在社交中個(gè)人禮儀的缺點(diǎn)
在社交中個(gè)人禮儀的缺點(diǎn)
禮儀是指人們?cè)谙嗷ソ煌?,為表示相互尊重、敬意、友好而約定俗成的、共同遵循的行為規(guī)范和交往程序,它涵蓋各種大型、正規(guī)場(chǎng)合隆重舉行的儀式和人們?cè)谏缃换顒?dòng)中的禮貌禮節(jié)。在社交中個(gè)人禮儀的缺點(diǎn)有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。
在社交中個(gè)人禮儀的缺點(diǎn)
1、自吹自擂;
2、嘲笑別人;
3、打斷別人的話;
4、指責(zé)和自己意見(jiàn)不同的人;
5、公然質(zhì)問(wèn)他人意見(jiàn)的可靠性;
6、利用友誼來(lái)向朋友勒索幫助;
7、以傲慢的態(tài)度拒絕他人的合理要求;
8、請(qǐng)求別人幫忙當(dāng)被拒絕后心生抱怨;
9、應(yīng)該保持沉沒(méi)的時(shí)候,偏偏喋喋不休;
10、對(duì)以往的得失總是掛在嘴邊耿耿于懷;
11、在某某的朋友面前,說(shuō)一些瞧不起某某的話;
12、不管自己了不了解,而任意對(duì)某些事情發(fā)表意見(jiàn);
13、與他人交流時(shí)措辭不當(dāng)或使用帶有攻擊性的語(yǔ)言;
14、以傲慢的態(tài)度提出問(wèn)題,給人一種只有我最重要的印象;
15、不注意自己說(shuō)話的語(yǔ)氣,經(jīng)常以不悅而且對(duì)立的語(yǔ)氣說(shuō)話;
學(xué)生在社交中個(gè)人禮儀的缺點(diǎn)
第一個(gè)就是手機(jī)的禮儀問(wèn)題。隨著人們的生活越來(lái)越好,有手機(jī)的大學(xué)生也越來(lái)越多,幾乎人手一部。手機(jī)雖說(shuō)可以方便人與人之間的聯(lián)系,但如果使用不正當(dāng)也會(huì)造成禮儀問(wèn)題。例如很多大學(xué)生在上課、開(kāi)會(huì)、升旗等需要安靜和嚴(yán)肅對(duì)待的場(chǎng)合玩手機(jī),這是對(duì)老師、演講者和國(guó)旗的不尊重,同時(shí)對(duì)自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展也沒(méi)有好處。再如上課、開(kāi)會(huì)和聽(tīng)報(bào)告的時(shí)候,老師、領(lǐng)導(dǎo)和主持人都會(huì)要求同學(xué)把手機(jī)調(diào)成振動(dòng)或靜音,但往往都會(huì)有不聽(tīng)勸告的人,這就導(dǎo)致了課程、會(huì)議和演講被手機(jī)鈴聲打斷,這是對(duì)講話者的不尊重,同時(shí)也是對(duì)同學(xué)對(duì)自己的不尊重。體現(xiàn)你這個(gè)人文明素養(yǎng)差,這也會(huì)不利于以后的就業(yè)。那么為什么會(huì)存在這一現(xiàn)象呢?首先我認(rèn)為是大學(xué)生的對(duì)手機(jī)在什么場(chǎng)合應(yīng)該怎么使用的不了解,其次是大學(xué)生自我約束能力差,禮儀觀念淡薄。還有就是現(xiàn)在大學(xué)生精神文明生活較空虛,易被手機(jī)吸引,常沉在手機(jī)的虛擬世界里不可自拔。因此為了改善這種狀況,學(xué)??梢蚤_(kāi)設(shè)關(guān)于手機(jī)禮儀的講座或課程讓學(xué)生了解在不同的場(chǎng)合怎么正確的使用手機(jī),學(xué)生要提高自我的約束能力,要多參加有意義的課外活動(dòng),多看能豐富個(gè)人文化涵養(yǎng)的書(shū)進(jìn)而豐富個(gè)人的精神文明生活,不要沉迷與玩手機(jī)中。
第二個(gè)就是禮貌問(wèn)題。許多大學(xué)生常常不知道如何正確的稱(chēng)呼他人,總是隨心所欲想怎么叫就怎么叫,滿嘴粗口,喜歡還給人起綽號(hào)。這也是對(duì)他人對(duì)自己極大的不尊重。這也不利于自己的人際交往,因?yàn)橛姓l(shuí)會(huì)想跟一個(gè)滿嘴粗口話的人,不尊重他人的人做朋友呢!再如現(xiàn)在很多大學(xué)生課外在校園里見(jiàn)到老師都不會(huì)主動(dòng)問(wèn)好,這會(huì)在老師的心中造成不好的印象,顯得你這個(gè)人很沒(méi)有禮貌,更嚴(yán)重的是你以后工作了也會(huì)習(xí)慣性把這種壞習(xí)慣帶到工作中,見(jiàn)到上司不主動(dòng)問(wèn)好,那你就可能會(huì)被解雇。常見(jiàn)的還有上課遲到不打招呼直接進(jìn)教室,上課接電話等等的文明禮貌問(wèn)題,那么這些禮貌問(wèn)題是怎么造成的呢?我認(rèn)為第一是大學(xué)生對(duì)文明禮貌的不重視不注意,對(duì)禮貌沒(méi)有真正的意識(shí);第二是大學(xué)生自身的行為規(guī)范和文明素質(zhì)修煉不到家,經(jīng)常喜歡我行我素;第三是家庭教育的疏忽。因此要解決這個(gè)問(wèn)題,一要學(xué)生在平時(shí)的日常學(xué)習(xí)生活中多多注意自己的禮貌問(wèn)題,每天要不斷反省自己在這一天中自己的文明禮貌是否做到家還有什么不足的地方要改進(jìn)。二要父母重視家庭教育,不要單單只關(guān)心孩子物質(zhì)上的需求,還要關(guān)注孩子的家庭教育。
完善個(gè)人禮儀的方法
1、自覺(jué)接受和學(xué)習(xí)禮儀教育,從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平
在人際交往中,禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力,更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀,可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度,更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談?dòng)兄碌娜?,他的人生道路上將是春風(fēng)拂面,受到人們的尊重和贊揚(yáng),而且他自己就是一片春光,給別人、給社會(huì)帶來(lái)溫暖和歡樂(lè)。人的自覺(jué)性不是先天就有的,而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng),靠社會(huì)健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染,禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。通過(guò)禮儀教育和培訓(xùn),可以分清是非,明辨美丑,懂得常識(shí),樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn),這使人們禮儀行為的形成有了外因條件,為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過(guò)這一重要條件,促使大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力,不斷磨練,養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望,最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說(shuō)明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣,學(xué)習(xí)禮儀,也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣,將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足,不斷總結(jié)技巧,自我提高。
3、通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識(shí),使自己博聞多識(shí)。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng),對(duì)提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵,提升禮儀品位,并使禮儀水平不斷提高。一般來(lái)說(shuō),講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識(shí)豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng),考慮問(wèn)題周密,分析事物較為透徹,處理事件較為得當(dāng),在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng),古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識(shí),隨著我國(guó)加WTO,我國(guó)對(duì)外交往更加頻繁。世界各國(guó)的禮儀風(fēng)俗千差萬(wàn)別,大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),以利于在實(shí)踐中運(yùn)用,久而久之,能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
4、積極參加社交實(shí)踐活動(dòng),逐步提高禮儀修養(yǎng)
現(xiàn)代社會(huì),人際交往越來(lái)越廣泛,僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容,而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。修養(yǎng)修養(yǎng),既要修煉又要培養(yǎng),離開(kāi)實(shí)踐,修養(yǎng)就成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí),要以主動(dòng)積極的態(tài)度,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識(shí)積極地應(yīng)用于社會(huì)生活實(shí)踐的各個(gè)方面、要在學(xué)校、家庭、社會(huì)等場(chǎng)合中,時(shí)時(shí)處處自覺(jué)地從大處著眼,小處著手,以禮儀的準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購(gòu)物付款、銀行存款或候車(chē)排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序,依次而行。這樣持之以恒,就會(huì)逐漸增強(qiáng)文明意識(shí)、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣,成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。多實(shí)踐,就不要怕出“洋相”,通過(guò)各種人際交往的接觸強(qiáng)化,不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大,不屑一顧的頑癥,也要克服自卑自怯,不敢涉足的通病。