忌。
老師原則性與執(zhí)行力都很強(qiáng)，那些行為自然都遭到他的嚴(yán)厲斥責(zé)，女生被罵哭的情況也是屢見(jiàn)不鮮。所以難免給人苛刻之感。
而另外一位負(fù)責(zé)人，對(duì)待項(xiàng)目雖然也很嚴(yán)厲，但與老師不同，他在其它時(shí)候會(huì)將那些矛盾主動(dòng)疏導(dǎo)，比如請(qǐng)他們吃夜宵;送女生們一些小東西：和他們開(kāi)一些無(wú)傷大雅的玩笑……
這就是根源所在。兩人在對(duì)待原則問(wèn)題時(shí)立場(chǎng)都很堅(jiān)定，處理問(wèn)題也不敷衍，不圓滑。但不同的是，另一位負(fù)責(zé)人還懂得人情世故，在原則與世故之間有了一個(gè)微妙的平衡。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，不圓滑是一種堅(jiān)守原則、不屈從于外界的自我捍衛(wèi)，也可簡(jiǎn)單理解為僅是不愿委屈自己的感受。而過(guò)于注重自身感受，其實(shí)與過(guò)于在意別人看法一樣，都是一種心理上的褊狹。
一個(gè)心靈邊界寬廣的人，在滿足自身感受的前提下，絕對(duì)也懂得去照顧他人的情緒，將原則與和善巧妙地糅合在生活里。
古人講究外圓內(nèi)方，意思就是做人要像錢(qián)幣一樣，外表圓潤(rùn)，但內(nèi)心方正。更通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是凡事都應(yīng)講究與人為善，精通世故，但更要有自己的立場(chǎng)與原則，心中自存尺度。
黃炎培就曾寫(xiě)信勉勵(lì)兒子：“和若春風(fēng)，肅若秋霜;取象于錢(qián)，外圓內(nèi)方。”
其實(shí)就是倡導(dǎo)一種世故而不圓滑的處世之道。
外表圓潤(rùn)懂世故，內(nèi)心方正不圓滑。
前者使得自己在熙熙攘攘的人群里進(jìn)退有度，不因死板而顯得毫無(wú)生趣，更不因棱角過(guò)于鋒利而四處樹(shù)敵;而后者則讓自己在魚(yú)龍混雜的社會(huì)中不摒棄初心，不曲意迎合，心存善念，恪守原則。
在表淺距離越來(lái)越近，實(shí)質(zhì)卻愈發(fā)疏離的群居時(shí)代，許多人開(kāi)始在生活中不知所措。其實(shí)生活從來(lái)就不是非黑即白的二元論，懂世故與不圓滑兩者不能混淆一談，但卻可以保持一種進(jìn)退有度的微妙平衡。
做一個(gè)世故而不圓滑的聰慧之人，這也是一場(chǎng)伴隨人生的漫長(zhǎng)修行。
大學(xué)生勵(lì)志適合朗誦的文章：如何開(kāi)口比較容易成功
1.讓對(duì)方覺(jué)得，這是一件對(duì)他也有益的事情
我不是超人，我不會(huì)飛。遇到問(wèn)題hold不住，我也期待小伙伴伸出援手。想請(qǐng)人幫忙，糾結(jié)過(guò)如何開(kāi)口。
有一個(gè)朋友質(zhì)疑過(guò)我【為什么我找你幫忙時(shí)，你總是一百個(gè)不情愿?而小X找你時(shí)，你從來(lái)不推脫?】
我從來(lái)沒(méi)有留意過(guò)這回事。小X求助我時(shí)，她總是可以把說(shuō)得很好聽(tīng)，有一種魔力，讓我覺(jué)得幫了她，我也不吃虧。
for example?你今天晚上有空嗎?可不可以陪我一起去陪個(gè)朋友吃個(gè)飯?我擔(dān)心冷場(chǎng)。他是xxx專業(yè)畢業(yè)的，你之前不是挺想了解一下這個(gè)專業(yè)嗎，剛好你們可以聊一聊。
她口頭上是求助于我，但在無(wú)形中傳遞了一個(gè)信息：我?guī)土怂乙材軓闹蝎@得有利的價(jià)值。聽(tīng)起來(lái)不想在求我，更像是邀請(qǐng)我做一件有益于雙方的事情。
卡耐基先生也認(rèn)為，當(dāng)你想找別人幫忙做一件事，不如換位思考一下，試著想想別人能從中獲益什么。從這個(gè)角度下手，你好我也好，別人更樂(lè)意幫你的忙。
2.自動(dòng)轉(zhuǎn)換角色，你是求助方，語(yǔ)氣軟萌一點(diǎn)
為什么要說(shuō)這一點(diǎn)呢?因?yàn)榍笾谌藭r(shí)，有時(shí)候你未必能得到你想要的回應(yīng)。求助前，先問(wèn)自己盡力了嗎，準(zhǔn)備好面對(duì)有可能拒絕嗎?別人幫不了，或者還有別的原因。被拒絕，不要心懷不滿。幫了，要心懷感激。
別人愿意幫，是情分。不愿意幫，是本分。開(kāi)口求助的時(shí)候，態(tài)度軟萌一點(diǎn)，親近一點(diǎn)。
陌生人(例如問(wèn)路)：阿姨，您好!我是外地的，來(lái)這里旅游，但不知曾厝垵這個(gè)地方怎么去。阿姨您能告訴我，我們應(yīng)該坐什么車嗎?(附上殺死人不要命的360度全方位的笑容，魚(yú)尾紋笑出來(lái)也木有關(guān)系)。
多用禮貌用語(yǔ)“不好意思，可不可以幫幫我...”'您好，能稍稍占用一點(diǎn)您的時(shí)間嗎....'“好的，謝謝您...”一般碰到這種情況，即便是陌生人，也被你的笑容和禮貌打動(dòng)，愿意耐心聽(tīng)完你的話。
熟人：除非你倆關(guān)系很鐵，風(fēng)吹不到，雨打不散，你可以按照你的想法，想怎么來(lái)就怎么來(lái)。但是，長(zhǎng)期毫無(wú)誠(chéng)意地讓好友幫忙，你們的親密度會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。好友幫了你的忙，還是要拿出點(diǎn)誠(chéng)意，請(qǐng)他吃個(gè)飯，喝杯飲料，看場(chǎng)電影等....
for example?xxx，你是不是明天過(guò)香港?可以幫我?guī)谆瘖y品嗎?你懂的，在香港買劃算點(diǎn)。你上次不是嘮叨著說(shuō)想吃仙蹤林的木糠芝士球來(lái)著，回來(lái)請(qǐng)你去那吃飯好不?么么噠，親，謝謝哈.....
有人說(shuō)哪用著這么麻煩，直接單刀直入。如果你有那樣的老友，從來(lái)都是簡(jiǎn)單粗暴地直入話題，每每都理所當(dāng)然地讓你義務(wù)幫他，事后從來(lái)不須一聲謝謝，更不用提吃飯的事。如果這樣子10次超過(guò)以上，你還是他的朋友，請(qǐng)告訴cici好嗎，cici也好想有一位你這樣的好朋友，根本就不用擔(dān)心友誼的小船什么時(shí)候翻嘛。
助人是一種快樂(lè),求人也是一種快樂(lè)。把這兩件事做得自然、得體、輕松、漂亮，是人生的一種底線藝術(shù),更能使自己的生活和事業(yè)滋潤(rùn)有余。
大學(xué)生勵(lì)志適合朗誦的文章：不讓人難堪
小時(shí)候看武俠片，總想成為那個(gè)真性情的人，大塊吃肉，大口喝酒，對(duì)壞人不假顏色，對(duì)當(dāng)權(quán)者不會(huì)卑躬屈膝，多暢意。
那些風(fēng)度翩翩的反派，道貌岸然，骨子里都是陰謀算計(jì)，多討厭。
但最后，我們誰(shuí)也沒(méi)有成為令狐沖。我們也學(xué)著收起情緒，保持微笑，難免忍氣吞聲，更沒(méi)有什么陰謀詭計(jì)要對(duì)付。
生活不是江湖，我們才發(fā)現(xiàn)，不讓人難堪的教養(yǎng)，比直來(lái)直往的真性情更難。
有個(gè)大V講他第一次見(jiàn)李嘉誠(chéng)的情景，在他的想象里，這樣的商業(yè)大鱷，必定會(huì)姍姍來(lái)遲，待眾人鼓掌完畢，再來(lái)一番演講。
但真實(shí)的場(chǎng)景卻是，大哥親自站在電梯口，與每一位來(lái)客握手，遞上名片。餐桌的座次也沒(méi)有刻意劃分，而是抓鬮決定，他自己則在每張桌子坐15分鐘。
告別時(shí)，他又逐一與大家握手，包括墻角站著的服務(wù)員都沒(méi)有漏掉。
在中國(guó)，飯局最能考驗(yàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。十?dāng)?shù)人的聚會(huì)，每一句話都能照顧到所有人，不讓任何人被冷落，也難怪李嘉誠(chéng)有如此成就。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們千方百計(jì)讓敵人不舒服。然而和平年代，你讓別人舒服的程度，決定著你成功的程度。
教養(yǎng)的最高境界，是讓人舒服，而教養(yǎng)最直接的體現(xiàn)，便是不讓人難堪。
有些人以直率自居，其實(shí)不過(guò)是沒(méi)教養(yǎng)。
作家楊奇函就寫(xiě)了這樣一個(gè)個(gè)小故事：
微信群里，大家吐槽，為什么這個(gè)社會(huì)那么虛偽?為什么不崇尚說(shuō)真話?最鄙視那些有話不直接說(shuō)的人了，不真誠(chéng)。
這個(gè)時(shí)候有人說(shuō)，你們這幫腦殘。其他人怒了，你怎么罵人呢?
對(duì)方說(shuō)，我覺(jué)得你們是腦殘，我就說(shuō)了，那你們覺(jué)得我是真誠(chéng)，還是沒(méi)教養(yǎng)?
一個(gè)人的教養(yǎng)如何，不取決于自己，而取決于他人的評(píng)價(jià)，只是遵從了自己的內(nèi)心，卻從不考慮過(guò)他人的感受，難怪不是自私的表現(xiàn)?
真性情只留給必須真性情的時(shí)候，時(shí)刻把他人的感受放在心上，才是為人處事之道。
不讓人難堪，看似簡(jiǎn)單，卻依然難免不小心傷害他人。
一個(gè)人的教養(yǎng)，全在細(xì)節(jié)處：
一、把你說(shuō)的“不對(duì)”統(tǒng)統(tǒng)改成“對(duì)”。不要輕易否定他人，肯定對(duì)方的觀點(diǎn)，再給出不同的見(jiàn)解。
二、你可以偶爾和朋友開(kāi)個(gè)玩笑，但絕不可拿他喜歡的東西開(kāi)玩笑。
三、初次見(jiàn)面，一定要努力記住別人的名字。很多人說(shuō)自己記不住別人的名字，其實(shí)你不是記不住，而是不在意。
四、你再憤怒，也不能說(shuō)真正傷害對(duì)方自尊的話。越熟悉的人，反而越了解對(duì)方的死穴，但不要因?yàn)槭煜ざ鴤e人。
五、看破，但不點(diǎn)破，給別人留一點(diǎn)余地。發(fā)現(xiàn)對(duì)方說(shuō)錯(cuò)話或者說(shuō)謊，不要當(dāng)面拆穿。別人背了山寨包來(lái)炫耀，沒(méi)有必要當(dāng)面戳破。
這些事都不難，難的是面面俱到，用智慧去解他人心意，用真誠(chéng)與善良之心與他人交往，這便是教養(yǎng)。
很多人覺(jué)得，時(shí)時(shí)保持著高修養(yǎng)的人，很虛偽。
但是如果對(duì)方的修養(yǎng)讓你感到的只是距離感，而不是一種的溫暖的話，那也不是真的高修養(yǎng)。
白居易說(shuō)待人接物之道，無(wú)非“以心度心，以身觀身”，自己想被重視，就得先重視他人。
真正有教養(yǎng)的人，反而很寬厚，很真誠(chéng)，因?yàn)樗麄兿肴酥耄?/p>
他們能記住每個(gè)人的名字，用心對(duì)待每一個(gè)人，發(fā)現(xiàn)你的閃光點(diǎn)并加以稱贊。
有人會(huì)說(shuō)這些人有什么了不起?沒(méi)實(shí)力，只會(huì)投機(jī)取巧，搞人際關(guān)系。
我們生活中遇到的許多人，都對(duì)旁人漠不關(guān)心，懶于和不熟悉的人打交道，也極少稱贊他人。懶惰冷漠的人，有什么資格評(píng)判努力生活的人呢?
好的教養(yǎng)絕不是虛偽，也不是投機(jī)取巧，智商是硬實(shí)力，教養(yǎng)卻是軟實(shí)力——
你說(shuō)話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達(dá)的高度。
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