跟日本人交往的禮儀和禁忌事項(xiàng)

　　我們?cè)谂c日本人交往的過(guò)程中，有很多需要注意的禮儀，只是很多都會(huì)被忽略掉，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的跟日本人交往的禮儀，希望能夠幫到大家哦!

　　跟日本人交往的禮儀

　　見(jiàn)面時(shí)

　　傳統(tǒng)的日本見(jiàn)面禮節(jié)是鞠躬(“ojigi”)這是表示尊重的姿勢(shì)。但是，大多數(shù)日本人希望和西方人握手。許多日本人握手后還鞠上一躬。你的動(dòng)作將根據(jù)日本人對(duì)你的行為而定。鞠躬時(shí)要把手掌放在腿上，雙膝并攏。鞠躬的程度和時(shí)間長(zhǎng)短和別人一樣，但腰不能彎得更低(這意味著卑下)。

　　每當(dāng)你遇見(jiàn)一位熟人，不論是在街上還是在家里，都要鞠躬。對(duì)上司的鞠躬尤其要當(dāng)心。如果你在街上或過(guò)道里碰見(jiàn)一位熟人，點(diǎn)點(diǎn)頭也就作為一次簡(jiǎn)單的鞠躬了。日本人見(jiàn)面時(shí)不喜歡握住手臂、接吻、拍背或任何別的身體接觸。握手已是他們所能做的最大努力了，許多日本人甚至不喜歡這種西方式的動(dòng)作，握手時(shí)軟弱無(wú)力。

　　一般說(shuō)來(lái)，日本人不喜歡自我介紹。當(dāng)你做介紹時(shí)，先介紹地位低的人后介紹地位高的人，別忘了介紹每個(gè)人與你關(guān)系以及他們的銜頭和所在公司。如果兩個(gè)互不相識(shí)的人由你介紹而相識(shí)，實(shí)際上對(duì)他們未來(lái)的關(guān)系你已負(fù)有責(zé)任。如果其中一人對(duì)另一人不公，那可能要求你來(lái)改變這種狀況。當(dāng)你被介紹時(shí)，介紹人要說(shuō)出你的姓名，并表示為與你相識(shí)而感到榮幸。姓名和銜頭：在日本，人們姓名中的頭一個(gè)是姓，第二個(gè)是名。

　　當(dāng)日本人用英語(yǔ)寫(xiě)姓名時(shí)，他們卻把自己的姓名變成與西方傳統(tǒng)相一致，即把名放在前，姓放在后。當(dāng)你招呼一位日本人時(shí)(不論男女)，要用姓或銜頭，后面加上敬語(yǔ)后綴-san。比如，如果某人的名牌用英語(yǔ)寫(xiě)的一面叫作AkiraTakasaka，你就稱他為T(mén)akasaka-san。千不要把san接在你的姓名后面，那成了自我吹捧了。你也可以用西方的形式(先生、太太或小姐)來(lái)稱呼大多數(shù)日本人。

　　日本人即使相識(shí)多年也互不用名稱呼(婦女尤其如此)。唯一的例外是青年人，在非正式場(chǎng)合，他們?cè)诤门笥阎g有時(shí)使用名來(lái)稱呼。當(dāng)你與地位高的人談話時(shí)，請(qǐng)使用不帶姓的銜頭(例如Shacho-san是董事長(zhǎng)先生，Bucho-san是總經(jīng)理先生)。通信：要按照日本樣式來(lái)書(shū)寫(xiě)商業(yè)信件或正式信函，可把日期寫(xiě)在信紙的右上角，地址寫(xiě)在左下角。地址下面寫(xiě)上收信人的全名并加上Sama(先生)一詞(舉個(gè)例，Takasaka-Akira-Sama)。

　　日本人經(jīng)常把信的第一段(除了嚴(yán)格的商業(yè)信件)用來(lái)評(píng)論季節(jié)。這種評(píng)論常含有比你眼睛所見(jiàn)更多的內(nèi)涵，因此，如果你也試一下的話，可以小心地來(lái)上幾句簡(jiǎn)明、積極的評(píng)論(不過(guò)你最好是按照西方的格式來(lái)寫(xiě))。

　　先禮后語(yǔ)

　　傳統(tǒng)上，日本人見(jiàn)面問(wèn)候，互不接觸身體，也沒(méi)有握手的習(xí)慣，而大多以鞠躬的形式表達(dá)問(wèn)候，即“先禮后語(yǔ)”。鞠躬這一“體語(yǔ)”動(dòng)作，看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上它有許多被人們默認(rèn)的“潛規(guī)則”。

　　鞠躬時(shí)男性的雙手一般放在兩側(cè)褲線的位置或大腿前。女性的雙手則一定要放在大腿前。在日本，低頭具有“縮小”自己，敬仰、尊重對(duì)方的含義。一般來(lái)講，面對(duì)長(zhǎng)輩或上司時(shí)，要主動(dòng)鞠躬，而對(duì)自己家人或是朋友則微微鞠躬即可。

　　鞠躬所持續(xù)的時(shí)間也很重要。一般年紀(jì)輕者、身份低者和女性要先向長(zhǎng)者、身份高者及男性鞠躬。同時(shí)，鞠躬持續(xù)的時(shí)間要長(zhǎng)于長(zhǎng)者、身份高者及男性，有時(shí)交際的雙方都想在鞠躬的時(shí)間上超過(guò)對(duì)方，以表示敬意。在不明確對(duì)方身份的情況下，為了不失禮，最好的方法就是鞠躬，這樣可以使自己表現(xiàn)得謙遜一些。

　　日本人在鞠躬的角度上十分講究，這與對(duì)方的年齡、身份、性別以及對(duì)對(duì)方的尊重程度有關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，年輕者對(duì)年長(zhǎng)者、身份低者對(duì)身份高者、女性對(duì)男性、店員對(duì)顧客、主人對(duì)客人以及其他十分尊敬的人要深深低頭鞠躬。鞠躬時(shí)身體的角度一般為10～15度左右，最深為90度。

　　在度數(shù)與禮節(jié)方面也有比較嚴(yán)格的不成文的規(guī)定。例如，5度的鞠躬，表示“你好”等較為簡(jiǎn)單的問(wèn)候和打招呼，大致相當(dāng)于“目禮”的程度;15度的鞠躬?jiǎng)t表示“早上好”、“您好”等性質(zhì)的問(wèn)候、打招呼以及對(duì)十分親密的人表示同情、理解等親切之意;30度的鞠躬?jiǎng)t表示比較正式的打招呼以及對(duì)長(zhǎng)輩、客人、年長(zhǎng)者、老師等的問(wèn)候，含義大致相當(dāng)于“給您添麻煩，多謝”、“非常感謝”，還有對(duì)人有所求等含義;45度的鞠躬?jiǎng)t表示非常正式的打招呼以及對(duì)長(zhǎng)輩、客人、年長(zhǎng)者、老師等比較正式的問(wèn)候，含義大致相當(dāng)于“非常對(duì)不起，給您添麻煩了”、“都是我不好，才出現(xiàn)如此的損失”等表示對(duì)自己過(guò)失的歉悔或承認(rèn)錯(cuò)誤等意義。在鋪著“榻榻米”的房間里，必須要坐著行禮。以“正座”的姿勢(shì)上身彎下，兩手放在前面著地然后低頭。

　　交談

　　好的交談話題是：你對(duì)日本及其日本文化的印象、棒球(在日本很普及)、高爾夫球、食品和旅游。日本的暢銷書(shū)中有些是外國(guó)人所撰寫(xiě)的關(guān)于日本人的書(shū)。日本人認(rèn)為自己的文化十分獨(dú)特，喜歡通過(guò)外國(guó)人來(lái)鞏固這種想法。忌諱的話題：家庭(個(gè)人的事)、貿(mào)易摩擦、第二次世界大戰(zhàn)、財(cái)產(chǎn)的價(jià)值和政治。大多數(shù)日本人不信教，因此可繞開(kāi)這個(gè)話題。同樣應(yīng)加以避免的是日本不幸的少數(shù)民族(朝鮮人、阿伊努人和賤民-eta)。

　　年輕人可能會(huì)接近你以練習(xí)英語(yǔ)。要多表?yè)P(yáng)他們。不要認(rèn)為他們的這種努力是理所當(dāng)然的，因?yàn)樗麄儗?duì)這種練習(xí)很有興趣，他們常常就是在你最需要幫助的時(shí)候最方便接近的人。許多日本人對(duì)書(shū)面英語(yǔ)的了解更勝于英語(yǔ)口語(yǔ)。如果你與他們交談?dòng)欣щy，可把你的問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)。

　　主要用語(yǔ)

　　講日語(yǔ)，但其使用則主要局限于日本列島。日文的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)可能是世界上最復(fù)雜的。使用漢語(yǔ)的書(shū)符號(hào)(在不同的上下文中發(fā)不同的音)，卻有兩套不同的音標(biāo)。一個(gè)日語(yǔ)句子可能3種不同的寫(xiě)法。盡管有種種困難，你還是應(yīng)盡力學(xué)會(huì)幾個(gè)詞句。它能使你受到日本人的親近。然而，學(xué)得太多又會(huì)使他們生疑--畢竟，只有日本人才能說(shuō)日本語(yǔ)。

　　眼神相離

　　日本民族是一個(gè)對(duì)他人眼神十分敏感的民族。因此，在禮儀教育中，他們會(huì)盡量避免與對(duì)方眼神相交，特別是男女之間更是如此。日語(yǔ)中稱“眼睛為心靈的鏡子”，還稱“眼睛同口一樣會(huì)說(shuō)話”、“不用口殺人，而用眼神殺人”。日本人回避視線的行為方式與其典型的委婉含蓄的語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格不謀而合。

　　為了達(dá)到既回避視線直接相交而又達(dá)到交際交流的目的，日本人想出了許多方法，如：日式房間，即“和室”里都設(shè)有壁龕，那里掛著應(yīng)季的山水風(fēng)景畫(huà)或書(shū)法作品，前面擺放著各具特色的插花，這樣人們的視線都集中到這些繪畫(huà)、書(shū)法作品上，邊欣賞邊交談，根本不必眼神交往，解決了令人頭疼的視線問(wèn)題。

　　日本地鐵、電汽車上“三多”的獨(dú)特風(fēng)景也體現(xiàn)了日本人回避視線的文化特點(diǎn)。所謂“三多”即“各類懸掛張貼的廣告多，看書(shū)看報(bào)的人多，發(fā)短信、打盹、睡覺(jué)的人多”。這里不排除商業(yè)宣傳促銷的一面，但更主要的是為人們的眼神視線提供一個(gè)安全舒適并可以不斷挑選的“落腳點(diǎn)”。在特別擁擠的電車或電梯里眼神停留在對(duì)方的視線上，是非常失禮的。

　　日本的電影、電視劇的結(jié)尾大多是女主人公轉(zhuǎn)過(guò)身去眺望夜空或者花鳥(niǎo)風(fēng)月，男主人公慢慢地走近女主人公，并肩觀賞著相同的風(fēng)景，接著坦白自己對(duì)對(duì)方的愛(ài)慕之情，從而將電影或電視劇推向高潮并結(jié)束。這種結(jié)尾方式也普遍成為日本人認(rèn)可和接受的男女主人公回避視線相交而相互認(rèn)可的一種固定模式。

　　以心傳心