為什么要有人際關(guān)系

　　人際關(guān)系對每個人的情緒、生活、工作有很大的影響，甚至對組織氣氛、組織溝通、組織運(yùn)作、組織效率及個人與組織之關(guān)系均有極大的影響。為什么要有人際關(guān)系?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助。

　　要有人際關(guān)系的原因

　　成功人士明白這個道理,我們不是生活在孤島上，所有人都有自身的優(yōu)勢和局限。因為他們懂得分享觀點、互相援助、相互指導(dǎo)的重要性，所以他們悉心培養(yǎng)與別人的關(guān)系。這樣在面對困難和挑戰(zhàn)時，將不會孤立無援，自己也就有了力量和信念。

　　成功的人都有屬于自己的關(guān)系網(wǎng)。他們十分用心地經(jīng)營著這張網(wǎng)。當(dāng)然，關(guān)系網(wǎng)這個詞含義很廣。許多人對它存在有困惑或是誤區(qū)。有人認(rèn)為交際就是求人幫忙。有人則認(rèn)為交際行為發(fā)生在你需要某種東西的時候。而且還有一些人把交際視作尋找新工作時的手段。錯!談到交際，必須謹(jǐn)記：生意是和人談成的?？偟膩碇v，一個人的一生都是與人共同度過的。我們不是在隔離狀態(tài)下獨自生活工作。我們彼此需要。交際就是享受與他人相處的時光，建立友誼，互相幫助。交際意味著與某人保持聯(lián)絡(luò)，與他分享觀點、經(jīng)歷，甚至分享自己。

　　交際要遵循一條原則——希望別人怎樣對待你，就要怎樣對待別人。通過表達(dá)對他人的關(guān)心來培養(yǎng)友誼是需要付出一生的時間的。我們都曾有過這樣的經(jīng)歷，拿起話筒，聽出電話那端的聲音，心想“不知道這次又有什么麻煩事了?”永遠(yuǎn)記?。航浑H不是利用別人。它不是單方面的，也不是心血來潮一時興起。它是對友誼長期的付出，是一段深厚感情的培養(yǎng)澆灌的過程。

　　感情深淺因人而異。但是你也許會感到驚訝，僅僅通過保持聯(lián)系就能使點頭之交發(fā)展成為有益于雙方的關(guān)系，而工作中建立的聯(lián)系也能因為彼此之間交流互助而升華為一輩子的友誼。

　　人際關(guān)系的技巧

　　1、一表人才

　　所謂“一表人才”，就是說當(dāng)你與陌生人第一次見面時給對方留下的第一印象，我們都知道第一印象很重要，要給對方留下好的印象，特別是要讓對方在最短的時間記住你。那么我們自身的儀表、行為舉止都很重要;我們要注意自己的內(nèi)涵、修養(yǎng)等等，而這些不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，要求我們在平時的生活當(dāng)中養(yǎng)成良好習(xí)慣。

　　2、兩套服裝

　　所謂“兩套服裝”，就是說在什么樣的場合就要穿什么樣的衣服，你的穿著打扮要適合當(dāng)時的環(huán)境。“兩套服裝”還告訴我們要隨和，做事情要隨機(jī)應(yīng)變，不能死搬硬套。

　　3、三杯 酒量

　　所謂“三杯酒量”，就是說一個人如果不會喝酒，人際關(guān)系不容易處理好。一個人要會喝酒，但是不能喝太多;適量能拉近人與人的關(guān)系，但過量就會“酒后亂性”;適量喝酒，無論是對身體還是對人際關(guān)系都有好處。

　　4、四圈麻將

　　所謂“四圈麻將”，就是說一個人要愛好廣泛，跟什么樣的人說什么樣的話、做什么樣的事情，他玩的東西你也要會玩，他喜歡的東西你必須去了解，但是你可以不用精通。比如說，人家跟你談最近的體育消息，但你就是不喜歡體育，你也不去了解，人家說起時你就只能“丈二和尚”了。

　　5、五方交友

　　所謂“五方交友”，就是說在和同事搞好關(guān)系時，你不能排斥交友，你永遠(yuǎn)不知道你需要什么樣的朋友，跟什么樣的人交往到什么樣的程度你自己心中要有個衡量的標(biāo)準(zhǔn)，但是你不能排斥和他交友。

　　6、六出祁山

　　我們都知道“六出祁山”是說諸葛亮六出祁山伐魏，明知不可為而為之。所謂“六出祁山”，就是說我們一個人承諾了別人、答應(yīng)了別人，雖然你做不到，你也要盡全力去做;要求我們只問應(yīng)不應(yīng)該，少問有沒有可能，要知道天下沒有不可能的事情。

　　7、七術(shù)打馬

　　“術(shù)”是法術(shù)，不同的方法方式;“打馬”：是拍馬屁。“七術(shù)打馬”，就是說人前要稱贊你的上司的決定，但是背后要獨自對他說出不可取的地方;也就是說70%的馬屁味道，30%的真誠勸告，這樣才能和上司打好關(guān)系。

　　人際關(guān)系的要素

　　交往的主動性

　　人們在交流溝通的過程中，不是一方領(lǐng)導(dǎo)另一方，而是雙方都是活動的主體。在日常生活中，我們?？膳龅竭@樣的情況，如你上街購物，雖然你可主動地選擇某品牌的商品，但營業(yè)員也可主動向你介紹相關(guān)品牌的商品信息，供你選擇。這就是說在人際交往過程中，每一方都是積極活動著的主體，所不同的是所處地位有主次而已。但即使處于次要地位的一方，也不是被動地接受信息，機(jī)械地作出反應(yīng)，而是根據(jù)自己的 要求，興趣去理解和分析對方的信息并作出反饋，調(diào)整自己的言行，達(dá)到信息交流之目的。如在就醫(yī)過程中，醫(yī)生與病人之間的關(guān)系來說，在診治方面醫(yī)生雖然是主動地下診斷開處方，但病人也并非是被動的，他也可向醫(yī)生反映自己的病情，以及用何藥甚至何劑量適合自己，醫(yī)生根據(jù)病人的反饋來調(diào)節(jié)自己的診治。

　　交往的互益性

　　單個個體的各種活動，雖然可能與外界有密切的關(guān)系，但不能稱之為人際交往。人際交往必須是在兩個以上的個體之間進(jìn)行的相互作用的活動。一方發(fā)出信息會引起另一方在心理和行為上的反應(yīng)，這種反應(yīng)反過來成為新的信息作用于前者。如一位護(hù)士對一位慢性病人講：“這個病你比我有經(jīng)驗，所以還得多聽聽您的意見。”病人聽后會自然作出積極的反應(yīng)。所以，人們在影響他人的同時，也接受著他人的影響。

　　交往的條件性

　　在人際交往中，首要的條件是雙方所使用的符號必須相同或相通，這是交往發(fā)生的必備條件。可以是語言符號，也可以是非語言符號。如符號不同可鬧出許多笑話。例：一個外國人與本國人交往時，必須使用同一種或彼此都能理解的語言，或其他符號，否則易產(chǎn)生歪曲、誤解。