中國(guó)人的教養(yǎng)作文800字作文

　　中國(guó)有好多老言古語(yǔ)，“人講禮義為先”，“人不學(xué)，不知禮”，不知禮無(wú)以立也”等等。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理幾篇中國(guó)人的教養(yǎng)范文，希望對(duì)你有幫助。

　　中國(guó)人的教養(yǎng)范文篇一

　　哲人說(shuō)：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見(jiàn)，修養(yǎng)是人生的試金石。

　　修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。

　　對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說(shuō)：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”

　　正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容?？梢?jiàn)，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

　　康熙年間，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周?chē)娜耍约阂舱蔑@了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的。可見(jiàn)，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

　　蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

　　近來(lái)社會(huì)，人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕?唐行為已載入史冊(cè)，不容涂抹。

　　修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!

　　中國(guó)人的教養(yǎng)范文篇二

　　記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。”我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”我們應(yīng)該做怎樣的人呢?常言也說(shuō)，“人美看道德，花美看顏色。”道德自然與文明掛鉤，我想我們首先應(yīng)該做的就是文明之人。

　　在我們的身邊，其實(shí)也不乏講文明的人就比如像下面這則事例：

　　那是在學(xué)校的一天，小麗下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)小同學(xué)端著一盆水上樓。那小同學(xué)一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去給讓路。于是小麗連忙阻止她說(shuō)：“小朋友，不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”她把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓這位小同學(xué)下樓了，他才下樓。

　　我想，在我們的身邊像小麗和這位小同學(xué)一樣講文明的人還有許多。然而，我們周?chē)灿猩贁?shù)的人不講文明，他們還沒(méi)真正認(rèn)識(shí)到文明的可貴。

　　有一次，我在學(xué)校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他們玩的很開(kāi)心，但是他們卻是一邊吃東西一邊在玩，而且吃過(guò)果皮紙屑是胡亂的扔。不一會(huì)兒，東西就掉的滿(mǎn)地都是，但是他們卻不以為然，不但沒(méi)把吃掉的東西撿起來(lái)，還踐踏起草坪來(lái)。當(dāng)時(shí)的我很氣憤，于是我走過(guò)去對(duì)那群小朋友說(shuō)：小朋友，你們這樣做是不對(duì)的，這是一種不文明的表現(xiàn)，我們的國(guó)家是文明禮儀之邦的美稱(chēng)，從古至今，大家都講文明。況且我們是小學(xué)生，是祖國(guó)的花朵，是以后的接班人，我們從小就要學(xué)會(huì)講文明懂禮貌，長(zhǎng)大才能更好地建設(shè)祖國(guó)啊。這幾位小朋友聽(tīng)了我說(shuō)的話，羞愧的低下了頭，他們說(shuō)：姐姐，我們知道錯(cuò)了，我們不應(yīng)該亂丟垃圾，應(yīng)該講文明。聽(tīng)了他們的話，我高興的笑了，知錯(cuò)就改就是好學(xué)生嘛。

　　生活中的我們，也許還有少部分的人不講文明，希望大家都能做一個(gè)文明之人。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。因此讓我們大家都做文明事，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)文明之人。最后，讓文明與我們同行，讓文明之花開(kāi)遍整個(gè)社會(huì)，文明自我，和諧中國(guó)。

　　中國(guó)人的教養(yǎng)范文篇三

　　文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，孕育了13億多人，才到了今天興旺發(fā)達(dá)的社會(huì)，雖然沒(méi)有其他國(guó)家那么發(fā)達(dá)，但已經(jīng)比原來(lái)好多了。

　　文明在我們?nèi)粘Ｉ钪谐錆M(mǎn)了和諧的氛圍，比如“我們?cè)谌粘Ｉ钪?，如果?jiàn)到了陌生人，你說(shuō)話很臟，那么陌生人就會(huì)離你而去或者是朋友。無(wú)論是陌生人還是熟悉的人，我們都應(yīng)以文明的方式和他們交往。無(wú)論到了那里，我們還得以文明的方式去和他們相處。”老師曾經(jīng)給我們說(shuō)過(guò)他的這樣一個(gè)故事：他在上大學(xué)的時(shí)候，正上課的時(shí)候，他的鋼筆掉了，他讓他前面的那個(gè)人幫他見(jiàn)一下，他說(shuō)：給我拾一下，結(jié)果那個(gè)人沒(méi)有理他，老師的同桌東西掉了，他還是讓他的前面那個(gè)人幫他拾的，但是人家說(shuō)是幫我拾一下，拾完之后還說(shuō)了聲謝謝，老師前面那個(gè)同學(xué)就說(shuō)看人家說(shuō)話多有禮貌，老師很不好意思。這也說(shuō)明了文明。

　　有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词?hellip;…”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　“小而不為，老來(lái)何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。遇到師長(zhǎng)、同學(xué)，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮、紙屑;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂畫(huà)……一件件小事，折射的卻是“文明”二字。親愛(ài)的同學(xué)們，如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更美好。讓我們一起努力，讓文明伴我們一起成長(zhǎng)!