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企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)有哪些

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企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)有哪些

  企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)在其中無疑占有更為重要的地位,那么,作為一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),他應(yīng)該具備哪些基本的素質(zhì),下面是學習啦小編給大家搜集整理的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

  企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)

  一、政治信念

  要有堅定的政治立場和政治信念,自覺貫徹執(zhí)行黨和國家的各項方針政策;;自覺維護企業(yè)黨組織的政治核心地位,堅持黨對企業(yè)的政治領(lǐng)導(dǎo);具有強烈的群眾觀點,自覺維護和尊重職工群眾的主人翁地位,切實關(guān)心和維護職工群眾的切身利益,積極幫助解決職工群眾在生產(chǎn)經(jīng)營和日常生活中遇到的實際困難。

  二、思想修養(yǎng)

  是指管理者不僅會處事和處人,而且還要善于思考。優(yōu)秀的管理者應(yīng)該具有把自己要實現(xiàn)的愿望,尤其是要達到的管理目標清晰地描繪出來的能力;能夠清楚地表明自己的思想;有強烈的信息觀念,善于運用和捕捉信息,注意提高信息的數(shù)量和質(zhì)量,以促進管理工作的高質(zhì)高效。提高觀念性技能要求企業(yè)管理者要做到以下三點:1、是要具備能夠了解某一事物或事件的整體或全貌的能力。2、是能夠了解和掌握某一事物或事件對整個組織所起的作用。3、是能夠預(yù)見這一事物和事件的未來發(fā)展趨勢。

  三、道德素質(zhì)

  現(xiàn)代社會是一個繁華的世界,因為繁華而讓人難守清貧,現(xiàn)代社會又是一個熱鬧的世界,因為熱鬧而讓人寂寞難耐。以前人們很少關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者實施領(lǐng)導(dǎo)行為的倫理基礎(chǔ)和取得這些成就的道德價值。只有在領(lǐng)導(dǎo)者陷入困境的時候,他們的道德素質(zhì)才會備受關(guān)注。像美國安然丑聞或前科龍董事長顧雛軍案件等使人們意識到領(lǐng)導(dǎo)者道德素質(zhì)具有何等的重要性。道德素質(zhì)是指一定群體或組織乃至整個社會在一定時期調(diào)節(jié)人與人之間相互關(guān)系的價值標準和價值判斷、道德規(guī)范和道德要求內(nèi)化為心靈內(nèi)容后形成的整個精神內(nèi)涵,是充滿價值內(nèi)容和主觀取向的領(lǐng)導(dǎo)精神素質(zhì)。道德素質(zhì)上的問題,是不正之風的重要根源,也是腐*敗的主要根源。確保不了道德素質(zhì)的質(zhì)量和品位,就一定會使領(lǐng)導(dǎo)者個人乃至整個領(lǐng)導(dǎo)集團、整個上層建筑都迅速走向腐朽和崩潰瓦解,在這種情況下,其他領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)無論如何優(yōu)秀都不能挽回其覆亡的命運,不需要外力攻擊,就可能因為道德問題而自我毀滅。

  領(lǐng)導(dǎo)者的道德素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動中自覺遵守社會規(guī)范,恪守領(lǐng)導(dǎo)活動職業(yè)道德的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者的道德素質(zhì)標準高于一般職業(yè)道德,要求嚴于一般人員。領(lǐng)導(dǎo)者有道德,才會有影響力、號召力,才能實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標。優(yōu)秀的道德素質(zhì)包括:一是有責任心。領(lǐng)導(dǎo)者在享有相應(yīng)的權(quán)利的同時,付出相應(yīng)的勞動,承擔相應(yīng)的責任和義務(wù);二是寬容。領(lǐng)導(dǎo)者只有豁達大度,能容人、容言、容事,才能團結(jié)上下、左右,成為一名成功的領(lǐng)導(dǎo)者;三是誠實。誠實是對領(lǐng)導(dǎo)者的最基本的要求。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把誠實作為自己生命的瑰寶,在人際交往中表里如一,坦誠相見,真誠可信;四是信賴。領(lǐng)導(dǎo)者要充分信任下屬,放心大膽地讓他們?nèi)ネ瓿扇蝿?wù),以充分發(fā)揮下屬的作用;五是廉潔。領(lǐng)導(dǎo)者要正確對待自己手中的權(quán)力,真正弄明白“用權(quán)做什么,奮斗圖什么”,切實做到克己奉公、清正廉潔。

  四、個性素質(zhì)

  上面三項講的是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的共性的素質(zhì),每個企業(yè)團隊各有各的特性,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的個性素質(zhì),是管理者影響管理工作成敗的一個重要因素,不可低估和輕視。張雪奎教授認為一個成功的管理者必須謙虛、誠實、心胸開闊和具有吃苦耐勞精神。

  自信。管理者要相信自己,不斷增強信心,堅信自己有能力把企業(yè)搞好。能夠正確對待在管理企業(yè)過程中出現(xiàn)的一些暫時的困難和挫折,做到百折不撓,敢于應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn),這樣就能使自己永遠立于不敗之地。

  謙虛。管理者所面對的管理對象的性格千差萬別,受教育的程度有高有低。管理者必須以謙虛為本,虛心向管理對象學習,加強思想溝通。那種不做調(diào)查研究,只憑主觀臆斷,自以為是的做法會使己脫離群眾,難以在群眾中樹立威信。為人要謙虛。謙受益,滿招損,壁立千仞,無欲則剛,海納百川,有容乃大。企業(yè)管理者應(yīng)做到虛懷若谷,養(yǎng)成寬廣的胸懷。

  誠實。管理者對管理對象必須以誠相待,實事求是,坦誠交換意見與分歧。反對當面一套,背后一套,表面贊同,背后反對,耍兩面派手段。

  心胸開闊。古人云:宰相肚里能撐船。管理者應(yīng)心胸開闊,能容人、容事,不斤斤計較個人得失。尤其是在經(jīng)營管理企業(yè)的過程中,更要把握好誠信原則。要與人為善。得民心者得天下,就是這個道理。為此,管理者要養(yǎng)成良好的品德,善待他人,尊重他人,善待企業(yè)員工,要平等待人。這樣才能使員工感到有一種公平感,積極性才能充分調(diào)動出來。善于傾聽不同意見,團結(jié)一切可以團結(jié)的同志共事。

  吃苦耐勞。管理的本質(zhì)是服務(wù)。管理者必須做到服務(wù)認真、態(tài)度端正,禮貌待人,工作熱情、周到。管理工作頭緒多,事情繁雜,急事突如期來,加班加點是家常便飯,經(jīng)常是休息日也是工作日。因此,吃苦耐勞精神也是管理者所不可缺少的素質(zhì)。

  五、進取心和責任感

  企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)通過不斷激勵自己和自己的下屬、員工,促進企業(yè)效益最大化,打造企業(yè)的核心競爭力,從而實現(xiàn)自身的價值和企業(yè)員工的價值,對國家、股東和社會負起廣泛的責任,這就是強烈的進取心和責任感的體現(xiàn),也是情商素質(zhì)要求的一個重要方面。

  進取心和責任感是影響領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)在動力。一個成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)只有具備了強烈的進取心和責任感,才能在管理企業(yè)的過程中充分發(fā)揮個人的主觀能動作用,才能有效地帶領(lǐng)企業(yè)駛向成功的彼岸。許多成功的領(lǐng)導(dǎo)在總結(jié)人生經(jīng)歷時,對此都有深刻的感受。成思危在談到自己成功的經(jīng)驗時曾經(jīng)說過:幾十年來,是“上進心、責任心、好奇心”驅(qū)使他不斷的取得進步,使他即使在人大副委員長的高位上,仍堅持利用業(yè)余時間自學了第7門外語。

  如果一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)擁有強烈的進取心和責任心,他就不會把自己視為僅僅是個人“小利益”的化身,而應(yīng)該視為多個層面“大利益”的代表,從而擔負起為這些層面謀取“大利益”的使命。能超越自身“小利益”而為大眾謀取“大利益”的人,在人類歷史上從來都是英雄人物,雖然他們往往所獲無幾,但流芳千古、萬人敬仰不就是歷史和社會給予他們的豐厚“回報”嗎!

  六、寬闊的胸懷

  “海納百川、有容乃大”。作為一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),具有寬闊的胸懷是取得事業(yè)成功的重要條件。在第一講中,我談到過大局意識的問題,一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是否具備大局意識是完成領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)的重要前提。寬闊的胸懷其實就是大局意識的體現(xiàn)。相對于一般員工而言,一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在日常管理工作中,往往都要想“大事”,做“難事”。同時,也面臨著各種各樣的困難和壓力,需要妥善處理各種各樣錯綜復(fù)雜的關(guān)系;工作上千頭萬緒,有時還會遇到班子其他成員以及下級干部員工的不同意見,凡此種種,都要求一個領(lǐng)導(dǎo)者要有寬闊的胸懷,要“能容天下難容之事”,能化干戈為玉帛、化腐朽為神奇、化不利為有利,只有這樣,一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)才能真正成就大事,辦成難事。

  七、過人的膽識

  具有過人的膽識是成就大事不可或缺的條件。膽識包括膽魄與見識,兩者相輔相成,相得益彰。有膽魄,就能敢于決策,敢于用人;有見識,才能善于決策,善于用人。有膽無識,容易造成濫決策、濫用人的情形;有識無膽,容易錯過決策和用人的最佳時機。只有膽識兼?zhèn)?,才能做到有勇有謀,才能在殘酷激烈的市場競爭中始終立于不敗之地,并取得超常的成績。三國時代,諸葛亮和司馬懿之間多次交鋒。論智商,司馬懿不在諸葛亮之下??墒侵T葛亮在街亭失守以后,面對司馬懿15萬大軍兵臨城下,諸葛亮毅然打開城門,帶領(lǐng)書童登上城樓,焚香彈琴,泰然自若,用一出“空城計”嚇退了強大的敵人。在這一關(guān)鍵時刻,諸葛亮取勝的秘訣,就是靠過人的膽識,是靠超常的情商。

  解放戰(zhàn)爭中,毛*澤*東在西柏坡成功指揮三大戰(zhàn)役,在很大程度上也是決定于他過人的膽識。當時敵人的幾十萬大軍距西柏坡不過幾十公里,而解放軍的主力部隊分布到全國各大主要戰(zhàn)場,毛*澤*東的身邊從工作人員到警衛(wèi)戰(zhàn)士總共也就上千人,其個人安危處境類似于諸葛亮唱空城計時的情形??墒?,就在這樣極度危險的情況下,毛*澤*東成功指揮了徹底改變中國前途和命運的三大戰(zhàn)役。其中淮海戰(zhàn)役可謂是最精彩的一戰(zhàn),這場戰(zhàn)役是在雙方兵力為八十萬對六十萬、敵強我弱的情況下進行的,戰(zhàn)爭的勝利在很大程度上取決于毛*澤*東高超的指揮藝術(shù)和過人的膽識,這也是情商因素發(fā)揮重要作用的一個明顯例證。

  八、執(zhí)著的追求和濃厚的興趣

  執(zhí)著是指即使受到挫折,而行為仍然堅定不移。興趣是指做事時能夠傾注激情、充滿想象力。無論對于一個政治家、科學家,還是對于一個企業(yè)家來講,具有執(zhí)著的追求和濃厚的興趣,始終是其取得成功的關(guān)鍵所在。

  哲人說,人生就是一個不斷“試錯”的過程。重要的不是能否回避失敗,而是能否從失敗中走出來,最終獲得成功。對于成功者,人們往往只會盯著他最后成功的一瞬,沒有看到他無數(shù)次的失敗和挫折。只有他自己才明白:一次成功常常是數(shù)十、數(shù)百乃至數(shù)千次失敗過程的報償。這些無數(shù)次失敗的過程中都充滿了艱辛的探索、執(zhí)著的追求和濃厚的興趣。一個人能從失敗中走出來靠什么?靠濃厚的興趣和執(zhí)著的追求。

  企業(yè)經(jīng)營的市場環(huán)境時刻都在千變?nèi)f化,這對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不斷提出了更新和更高的要求,但保持對事業(yè)的執(zhí)著和興趣仍然是沉著應(yīng)對市場變化的有效方法。有人總結(jié)說,在競爭中,最害怕的并不是競爭對手的奇招怪招,而是那種把工作和事業(yè)當作一種樂趣來做的人。只有把事業(yè)當做一種樂趣,他才會“咬定青山不放松”,才會充滿激情和創(chuàng)意,也才會體察到市場變化的根本所在。袁偉民從中國女排主教練的位置上退下來以后,在談起自己執(zhí)教成功的經(jīng)驗時只淡淡說了一句話:“濃厚的興趣”。正是因為有了這種興趣,袁偉民才能夠把所有的激情傾注到他所熱愛的排球事業(yè)中去,在執(zhí)教的過程中始終信念堅定、敢于突破、因材施教,結(jié)果帶出來了一支同樣對事業(yè)有著濃厚興趣、堅定自信的中國女排隊伍。成功者大多是有一百次的努力,而常常有九十九次都失敗了,但最后一次卻取得了成功。這種成功靠的就是濃厚的興趣和執(zhí)著的精神。

  九、創(chuàng)新素質(zhì)

  創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是不斷發(fā)展的不竭動力。創(chuàng)新是時代的呼喚,是新世紀、新任務(wù)、新環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)者提出的迫切要求。英特爾公司前總裁曾經(jīng)撰文指出,我們正處在以十位速度發(fā)展的時代,我們面臨的是80%的危機、20%的機會,作為一個領(lǐng)導(dǎo)者隨時感到身邊的變化,而且知道什么在變,自己如何去適應(yīng)這種變化。可見,創(chuàng)新能力已成為領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的最重要的能力和首要素質(zhì)。從本質(zhì)意義上講,創(chuàng)新的含義是指人類物質(zhì)文明、精神文明和制度文明的一切領(lǐng)域,能先與他人,見之所未見,思人之所未思,行人之所未行,從而獲得人類文明的創(chuàng)新發(fā)展和新突破,領(lǐng)導(dǎo)者只有具有創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,只有緊跟社會發(fā)展潮流,把握時代跳動脈搏,不斷研究新情況,解決新問題,提出新思路,創(chuàng)造新經(jīng)驗,進行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,才能把領(lǐng)導(dǎo)工作不斷推向前進。此外,領(lǐng)導(dǎo)者之所以應(yīng)該有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,還在于他們不僅僅是一般創(chuàng)新者,同時還是創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)者。只有具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的領(lǐng)導(dǎo)者,支持和鼓勵創(chuàng)新、帶頭和推動創(chuàng)新,才能擔負起時代和事業(yè)賦予自己的領(lǐng)導(dǎo)責任。

  十、成為企業(yè)“不可或缺”的人

  有人說:“中國什么都缺,就是不缺人。”從智商的范疇來看,譬如從知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、從業(yè)資歷、職業(yè)等級等等來衡量,要使自己成為一個在工作中別人無法替代的人,是難上加難的,因為在一個相對的層面上,人們的智商差異并不懸殊。但是我們知道,情商才是一個人成功因素里最重要的東西,同時情商具有無限的特征,能激發(fā)出人身上無限的潛能,并且不同的人的情商差異較大,各自具有較大的特殊性。所以,一個人只有具備了超越常人的情商素質(zhì),才能成為一個別人無法替代的人。

  看看古今中外,劉備三分天下有其一,毛*澤*東創(chuàng)立新中國,還有比爾?蓋茨創(chuàng)建微軟,杰克?韋爾奇改造通用電氣,張瑞敏打造海爾,柳傳志放飛聯(lián)想,這些歷史性人物,在其所處的位置上,都是不可替代的,具有“唯一性”。其實這種“唯一性”也可以歸結(jié)到我們所探討的情商素質(zhì)方面。

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