清明節(jié)的飲食文化
清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,每年這時很多人都會選擇出去踏青、掃墓,以寄托對已逝故人的哀思。當(dāng)然,清明節(jié)的傳統(tǒng)飲食也非常有特色,下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家介紹下清明節(jié)的飲食文化。
清明節(jié)的飲食文化:飲食禮儀
清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,每年這時很多人都會選擇出去踏青、掃墓,以寄托對已逝故人的哀思。當(dāng)然,清明節(jié)的傳統(tǒng)飲食也非常有特色,下面就給大家介紹下清明節(jié)的飲食文化。
南方一般以糯米粉制作清明節(jié)食物。在浙江臨安人們常用嫩蓮拌糯粉,做成狗的形狀,蒸熟叫做清明狗。家里有幾口人就做幾只,每人吃一只。民諺曰:“吃了清明狗,一年健到頭。”也是圖一個吉利。在蘇州、上海一帶,則有吃青團(tuán)的習(xí)俗?!肚寮武洝吩疲?ldquo;市上賣青團(tuán)、熟藕,為居人清明祀先之品……今俗用青團(tuán)紅藕,皆可冷食,猶循禁火遺風(fēng)。”如今青團(tuán)一般是用蔬菜榨取綠汁,染綠糯粉外皮,內(nèi)有豆沙等餡;或用青艾和粉,蒸成艾團(tuán)子,也叫青團(tuán)。青團(tuán)流傳至今,仍魅力依舊。
人們今天不僅在清明時用它掃墓祭祖,甚至在一般的日常節(jié)日或婚喪嫁娶時,都可以見到這種食品。今天北京稻香村糕點(diǎn)店,每到清明也有這種“青團(tuán)”出售。四川成都則以炒米做團(tuán)子,以線穿之,用色點(diǎn)染,稱為歡喜團(tuán)。過去,在成都北門外至歡喜庵一帶,有許多商店、攤點(diǎn)賣歡喜團(tuán)。清人《錦城竹枝詞》有詩云:“歡喜庵前歡喜團(tuán),春郊買時百憂寬。村醪戲比金生麗,偏有多人醉腳盆。”這應(yīng)該是對歡喜團(tuán)的生動寫照。
棗糕和馓子也是北方清明節(jié)的食品,過去叫做“子推餅”。做法先把面粉發(fā)酵,揉成面團(tuán),做成各種各樣形狀,如燕子、老鼠、蛇、或者干脆是圓餅,上籠蒸熟,也是冷食,以紀(jì)念介子推。
我國南北各地都有吃馓子的清明食俗。這是一種油炸的面食,細(xì)條相連,或者擰成各種花樣,油炸之后,香脆精美。古時叫“寒具”。北宋文學(xué)家蘇東坡曾作《馓子》詩云:“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金。”現(xiàn)在流行的馓子有南北各不相同。北方馓子大方灑脫,以麥子面為主料。南方馓子精巧細(xì)致,多以米面為主料。在少數(shù)民族地區(qū),馓子的品種更多,樣式和風(fēng)味各異,尤其以維吾爾族、東鄉(xiāng)族、納西族和回族的馓子最為有名。
在古代,清明這一天有吃“餳大麥粥”的習(xí)慣。據(jù)《荊楚歲時記》記載,寒食“禁火三日,餳大麥粥”。此粥的做法是,先將大麥磨成麥漿,煮熟,再將搗碎的杏仁拌入,冷凝后切成塊狀。吃的時候澆上糖稀即可。“餳(tang)”就是糖稀。這是有記載的最早的清明節(jié)食品。
北魏賈思勰在《齊民要術(shù)》中,也介紹了一種清明節(jié)冷食,叫做“寒具”,其實(shí)是一種甜面餅。“以蜜調(diào)水溲面,若無蜜,取棗煮汁。牛羊膏脂亦得。用牛羊乳亦好,令餅脆美。”這也是一種冷食,吃起來香甜酥脆。
到了五代時期,除了一般的冷食粥餅以外,還加上了制作“藝術(shù)”雞蛋的習(xí)俗。清明節(jié)“藝術(shù)”蛋大致分為兩種,一種是“畫蛋”,就是在蛋殼上染上各種顏色,類似今天的“紅雞蛋”,不過顏色不同而已。另一種則是“雕蛋”,在蛋殼上雕鏤成畫,這需要高超的技術(shù),這種蛋僅供賞玩。
清明節(jié)的飲食文化:面食禮儀
時代演變到今天,清明節(jié)被稱為寒食節(jié),原因是此時人們所吃的食物多是冷食。“寒燕”是寒食節(jié)的傳統(tǒng)面食,相傳是因?yàn)橐o(jì)念被燒死的介子推,晉文公下令三天不許燒火做飯,人們就做這種冷食吃。“寒燕”又叫做“子推燕”,至今還可在北方民間見到其蹤跡?!稏|京夢華錄》記載:“用面造棗錮飛燕,柳枝穿之,插于門楣,謂之子推燕。”這種食物在山西等地的做法是,將面粉合水,捏成燕子形狀,上籠蒸熟,放冷以后吃,所以叫做“寒燕”,并在清明那一天,用柳條穿起來,懸于門楣,以示紀(jì)念介子推。
山西南部還有一種叫做“子福”的面食,是在一只大饃(大饅頭)中插一只雞蛋,或者核桃,再用面捏出蛇、蝎、蜈蚣等形狀,繞在雞蛋旁邊,造好型之后,上籠蒸熟。在清明節(jié)那一天人們將“子福”用作上墳的供品祭祀祖先。祭祀之后,大家分食。據(jù)說,吃“子福”能給后代帶來幸福。
山西霍縣和山東膠東地區(qū)一帶,有一種面塑食品叫“蛇盤盤”,將面捏成單頭蛇或雙頭蛇,蒸熟后放涼,祭祖時拿到祖先墓前作為供品。祭祀時,人們拿著“蛇盤盤”先繞墳頭轉(zhuǎn)上一圈,祭祀后就可以吃了。吃時要先咬掉蛇頭,意是“滅毒頭,免災(zāi)禍”。