大學生勵志散文隨筆
大學生勵志散文隨筆
只有你爬到山頂了,這座山才會支撐著你，每個大學生都需要這樣的勵志文字和文章來激勵自己，那么大學生勵志散文隨筆都有哪些呢?下面就一起來看看學習啦小編為大家精心推薦的大學生勵志散文隨筆吧，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
大學生勵志散文隨筆：致曾經(jīng)的花樣年華
是的，年輕就是資本，面對著非常00后的異軍突起，90后的我們是否還年輕?
曾經(jīng)，驕傲的我們都懷抱著崇高的理想，奔走在陌生的城市，只為尋找內(nèi)心深處最真的夢想。
曾經(jīng)，生活得再艱難，都會想著只要自己努力，就一定可以取得成功。
曾經(jīng)，單純的認為，就算很小很小的一個房間，都可以經(jīng)營自己最美的愛情。
當事業(yè)依然碌碌無為的時候，當愛情變得虛無縹緲的時候，90后的我們，是不是依然還會說，年輕不怕失敗?
終有一天，你暮然回首，發(fā)現(xiàn)原來90后的我們，早已偷偷老去。我們不再輕狂，我們不再瀟灑，我們不再坦蕩，我們不再微笑，我們有的是對于生活的壓力，我們有的是對于婚姻的恐懼，我們有的是對于未來的失望，我們有的是對于困難的卻步。
面對工作：我們已經(jīng)沒有了更多的激情，只希望能夠有一份足夠安穩(wěn)的工作。有風險的工作都已經(jīng)被排斥了，曾經(jīng)一千個一萬個不愿意走關(guān)系找工作的我們，面對著事業(yè)的平淡，連收入都無法給予自己溫飽的時候，我們不得不選擇屈服，放下原本最高傲的臉面，開始尋求人際關(guān)系的最大化。工作的艱辛，對于我們無所畏懼，重要的是可以一直將這份工作持續(xù)。
面對愛情：已經(jīng)不把婚姻當成愛情的升華，而是把婚姻當作是親情。我們不再渴望一份浪漫而刺激的愛情，而是奢望一段幸福而美滿的婚姻。曾經(jīng)固執(zhí)的以為，相親那只不過是80后，或者說更早一代的婚姻方式，然而等到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，相親已經(jīng)成為了90后婚姻的主流方式。一場場地相親，一次次的絕望，已經(jīng)對相親產(chǎn)生了麻木和排斥，但依然奔波在相親場上。難怪，一個朋友說：“我不是在相親，就是在相親的路上。”
面對穿著：曾經(jīng)過度講究品牌感覺的我們，對于品牌已經(jīng)變得陌生，櫥柜里的昂貴的衣服，讓工薪階層的我們沒有勇氣再去試穿。賺錢之后，才知道，原來生活是多么的不容易。我們不再講究品牌，而更注重衣服的質(zhì)量以及用途，適合穿著的場合，不再會因為一時的沖動，去血拼那些打折的衣服，衣服不在于多，而在于體面。合適的，才是我們所需要的，品牌只不過是一個虛幻的東西。
面對社交：當越來越多的朋友有了家庭之后，已經(jīng)沒有多大的勇氣再和他們一起聊聊關(guān)于生活，因為在他們的口中，都是關(guān)于家庭的，而單身的90后更注重個人情感的書法。
曾經(jīng)極度熱愛的酒吧、ktv都不再喜歡了，已經(jīng)忍受不了那種嘈雜、瘋狂的環(huán)境，更喜歡坐在咖啡廳里或者茶館里，看看書，聽聽音樂，享受咖啡的苦澀，亦或者茶的清香。
面對家庭：家庭超越了愛情和友情，一切都將家庭放在第一位。沒有了原本的沖動，了解了父母的苦心，懂得去體諒他們的無可奈何。原本單純的家庭之間的關(guān)系，在某一天突然變得清晰，了解了人與人之間的關(guān)系，原來一直都不那么單純，最值得相信的，除了父母，還有自己。越來越討厭，走親訪友，因為總是會有很多人問題，關(guān)于婚姻的某個問題。
面對娛樂：突然發(fā)現(xiàn)，手機使用的頻率越來越少了，短信也越來越少了，有的時候甚至不愿意發(fā)短信，寧可打個電話，匆匆掛掉。qq也不像以前那樣拼命地閃個不停，退出了許多的群，有些群礙于面子，一直處于屏蔽，只是偶爾選擇幾個群聊幾句就隱身。再也不會為了游戲，廢寢忘食地玩，更多的時候會捧著一本書，安靜地看著。
面對購物：總會想著買東西的時候，是不是有什么贈品，而不會看著哪個好看就買哪個。不再會像以前那樣，為了得到某樣贈品，去買某樣自己不喜歡的東西。購物早已不是逛街了，而變成了有目的xìng的行為，買完自己想要的東西，就匆匆離開。一些漂亮，jīng致的小擺設(shè)，只是在柜臺上欣賞完之后，放回去，再也不會帶回家之后，塞進箱底。
面對一切的一切，我們都已經(jīng)會了深思熟慮，我們的心中，早已沒有了童話。我們浪費掉了太多的青春，那是一段如此自以為是、又如此狼狽不堪的青春歲月。有歡笑，也有淚水;有朝氣，也有頹廢;有甜蜜，也有荒.唐;有自信，也有迷茫。
我們敏感，我們偏執(zhí)，我們頑固到底地故作堅強;我們輕易的傷害別人，也輕易的被別人所傷。我們追逐于頹廢的快樂，陶醉于寂寞的美麗;我們堅信自己與眾不同，堅信世界會因我而改變;我們覺醒其實我們已經(jīng)不再年輕，我們前途或許也不再是無限的，其實它又何曾是無限的?90后的我們，已經(jīng)開始承認我們悄悄變老了，沒有了00后青春，沒有00后的激情，我們有的只是為了生活進行奔波著的疲憊的心。偶爾微笑著告訴自己：三十歲的男人和女人，我的美好年華才剛剛開始。
90后的我們，打一場酣暢淋漓球，也都心有余而力不足。很久沒有運動，開始顯露臃腫的啤酒肚。你不禁感嘆：原來，90后的我們都早已老去，我們已不再年輕，只是我們一直不愿意服老。“今天，之所以區(qū)別于昨天，恰恰是因為昨天的感受依然在我心中。”
大學生勵志散文隨筆：剩下的留給行動
思考，從不是一件壞事。但過度的思考，常常很順理成章地成為行動的絆腳石。
我曾目睹一位朋友在網(wǎng)上購書，久久徘徊在五六本之間無法拿定主意(我保證不是經(jīng)濟困窘)。她頭頭是道地分析了每本書的優(yōu)劣，細化到“如果我買了這本，好處是什么，遺憾是什么”，等到全部講完之后，手一攤，撇著嘴問我，“我到底買不買了?”……
所以有時我更欣賞做事一根筋的人。每天拿出五成的時間思考就夠了，因為剩下的還要留給行動。這樣的人不會因為聰明而損失慘重。其實就我的觀察來講，壓根不動腦就撲上去三下五除二的人非常少，反倒是在腦子里滾來滾去一百遍，分析各種利弊可能，恨不得糾結(jié)到吐血前一秒，盼望著一個神明出來說一句，就這么做吧，我拿繩命給你保證沒問題，然后才肯下手的人，比比皆是。
可是，活了這么多年，還沒發(fā)現(xiàn)“人生壓根沒有任何保證”這回事嗎?“三思而后行”，到底要思多久?據(jù)傳楊絳先生回復過一位學生的留言，這位學生有一大堆的思考和問題，伴隨著愁云慘霧的迷茫。楊絳說了一句在我看來適合大多數(shù)年輕人的話：你就是想得太多，做得太少。
自從我看到這句話之后，就把它抄了張小紙條，貼在了我家冰箱門上。每天路過，我就要想一想，你今天想的問題是夠了，可你做的有多少?
坦誠地講，我們從小被教導要做計劃、要走一步看三步的思維模式，真的也是一把雙刃劍。被灌輸?shù)?ldquo;凡事要三思而后行”、“謹言慎行”，其中的“度”其實非常難以把握。
于是，在每個人長大的過程中就碰上了這一段“成長劇痛期”，我們難以把握所學信條之中的分寸，于是所學所想與現(xiàn)實激烈碰撞帶來了方方面面的疼痛。當迷茫的現(xiàn)狀撞上野心勃勃的欲望，疼痛自然更加難耐。
有次我和一位好友在聊起“痛苦的思考”狀態(tài)的時候，她說，現(xiàn)在她越來越不愿意將自己長久地放置于一種計劃、斟酌、焦慮、不定的狀態(tài)里了，想到什么，判斷一下就開始著手，其他時候清清淡淡地不讓自己胡思亂想。“因為我知道，很多事情其實并不需要多么縝密的思考和斟酌，真的沒那么嚴重，這只是我的慣性而已。而且我堅信，憑自己的判斷力和智商，也壓根不會作出多么離譜的選擇。”
真的，除了升學、擇業(yè)、婚姻、育兒幾件非常重要的事情需要您格外操心，謹慎選擇之外，日常生活中究竟有多少事情值得你思前想后，郁郁寡歡呢?世上沒什么事是被保證的。
都說用深入的思考來指導行動，是非常明智的事?？僧斶^度自我裹挾的思考，限制了你的行動，就太得不償失了，畢竟，行動只是開始。更多決定你是否能成功的因素，存在于行動的每一個細節(jié)，隨時借助思考來調(diào)整航向、靈活變通，才是更重要的努力。有時，你并不知道自己的哪一份積累，會在哪一個機會上為你爭取優(yōu)勢;你也根本不知道，在你廣撒網(wǎng)的時候，會撈上哪種魚。
一個創(chuàng)業(yè)做得很棒的朋友，告訴我一句話：這世上真的有些事，是你以現(xiàn)在的視野所看不清楚的，你必須先走兩步。
我現(xiàn)在特別慶幸我的開始，雖然未來仍是一片未知，但我每天的收獲是可以墊底的，即便走錯路也是滿滿的收獲。況且，想要真正地解決問題，首先，你得讓問題先真實地暴露出來，而不是永遠停留在設(shè)想。
是的，有些事需要先開槍，再瞄準。
大學生勵志散文隨筆：成年后何以承擔最嚴酷的現(xiàn)實
作者：陳賽
看看今天的孩子吧，還會有一個孩子渴望成為拯救人類的英雄嗎?不要說別人了，如果有一天，我的孩子突然一臉悲壯地對我說：“讓我去把北風干掉吧!”我也一定會緊緊地摟住他，摸摸他的額頭，用顫抖的聲音問他：“兒子，你不是神智不清了吧?”——彭懿
不久前，我向大名鼎鼎的童書作家彭懿請教一個問題：幻想的價值，有沒有高低之分?想像力的水平，如何評判高下?納尼亞與中土世界，哪個世界更瑰麗，更富有想像力?愛麗絲的兔子洞與哈利波特的九又四分之三站臺，哪個入口更奇妙?《黃金羅盤》中以動物形狀存在的靈魂，與威利•旺卡的巧克力工廠，哪一個更令人心醉神迷?
他覺得這個問題難以回答，于是給我發(fā)了一份他親自編寫的幻想小說的書單作為補償——他認為全世界最好的幻想小說都已經(jīng)在里面了。
彭懿是著名的兒童文學研究者，也是一名創(chuàng)作者。30年前，他寫童話，與鄭淵潔、周銳等同列為“熱鬧派”——所謂“熱鬧”，是指嬉鬧、夸張以及異乎尋常的想象。后來，他去了日本留學，才知道原來在童話之外，還有“幻想文學”。
按照彭懿的說法，童話是給小小孩看的，他們什么都相信。你說青蛙變王子，天上會下豬，他們就真的會相信青蛙會變王子，天上會下豬。而幻想小說則是面向青少年。一方面，他們保留了小小孩那種對于神秘世界的詩意信仰，另一方面，他們又試圖以逐漸成熟的理性探究那個世界的合理性。所以，幻想文學中的“幻想”必須是有憑據(jù)的，有其內(nèi)在的邏輯。如果你說青蛙會變王子，他們會問怎么變的?你說天上會下豬，他就要問問為什么?怎么下的?
在日本的五年時間里，他都在鉆研幻想文學，回國后寫了一本20多萬字的專著。如今這本著作要再版(《我的紙上奇幻之旅》)，內(nèi)容上與原作并無太多的改動，其中最有價值的就是添了這么一份新書單，包含了他多年來梳理的近百本幻想經(jīng)典小說。
“我覺得兒童文學閱讀的推薦應(yīng)該是很專業(yè)的事情”他說，“在日本的書店里，你會看到專門給媽媽的書單，給爸爸的書單，給什么年齡段的孩子，都是有很專業(yè)的劃分。而學者在研究兒童文學的時候，專業(yè)上也非常細分，比如小澤俊夫(小征澤爾的哥哥)一輩子就是研究格林童話的。”
“我希望讀者能從這份書單中看到幻想小說的全貌，而不是我個人的喜好，而是考慮作品的類型、作家的分布、語種、故事、長短等等。而且，我選的書沒有短命的，全都是經(jīng)典之作。”
比如幻想小說創(chuàng)造的世界有三類，第一類是一個完全架空的，人類無法抵達的世界。這一類世界中達到最高境界的，他認為是《霍比特人》。《霍比特人》不僅是世界上最好看的英雄幻想小說，還是一切幻想小說的源頭，而且，這是一個真正寫給孩子看的故事。
這個故事從頭到尾都是一個匿名的全知敘述者在講故事：
“我們這個故事……對了，霍比特人是個什么樣，我想應(yīng)當先給大家描繪一下……現(xiàn)在你們知道的已經(jīng)夠多了吧?那就讓我接著往下講……”
一個時不時冒出來的“我”和“你”，雖然會暫時中斷故事，但卻會讓孩子們倍感親切，讓他們有一種如同圍坐在篝火邊聽人講故事的感覺。
就敘事結(jié)構(gòu)而言，《霍比特人》是片斷式的，一個冒險接著一個冒險，先是三個食人妖、然后是半獸人、咕嚕、大蜘蛛……一旦前面這個冒險結(jié)束，它就與后邊一個冒險沒有什么關(guān)系了，所以盡管故事很長，讀起來卻更像是一個系列故事，一點不累。顯然，這種敘事方式也符合兒童的閱讀特征。
據(jù)說當出版商拿到這本書的手稿時，為了驗證它是否能被孩子們接受，決定請他十歲的小兒子寫一份審讀報告，小男孩的結(jié)論是：“這本書，配上一些地圖，不需要任何插圖……這本書適合所有五至九歲的孩子，并會受到他們的喜愛。”
第二類是可以抵達的，與現(xiàn)實世界平行的世界，比如納尼亞、霍格沃茨。還有安房直子就經(jīng)常將現(xiàn)實置于幻想的底層，從而最大限度地模糊現(xiàn)實與幻想之間的境界線。在《狐貍的窗戶》里，作為現(xiàn)實世界的大人的“我”，只是在山道上轉(zhuǎn)過一個彎時，天空一下子亮得刺眼，眨了兩下眼，就已經(jīng)進入到了一個幻想世界。
安房直子曾經(jīng)說過：“在我的心中，有一片我想把它稱之為‘童話森林’的小小的地方，整天想著它都成了我的癖好。那片森林，一片漆黑，總是有風呼呼地吹過。不過，像月光似的，常常會有微弱的光照進來，能模模糊糊地看得見里頭的東西。不知是什么原因，住在里頭的，幾乎都是孤獨、純潔、笨手笨腳而又不善于處世的人物。我經(jīng)常會領(lǐng)一個出來，作為現(xiàn)在要寫的作品的主人公。《北風遺落的手絹》里的熊、《雪窗》里的老爹、《藍的線》里的千代，都是從同一片森林里出來的人物。”
除了少數(shù)的幾本，彭懿翻譯了安房直子的絕大部分小說。他說，她的幻想帶著女性特別的憂傷、溫暖、唯美的氣息，尤其是短篇小說，精雕細刻的程度猶如藝術(shù)品。
第三類是發(fā)生在現(xiàn)實世界里的魔法，比如《湯姆的午夜花園》，小男孩湯姆發(fā)現(xiàn)的那個神秘花園，其實是樓上巴塞洛繆太太的夢境，而他遇到的小姑娘海蒂，是巴塞洛繆太太童年記憶里的自己;《魔女宅急便》中小魔女琪琪除了會飛之外，其實連魔法都沒有，講的都是平常人間的生活。
《湯姆的午夜花園》
在這類作品中，《不老泉》是他認為是最為偉大的一部：11歲的小姑娘溫妮由于無聊和悶熱，獨自跑進叢林中探險，在那里遇見了長生不老的塔克一家。17歲英俊少年杰西和他哥哥、父母，他們因為誤服可長生不老的泉水而永遠年輕。溫妮和杰西之間產(chǎn)生一一段非常美好的友情，她面臨一個選擇，她可以喝下泉水與杰西一起長生不老，也可以選擇像平常人一樣生老病死，過普通人的生活。若干年后，杰西來尋找她時，見到的卻是她的墓地。她終于還是選擇了死亡，像一個普通人一樣走完了生命輪回中屬于自己的那部分，留下依舊年輕的杰西，孤獨卻不能終老……
《不老泉》的字數(shù)不多，薄薄的一本，但故事寫得極其好看，每一個情節(jié)都設(shè)置得恰到好處，文字也洗練，刪一句不行，添一句太多，尤其是結(jié)尾，極為克制、收斂，“塔克擦干淚水，又整整衣服，揮手行了個禮，大聲說，‘好孩子!’然后轉(zhuǎn)身大步走出墓地”。這時，讀者早已泣不成聲。
羅爾德•達爾的故事也大都屬于這一類型。比如彭懿的最愛《女巫》，就是講人類的世界里潛藏著一大群壞女巫，而她們的座右銘就是“消滅孩子。”她們整天在心里盤算的也是：“接下來，我要弄死哪個孩子呢。”她們不戴黑帽子，不披黑斗篷，不騎著掃帚飛來飛去，怎么看都是一個正常的女人。有一年暑假，全英國的女巫都聚集到了海邊的一座豪華的旅館里，召開一年一度的女巫年會……
就文學的質(zhì)地而言，達爾或許不及《不老泉》，但他的想像力天下無敵，而受孩子熱愛的程度幾乎能令任何一位兒童文學作家心生妒忌。“作為一個兒童文學作家，真的讓孩子非常非常喜歡你，花一個小時迫不及待的讀完你的書，是不容易的事情”。
其實，閱讀這份書單，我最震驚的是自己的無知。比如《地海巫師》，我只知道宮崎駿的兒子拍過一部同名的電影，而且拍的很糟糕，卻不知道《地海巫師》(《地海六部曲》)原來是一部與《魔戒》、《納尼亞傳奇》并列的奇幻經(jīng)典。原來早在霍格沃茨之前，就已經(jīng)有了一座如此神奇的魔法學校，其中巫術(shù)的種種變化、神奇、詭譎，簡直是想象力的大爆炸。早在哈利波特之前，已經(jīng)有一位背負天命的小巫師克服萬難，在這個世界尋找屬于自己的位置。
我也沒讀過米切爾•恩德的作品。他是德國最優(yōu)秀的幻想小說作家，他的《永不結(jié)束的故事》在德國據(jù)說就如《西游記》在中國一樣家喻戶曉，講一個孩子偷了書店的一本書，書名是《永不結(jié)束的故事》，然后躲在學校的閣樓里讀。這是一本關(guān)于幻想國的故事，很迷人。可讀著讀著，他忽然發(fā)現(xiàn)書中居然寫到了自己……
他的另外一部作品《毛毛》則是一則關(guān)于時間的寓言：小姑娘發(fā)現(xiàn)了一群偷時間的怪物，他們長的小小的灰灰的，裹在灰灰的大衣里，跟在人類后面悄悄的偷走時間，然后把偷走的時間卷成煙，吞云吐霧的吸完，然后被偷走時間的人就會死掉……
還有《奇風歲月》、《魔法的顏色》、《鬼媽媽》……以及許許多多被我錯過的奇妙世界。
彭懿說，好的幻想小說都是成長小說。一個少年/少女，離開熟悉的家，踏上冒險的征程，在經(jīng)歷了種種挫折與險阻之后，歸來時對家和對自我都有了一個新的、更好的理解。這樣的故事能幫孩子處理成長過程中必須面對的內(nèi)心沖突，是他們的自我發(fā)現(xiàn)之旅。如果在童年時沒有經(jīng)歷一個相信魔法的階段，成年后就經(jīng)受不起成人生活的艱苦磨難。
對我來說，它還解答了一個更加深遠的問題。不久前，我讀以色列歷史學家尤瓦爾•赫拉利的《人類簡史：從動物到上帝》，曾經(jīng)一度陷入深深的沮喪。他在書中提到一個觀點，500年的科學告訴我們，人類沒有什么特殊的，生命毫無意義，而無論自然科學還是人文科學都沒有準備好如何應(yīng)對這個問題。
在閱讀這些書的過程中，我突然意識到，也許，幻想就是人類區(qū)別于一切動物的證據(jù)——面對陌生的世界，動物只是行動，尋求滿足、安全和性，而人類驚嘆、思考，尋求理解。在追尋理解的過程中，一方面，我們走向?qū)τ谝?guī)律和秩序的追尋，就像科學家去研究星空與彩虹;而另一方面，我們走向奇妙的想像，試圖超越和掙脫所有“不可能”的束縛，于是創(chuàng)造了納尼亞、霍比特人和偷時間的竊賊。
以上就是學習啦小編為大家精心整理推薦的大學生勵志散文隨筆，希望大家能夠喜歡。
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