文化地理學(xué)意義上的古典含義是表現(xiàn)的一種文化概念，那么你們知道古典名人禮儀的故事有什么嗎?下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的古典名人禮儀故事，僅供參考。

　　古典名人禮儀故事1：

　　唐太宗教子尊師

　　唐太宗是我國(guó)歷史上的一代明君，他非常重視對(duì)子女的教育，他給幾位皇子選擇的老師都是德高望重、學(xué)問(wèn)淵博之人，如李綱、張玄素、魏征、王圭等，而且一再教導(dǎo)子女一定要尊重老師。有一次，李綱因患腳疾，行走不便，當(dāng)時(shí)皇宮內(nèi)制度森嚴(yán)，官員不要說(shuō)坐轎，就是出入也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué)，并詔令皇子迎接老師。還有一次，唐太宗聽(tīng)到有人反映皇四子李泰對(duì)老師王圭不尊敬，他當(dāng)著王圭面批評(píng)李泰說(shuō)：“以后你每次見(jiàn)到老師，如同見(jiàn)到我一樣，應(yīng)當(dāng)尊敬，不得有半點(diǎn)放松。”從此，李泰見(jiàn)到王圭，總是好好恭迎，聽(tīng)課也認(rèn)真了。由于唐太宗家教很?chē)?yán)，他的幾位皇子對(duì)老師都很尊敬。

　　唐太宗曾下詔說(shuō)：“朕比尋討經(jīng)史，明王圣帝，曷嘗無(wú)師傅哉!前所進(jìn)令，遂不睹三師之位。黃帝學(xué)太顛，顓頊學(xué)綠圖，堯?qū)W尹壽，舜學(xué)務(wù)成昭，禹學(xué)西王國(guó)，湯學(xué)威子伯，文王學(xué)子期，武五學(xué)虢叔，……夫不學(xué)，則不明古道，而能政致太平者，未之有也。”他一方面強(qiáng)調(diào)尊師重教，專(zhuān)門(mén)下詔書(shū)規(guī)定了對(duì)待老師的禮遇，并教誡皇子們見(jiàn)師如見(jiàn)父;另一方面鼓勵(lì)老師對(duì)皇子的過(guò)失極言切諫。各位老師都能夠堅(jiān)定地履行職責(zé)，與唐太宗的理解、支持和鼓勵(lì)是分不開(kāi)的。九皇子李治被立為太子后，唐太宗對(duì)他更加嚴(yán)格要求，李治每次聽(tīng)了父親和老師的教導(dǎo)，都是畢恭畢敬地肅立，然后感激賜教，表示一定“銘記在心”、“永志不忘”。

　　古語(yǔ)說(shuō)“一日為師，終身為父”，古人尊師重道的精神，被后世傳為佳話，令人學(xué)習(xí)和敬仰，使人追求高尚的道德和樹(shù)立崇高的信仰，敬師德、學(xué)師德和永銘師恩。

　　古典名人禮儀故事2：

　　孔子的學(xué)生們

　　孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家，一生桃李滿天下，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人。他對(duì)學(xué)生言傳身教，他對(duì)真理、對(duì)理想、對(duì)完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)百姓的關(guān)心，都深深地感染著他的學(xué)生與后人。他的學(xué)生們衷心地尊敬老師，以對(duì)父親之禮對(duì)待孔子，視師志為己志，實(shí)踐和傳播道義，把行義作為人生的最高價(jià)值。如顏回“安貧樂(lè)道”、修身和嚴(yán)格遵守禮儀，老師怎么說(shuō)就怎么做;宓子賤“鳴琴而治”，以禮樂(lè)之道施政，使百姓安居樂(lè)業(yè)，德入民心;子夏整理書(shū)籍，從事教育，善化民眾。

　　孔子的學(xué)生們跟隨他不辭辛苦地周游列國(guó)弘道，當(dāng)有人誹謗孔子時(shí)，他們站出來(lái)為老師辯護(hù)，捍衛(wèi)老師的高尚人格，如子貢則正色以告其人“不自量”，子路追隨、保衛(wèi)老師忠心耿耿，他們對(duì)老師的崇敬正如曾參所說(shuō)：“老師的盛德好象純潔的江水沖洗過(guò)，又象秋天的陽(yáng)光照耀過(guò)，還象廣闊無(wú)邊的天地一樣圣潔。”曾參繼承、弘揚(yáng)了孔子的學(xué)說(shuō)，他堅(jiān)定不移地推行仁政，說(shuō)：“讀書(shū)人不可以不堅(jiān)強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大而路途遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的責(zé)任，不是很重大嗎?維護(hù)正義而直到永久，不是很遙遠(yuǎn)嗎?”。

　　古典名人禮儀故事3：

　　尹喜拜師

　　尹喜是西周時(shí)的一位賢大夫，自幼喜好古籍，精通歷法，善觀天文，能知前古而見(jiàn)未來(lái)。一天，他仰觀乾象，見(jiàn)東方有紫氣相連，知有圣人當(dāng)度關(guān)而西，于是請(qǐng)任函谷關(guān)令。在關(guān)上他叮囑守關(guān)士卒：“數(shù)日之內(nèi)將有大圣人路經(jīng)此關(guān)，汝等見(jiàn)有形貌脫俗之人要立即稟報(bào)。”同時(shí)派人灑掃道路，夾道焚香，以迎圣人。幾天后，尹喜聞報(bào)有位白發(fā)老翁道骨仙貌，駕青牛之車(chē)欲出關(guān)，立即趕來(lái)迎接，在牛車(chē)數(shù)丈前跪拜道：“關(guān)令尹喜叩見(jiàn)圣人!”老翁說(shuō)：“吾乃一介布衣，如此非常之禮，不知有何見(jiàn)教?”尹喜道：“吾早得神明示象，已在此恭候多日，誠(chéng)望圣人賜教。”老翁道：“汝何以知之?”尹喜道：“吾好觀天文，略知變化。去冬十月，天圣星西行過(guò)昴;今月之初，和風(fēng)立至，見(jiàn)紫氣東來(lái)，知有圣人西行;紫氣浩蕩，長(zhǎng)達(dá)三萬(wàn)里，知來(lái)者至圣至尊絕非一般之神;紫氣之前有青牛星相牽，圣人必乘青牛之車(chē)來(lái)也。今觀圣人神姿迥絕，望指點(diǎn)修行之道。尹喜感恩不盡。”老翁見(jiàn)其求道至誠(chéng)，心慈人善，笑答道：“汝知老夫，老夫亦知汝，當(dāng)?shù)枚热暌病?rdquo;尹喜非常高興，叩頭問(wèn)道：“敢問(wèn)大圣人姓名?”老翁道：“吾姓字渺渺，非可盡說(shuō)，今姓李，字伯陽(yáng)，號(hào)老聃。”尹喜聽(tīng)說(shuō)是老子，焚香叩頭，恭敬地拜其為師。

　　老子把自己關(guān)于道德以及對(duì)宇宙、人生、社會(huì)等方面的見(jiàn)解，寫(xiě)了一部五千言的《道德經(jīng)》授與尹喜。尹喜按照老子的教導(dǎo)虔心修行，弘揚(yáng)道家學(xué)說(shuō)經(jīng)國(guó)濟(jì)世，后來(lái)修成大道，被稱(chēng)為尹真人。

　　古典名人禮儀故事4：

　　廉藺交歡

　　藺相如是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的大臣，他很有見(jiàn)識(shí)和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會(huì)”兩次外交斗爭(zhēng)中，捍衛(wèi)了趙國(guó)的尊嚴(yán)，地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣，他對(duì)別人說(shuō)：“我廉頗攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，為趙國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過(guò)是憑一張嘴巴，說(shuō)說(shuō)而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番。”藺相如聽(tīng)說(shuō)后，盡量不跟廉頗會(huì)面，每次出門(mén)，避開(kāi)廉頗，有時(shí)甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)廉頗的車(chē)馬迎面而來(lái)，連忙叫車(chē)夫繞小路而行。

　　藺相如手下的人對(duì)他這樣卑躬讓步的作法感到委屈，紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留，并耐心地向他們解釋說(shuō)：“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比，哪個(gè)厲害?”眾人都說(shuō)：“當(dāng)然廉將軍不及秦王了。”藺相如說(shuō)：“對(duì)啦，天下的諸候個(gè)個(gè)都怕秦王，可是為了趙國(guó)，我敢在秦國(guó)的朝廷上斥責(zé)他，怎么會(huì)見(jiàn)到廉將軍倒反而害怕了呢?你們的心情我是理解的，可是，你們想過(guò)沒(méi)有，強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢攻打趙國(guó)，就是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗，勢(shì)必兩敗俱傷。我不計(jì)個(gè)人恩怨，處處讓著廉將軍，是從國(guó)家的利益著想啊。”聽(tīng)了這番話，大家都消了氣，打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭，反而更加尊敬藺相如了。

　　后來(lái)，有人把藺相如的話告訴了廉頗，廉頗大受感動(dòng)，慚愧萬(wàn)分，覺(jué)得自己心胸竟然如此狹窄，實(shí)在對(duì)不起藺相如，決心當(dāng)面請(qǐng)罪。一天，他脫下戰(zhàn)袍，赤身背著荊條，來(lái)到藺相如的府第，“撲”地跪在地上，老淚縱橫，泣不成聲地對(duì)藺相如說(shuō)：“我是一鄙陋的粗人，見(jiàn)識(shí)淺薄，氣量短小，沒(méi)想到您對(duì)我竟這么寬容大量，我實(shí)在無(wú)臉見(jiàn)您，請(qǐng)您用力責(zé)打我吧!就是把我打死了，也心甘情愿。”藺相如見(jiàn)到這情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，同心協(xié)力，保衛(wèi)趙國(guó)，強(qiáng)大的秦國(guó)更加不敢輕易地侵犯趙國(guó)了。

　　古典名人禮儀故事5：

　　千里送鵝毛

　　“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。

　　路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái)，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說(shuō)：“已經(jīng)飛走了，哭也沒(méi)有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。

　　到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見(jiàn)唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開(kāi)，一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō)：“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛，禮輕情意重!”

　　這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

　　古典名人禮儀故事6：

　　楊香扼虎救親

　　楊香是一個(gè)十四歲的女孩。有一天，她跟著父親楊豐到田間去收割莊稼。兩人剛走到半路上，突然躍出一只大老虎，咬住楊香的父親便往回跑。當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，但她臨危不懼，一心只想著被老虎拖走的父親，而把自己的生死置之度外。她拼命奔上去，抓住老虎的脖子便往死里掐。起初，老虎用力反撲，可楊香硬不松手，老虎漸漸元?dú)獯笮?，磨著牙齒，終于斷了氣。楊香的父親終于脫離了險(xiǎn)境，免于老虎的傷害。

　　后人為贊揚(yáng)楊香寫(xiě)文記曰：楊香，年十四歲。隨父豐往田中獲粟，父為虎曳去。時(shí)香手無(wú)寸鐵，惟知有父，而不知有身。踴躍向前，扼持虎頸，虎磨牙而逝，父因得免于害。