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教師如何進(jìn)行語文素養(yǎng)的積累

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教師如何進(jìn)行語文素養(yǎng)的積累

  教師積累語文素養(yǎng)是語文學(xué)習(xí)中必須要養(yǎng)成的習(xí)慣,語文的學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)不斷積累、梳理的過程。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的關(guān)于教師如何進(jìn)行語文素養(yǎng)的積累文章內(nèi)容。

  教師如何進(jìn)行語文素養(yǎng)的積累

  作為一個(gè)長(zhǎng)期耕耘在教學(xué)一線的語文老師,我深知提高語文素養(yǎng)非一日之寒,需要從細(xì)微處入手,從培養(yǎng)學(xué)生勤于積累的習(xí)慣開始。通過近十年的語文教學(xué)實(shí)踐,接觸過形形色色因積累不夠而導(dǎo)致在閱讀理解時(shí)出現(xiàn)失誤的案例,使我認(rèn)識(shí)到:提高語文素養(yǎng),必須從積累抓起。

  語文素養(yǎng)的積累包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是顯形積累,是事實(shí)性的、知識(shí)性的。它包括字詞句篇等語言材料、知識(shí)、素材、典型的語言運(yùn)用案例,包括用得精彩的巧妙的實(shí)例,有代表性的錯(cuò)誤用例和語言修改范例,通過運(yùn)用、積累成為自己的“語言庫”。二是隱性積累,包括思想的積累,方法的積累,情感的體驗(yàn),生活的經(jīng)驗(yàn)等。

  在平時(shí)的教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累,指導(dǎo)學(xué)生積累方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。我在教學(xué)中是這樣做的:

  方法一:誦讀。古人云:“讀書百遍,其義自見”。朗讀成誦是有效的積累方法。典范的語言材料,包括古今詩文名篇,名言警句等,必須記誦。因此,我充分運(yùn)用課前吟誦班訓(xùn)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生吟誦名言警句。并通過詩文朗誦等方法促進(jìn)學(xué)生積累。正所謂:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。”通過記誦大量古今中外名篇美文,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  方法二:做筆記、記卡片、剪報(bào)紙。老師幫助學(xué)生分類歸納,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用做筆記、記卡片、剪報(bào)紙的方法進(jìn)行積累。學(xué)生通過摘錄美文句段,歸類做成卡片;或搜集報(bào)紙上的美文整理成冊(cè),隨時(shí)拿出誦讀,久而久之,自然達(dá)到了積累的效果。

  方法三:閱讀。通過課外閱讀,讓學(xué)生去感受、體驗(yàn),并在閱讀過程中寫讀書筆記,記錄自己的感受、體驗(yàn)、思考。當(dāng)然,指導(dǎo)學(xué)生有選擇、有目的的進(jìn)行課外閱讀。如,在教學(xué)八年級(jí)語文第四單元小說《孔乙己》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》、《少年閏土》、《祝?!贰ⅰ渡鐟颉返绕渌髌?,去感悟特定環(huán)境下的人物特有的性格特征,更深層次地剖析小說的主旨。

  方法四:測(cè)試。測(cè)試也是一種較好的積累方法。對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行專項(xiàng)整合,幫助學(xué)生在頭腦中構(gòu)建完整的知識(shí)體系。單元檢測(cè)、月考等,都是對(duì)相對(duì)應(yīng)時(shí)期學(xué)生積累掌握語文素養(yǎng)情況的一種檢測(cè)。通過檢測(cè),梳理所學(xué)知識(shí),構(gòu)建清晰、完整的知識(shí)體系,讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)情有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),以便查漏補(bǔ)缺,不斷進(jìn)步。

  總之,教師要教會(huì)學(xué)生積累方法,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生積累、梳理的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。同時(shí)要注重方法的歸納,不能泛而無序,亂而無章。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體語言材料、素材、規(guī)則、方法等觀察、歸類,不宜搞成學(xué)科知識(shí)條紋識(shí)記。要讓學(xué)生寓學(xué)于樂,習(xí)慣性梳理,自主積累,在不斷提高語文素養(yǎng)的同時(shí)把學(xué)習(xí)語文當(dāng)成一種樂趣。這樣,也就讓語文教學(xué)的意義在不斷積累語文素養(yǎng)中折射出理性的光輝!

  一.積累的范圍

  社會(huì)生活豐富多彩,語文素養(yǎng)的積累涵蓋大千世界的方方面面、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。哪些可成為我們積累的對(duì)象呢?小到字、詞、句,大到段、篇、章,語感、情感,世界觀、人生觀等,都可成為我們積累的對(duì)象。社會(huì)交際、言語表達(dá),缺少這些積累,我們表達(dá)就可能言之無物,言之無文、言之無情、言之無思想。語感,是一種通過閱讀積累而逐步形成的能力,同一段文字閱讀后能否馬上知其意、明其情,就是因?yàn)榇嬖谡Z感差異,而這很大程度上就取決于閱讀。學(xué)生通過閱讀感悟,掌握知識(shí),積累情感,理解和積淀語文學(xué)習(xí)的內(nèi)蘊(yùn),完善和豐富自己的生命,寫作才會(huì)言之有內(nèi)容,言之有思想,世界觀、人生觀形成也就會(huì)正確、客觀和高尚。所以要多讀圣賢書,做有心人,聞窗外事,通天下情,知天下理。這對(duì)健全人格的培養(yǎng)和良好行為心理習(xí)慣的形成是十分有意的。

  教師語文素養(yǎng)的積累渠道

  美國教育家科勒涅斯說:“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”生活中的每時(shí)每刻、每事每地都印刻著語文的痕跡,只要稍加留意,細(xì)心積累,定會(huì)有收獲。那么積累的渠道有哪些呢?

  1、教材、名著、媒體(報(bào)刊雜志、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)),是語文素養(yǎng)積累最通常的途徑。

  教材是學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的基礎(chǔ),包含了各個(gè)時(shí)代不同風(fēng)格和流派的作品,具有典型性、規(guī)范性。課文大多文質(zhì)兼美、語言規(guī)范,是學(xué)生積累語言的好材料。教學(xué)中,應(yīng)以語文教材為本,充分發(fā)揮語言的示范功能。“好書不厭百回讀,熟讀精思子自知”,這就道出了學(xué)習(xí)語文的真諦。教材一般由結(jié)構(gòu)優(yōu)化的幾個(gè)板塊組成,有選文、誦讀欣賞、寫作、口語交際或“語文實(shí)踐活動(dòng)”等,這樣編排不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),也能培養(yǎng)其實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。

  名著是人類優(yōu)秀的歷史文化結(jié)晶,通過增加學(xué)習(xí)資源,可以培養(yǎng)提高閱讀教材的能力,提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)。“書到用時(shí)方恨少”,“少”:一是讀的少,二是記的少。研究表明,只有“博覽”,才能給人的大腦皮層以多方面的語言刺激,使大腦中原已形成的聯(lián)系系統(tǒng)更為完整嚴(yán)密。魯迅曾說:“讀書必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得的就非常有限了。”教師要充分利用學(xué)校的圖書館、班級(jí)圖書角以及互聯(lián)網(wǎng)等,選擇適合學(xué)生閱讀的名著,如寓言、童話、小說、詩歌、散文、科普著作等,以滿足學(xué)生課外閱讀需求,最大限度地?cái)U(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。

  媒體(報(bào)刊雜志、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng))是當(dāng)今社會(huì)風(fēng)云、人生百態(tài)的反映。各種欄目眾多,篇幅短小精悍,內(nèi)容豐富多彩,語言優(yōu)美,形式新穎,便于吸收消化,讓學(xué)生多閱讀瀏覽,可培養(yǎng)語感,增強(qiáng)寫作能力,也有助于語文素養(yǎng)的提高,情操的陶冶和人格的塑造。同時(shí),為了保證學(xué)生的身心健康,還要對(duì)學(xué)生加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和選擇,如報(bào)刊雜志可選擇《讀者》《青年文摘》《格言》《語文報(bào)》《作文報(bào)》等等。

  通過這些閱讀,收獲是全方位的:既有字、詞、句、段、篇等知識(shí)的積累,也有語感、情感和思想的積累。比如讀了一段或一篇好文章,文字觸動(dòng)了心靈,心里有了感慨,然后把這種思想火花、靈魂觸動(dòng)以札記的形式寫下來,就有了思想感悟的積累,這就是積累的收獲。

  2、生活,是語文素養(yǎng)積累的重要途徑。

  生活即語文。語言文字源于生活,用于生活,我們應(yīng)巧妙引導(dǎo)學(xué)生到生活中進(jìn)行相應(yīng)的語文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生廣泛接觸社會(huì)、積累語言。

  葉老曾說:“惟有從生活中多方面去體驗(yàn),把社會(huì)所得一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來,積累得多了,了解才越見深切。”教育家盧梭認(rèn)為:教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中,從各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí),通過與生活實(shí)際相聯(lián)系,獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這些話道出了生活實(shí)踐對(duì)語言積累的深刻影響。所以,教師要跳出“小語文”的思維定勢(shì),樹立在生活中學(xué)習(xí)語文的“大語文教學(xué)觀”,帶領(lǐng)學(xué)生走出文本,走出課堂。培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活,樂于記錄生活的好習(xí)慣,幫助學(xué)生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵(lì)學(xué)生投入到社會(huì)生活中去,做生活的有心人,引導(dǎo)學(xué)生在生活中積累、在生活中感悟、在生活中體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。

  首先,學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)。學(xué)生之間、師生之間發(fā)生的真實(shí)的故事以及學(xué)校的建筑及校園環(huán)境等都可以成為語文學(xué)習(xí)的重要資源。教師還可以結(jié)合語文教學(xué)組織學(xué)生參觀校園、舉行游戲、比賽、主題活動(dòng)等,讓學(xué)生進(jìn)行演講、講故事、課本劇表演以及寫作,培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫等各方面的能力,全面提高語文素養(yǎng)。

  其次,社會(huì)是一個(gè)大的熔爐,更是學(xué)習(xí)語文的一片天地。如教學(xué)生識(shí)字,就可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注電視中的廣告,商店門前的招牌,食品包裝上的說明書,學(xué)校的每一塊標(biāo)語,家里社區(qū)等一切有字的地方。   這樣的認(rèn)字方法不是抽象的,生硬的,而是生動(dòng)的、形象的,也是學(xué)生樂于接受的。又如寒假里,讓學(xué)生收集春聯(lián),向家長(zhǎng)求證相關(guān)春聯(lián)的寓意,上網(wǎng)去了解春聯(lián)的有關(guān)知識(shí),開學(xué)初讓大家在課堂上交流,通過讀一讀,說一說,背一背等活動(dòng),學(xué)生不但積累了多條春聯(lián),又較好地了解了春聯(lián)這一民俗文化的特點(diǎn)。平時(shí),還可利用學(xué)校組織的外出遠(yuǎn)足的機(jī)會(huì),不失時(shí)機(jī)而又恰到好處地教給學(xué)生一些知識(shí)。

  另外,家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的第一場(chǎng)所。父母是孩子教育最好的老師,教師要充分利用這一資源,讓學(xué)生獲得各方面的知識(shí)??梢宰寣W(xué)生回去采訪父母,了解他們的職業(yè)特點(diǎn);跟父母上一天班,學(xué)習(xí)一點(diǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能;還可根據(jù)學(xué)生的家庭特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語文作業(yè)。例如:有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣服裝的,則可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告;有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣水果的,則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這些知識(shí),孩子們?cè)跁局杏衷跄軐W(xué)到呢?

  總之,生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。生活時(shí)時(shí)處處都充滿著真善美,生活中到處都洋溢著愛,把你的這份感動(dòng)、瞬間的領(lǐng)悟記錄下來,這就是積累,這是生活饋贈(zèng)給我們最好的財(cái)富。

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