楊瀾談氣質(zhì)修養(yǎng)

　　氣質(zhì)，似乎是人們熟知而又不易捉摸的概念，大有“只可意會(huì)不能言傳”的意味。簡(jiǎn)單說,我認(rèn)為一個(gè)人的氣質(zhì)是指一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。下面小編給大家分享?xiàng)顬懙臍赓|(zhì)修養(yǎng)內(nèi)容。

　　楊瀾談氣質(zhì)修養(yǎng)：氣質(zhì)的概念和重要性

　　氣質(zhì)是內(nèi)在的不自覺的外露,而不僅是表面功夫。如果胸?zé)o點(diǎn)墨,那任憑用在華麗的衣服裝飾,這人也是毫無氣質(zhì)可言的,反而給別人膚淺的感覺。所以,如果想要提升自己的氣質(zhì),做到氣質(zhì)出眾,除了穿著得體,說話有分寸之外,就要不斷提高自己的知識(shí),品德修養(yǎng),不斷豐富自己.。

　　對(duì)于氣質(zhì)，人的內(nèi)在表現(xiàn)最為重要，氣質(zhì)給人的美感也有很多，怎么樣才能做到氣質(zhì)美呢?

　　氣質(zhì)是指人相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性特征、風(fēng)格以及氣度。性格開朗、瀟灑大方的人，往往表現(xiàn)出一種聰慧的氣質(zhì);性格開朗、溫文爾雅，多顯露出高潔的氣質(zhì);性格爽直、風(fēng)格豪放的人，氣質(zhì)多表現(xiàn)為粗獷;性格溫和、秀麗端莊，氣質(zhì)則表現(xiàn)為恬靜……無論聰慧、高潔，還是粗獷、恬靜，都能產(chǎn)生一定的美感。相反，刁鉆奸滑、孤傲冷僻，或卑劣萎靡的氣質(zhì)，除了使人厭惡以外，絕無美感可言。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有相當(dāng)數(shù)量的人只注意穿著打扮，并不怎么注意自己的氣質(zhì)是否給人以美感。誠(chéng)然，美麗的容貌，時(shí)髦的服飾，精心的打扮，都能給人以美感。但是這種外表的美總是膚淺而短暫的，如同天上的流云，轉(zhuǎn)瞬即逝。如果你是有心人，則會(huì)發(fā)現(xiàn)，氣質(zhì)給人的美感是不受年紀(jì)、服飾和打扮局限的。

　　一個(gè)人的真正魅力主要在于特有的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)對(duì)同性和異性都有吸引力。這是一種內(nèi)在的人格魅力。

　　氣質(zhì)美首先表現(xiàn)在豐富的內(nèi)心世界。理想則是內(nèi)心豐富的一個(gè)重要方面，因?yàn)槔硐胧侨松膭?dòng)力和目標(biāo)，沒有理想的追求，內(nèi)心空虛貧乏，是談不上氣質(zhì)美的。品德是氣質(zhì)美的另一重要方面。為人誠(chéng)懇，心地善良是不可缺少的。文化水平低下也在一定的程度上影響著人的氣質(zhì)。此外，還要胸襟開闊，內(nèi)心安然。

　　氣質(zhì)美看似無形，實(shí)為有形。它是通過一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度、個(gè)性特征、言行舉止等表現(xiàn)出來的。氣質(zhì)外化在一個(gè)人的舉手投足之間。走路的步態(tài)，待人接物的風(fēng)度，皆屬氣質(zhì)。朋友初交，互相打量，立即產(chǎn)生好的印象。這種好感除了來自言談之外，就是來自作風(fēng)舉止了。熱情而不輕浮，大方而不傲慢，就表露出一種高雅的氣質(zhì)。狂熱浮躁或自命不凡，就是氣質(zhì)低劣的表現(xiàn)。

　　氣質(zhì)美還表現(xiàn)在性格上。這就涉及到平素的修養(yǎng)。要忌怒忌狂，能忍辱謙讓，關(guān)懷體貼別人。忍讓并非沉默，更不是逆來順受，毫無主見。相反，開朗的性格往往透露出大氣凜然的風(fēng)度，更易表現(xiàn)出內(nèi)心的情感。而富有感情的人，在氣質(zhì)上當(dāng)然更添風(fēng)采。

　　高雅的興趣是氣質(zhì)美的又一種表現(xiàn)。例如，愛好文學(xué)并有一定的表達(dá)能力，欣賞音樂且有較好的樂感，喜歡美術(shù)而有基本的色調(diào)感，等等。

　　許多人并不是靚女俊男，但在他們的身上卻洋溢著奪人的氣質(zhì)美：認(rèn)真，執(zhí)

　　著，聰慧，敏銳。這是真正的氣質(zhì)美，是和諧統(tǒng)一的內(nèi)在美。

　　追求美而不誤解美、褻瀆美，這就要求我們每一個(gè)熱愛美、追求美的人都要從生活中領(lǐng)悟美的真諦，把美的外貌和美的氣質(zhì)、美的德行與美的語言結(jié)合起來，展現(xiàn)出人格、氣質(zhì)、外表的一個(gè)完整的美好形象來。

　　楊瀾談氣質(zhì)修養(yǎng)：如何修煉氣質(zhì)

　　一：沉穩(wěn)

　　(1)不要隨便顯露你的情緒。

　　(2)不要逢人就訴說你的困難和遭遇。

　　(3)在征詢別人的意見之前，自己先思考，但不要先講。

　　(4)不要一有機(jī)會(huì)就嘮叨你的不滿。

　　(5)重要的決定盡量有別人商量，最好隔一天再發(fā)布。

　　(6)講話不要有任何的慌張，走路也是。

　　二：細(xì)心

　　(1)對(duì)身邊發(fā)生的事情，常思考它們的因果關(guān)系。

　　(2)對(duì)做不到位的執(zhí)行問題，要發(fā)掘它們的根本癥結(jié)。

　　(3)對(duì)習(xí)以為常的做事方法，要有改進(jìn)或優(yōu)化的建議。

　　(4)做什么事情都要養(yǎng)成有條不紊和井然有序的習(xí)慣。

　　(5)經(jīng)常去找?guī)讉€(gè)別人看不出來的毛病或弊端。

　　(6)自己要隨時(shí)隨地對(duì)有所不足的地方補(bǔ)位。

　　三：膽識(shí)

　　(1)不要常用缺乏自信的詞句

　　(2)不要常常反悔，輕易推翻已經(jīng)決定的事。

　　(3)在眾人爭(zhēng)執(zhí)不休時(shí)，不要沒有主見。

　　(4)整體氛圍低落時(shí)，你要樂觀、陽光。

　　(5)做任何事情都要用心，因?yàn)橛腥嗽诳粗恪?/p>

　　(6)事情不順的時(shí)候，歇口氣，重新尋找突破口，就結(jié)束也要干凈利落。

　　四：大度

　　(1)不要刻意把有可能是伙伴的人變成對(duì)手。

　　(2)對(duì)別人的小過失、小錯(cuò)誤不要斤斤計(jì)較。

　　(3)在金錢上要大方，學(xué)習(xí)三施(財(cái)施、法施、無畏施)

　　(4)不要有權(quán)力的傲慢和知識(shí)的偏見。

　　(5)任何成果和成就都應(yīng)和別人分享。

　　五：誠(chéng)信

　　(1)做不到的事情不要說，說了就努力做到。

　　(2)虛的口號(hào)或標(biāo)語不要常掛嘴上。

　　(3)針對(duì)客戶提出的“不誠(chéng)信”問題，拿出改善的方法。

　　(4)停止一切“不道德”的手段。

　　(5)耍弄小聰明，要不得!

　　六：擔(dān)當(dāng)

　　(1)檢討任何過失的時(shí)候，先從自身或自己人開始反省。

　　(2)事項(xiàng)結(jié)束后，先審查過錯(cuò)，再列述功勞。

　　(3)認(rèn)錯(cuò)從上級(jí)開始，表功從下級(jí)啟動(dòng)

　　(4)著手一個(gè)計(jì)劃，先將權(quán)責(zé)界定清楚，而且分配得當(dāng)。

　　楊瀾談氣質(zhì)修養(yǎng)：細(xì)節(jié)和讀書

　　一個(gè)人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上,而修養(yǎng)通常來自細(xì)節(jié).行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定魅力.從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,學(xué)會(huì)識(shí)大體,拘小節(jié),從自己的一言一行開始,努力提高個(gè)人綜合素質(zhì),以營(yíng)造和諧環(huán)境,從而成就自己的魅力人生.素質(zhì):提高學(xué)術(shù)方面的素質(zhì)很簡(jiǎn)單，多學(xué)，多看這方面的書，多動(dòng)腦就可以。 提高道德方面的素質(zhì)的話，讀好的書是必要的，受書的熏陶才能擁有更好的道德。 提高社交方面的，可以多和人交往，也可以自己對(duì)著鏡子做演講什么的，很多方法。

　　多讀書陶冶自己的品格，對(duì)自己多提些要求，當(dāng)然要是自己能做到的要求。不要管別人怎么做，只要自己心安理得久好。多看些現(xiàn)在的雜志，多體諒別人。不要生別人的氣。生別人氣之前先想想自己有沒有過錯(cuò)，要學(xué)會(huì)包容別人的錯(cuò)誤，但不是縱容錯(cuò)誤。有自己的立場(chǎng)，也得有自己絕不原諒的事。讓理智永遠(yuǎn)在情感前面。不辱罵別人更不允許別人辱罵自己。