大學(xué)生如何提高自我修養(yǎng)方法
大學(xué)生如何提高自我修養(yǎng)方法
作為大學(xué)生，應(yīng)該珍惜大學(xué)生活，努力在大學(xué)時代提高自我修養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的大學(xué)生如何提高自我修養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
大學(xué)生如何提高自我修養(yǎng)
大學(xué)里有浩瀚的圖書資料,有我們讀不完的書.有空暇時,不妨走進(jìn)圖書館.古語云:開卷有意.人人都知道,讀書能增加知識.但讀書除了增加知識外,還應(yīng)該能修養(yǎng)應(yīng)付人生各種危機的韌力.
人們常說寫作是孤獨而寂寞的,讀書又何嘗不是?沒有堅強的毅力和耐力,又怎么能靜下心來看完一本書?也許會有人一時心血來潮,從書架上拿起一本書來看,但是否能堅持到底呢?恐怕很難說.所謂善始者實繁.克終者蓋寡.古代如此,人們心理更加浮躁的今天更是如次.而如果能超脫世俗靜下心來看完一本對自己有用的書,豈不是具備了超人的毅力和韌力,那么還怕不能度過什么樣的人生危機?
大學(xué)生活的情趣當(dāng)然不只在于讀書.作為大學(xué)生要學(xué)會挑選娛樂節(jié)目.在我看來,運動是最好的娛樂方式.運動可以使整個人的新陳代謝加速,心血氣臟均維持在一個健康的水平.可以說,運動是驅(qū)除疲勞,恢復(fù)精神體力的最佳娛樂方式.
不可否認(rèn),旅游也是一個不錯的娛樂方式.除此之外,旅游更是一種增加見聞,修養(yǎng)情操的好方法.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會以開闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國,觀察日新月異的世界;用寬廣的胸襟向歷史學(xué)習(xí),向人民學(xué)習(xí),向?qū)嶋H學(xué)習(xí).局處一隅是不可能修養(yǎng)成有遠(yuǎn)大眼光和開闊胸懷的人.
大學(xué)生的修養(yǎng)當(dāng)然不只體現(xiàn)在學(xué)時見聞上,還體現(xiàn)在道德修養(yǎng)上.我覺得后者反而更重要.要成為一個\有用的人,首先要成為一個好人.而良好的德行應(yīng)該要從平時就注意.
我的觀點是;眾多德行中崇尚善良德行最重要.沒有一個人愿意被冠以"惡'的名聲,無論他(她)是高級知識分子,還是目不識丁的婦人;也不管他(她)是經(jīng)驗豐富的老者,還是剛懂事的小孩.盡管會有人一時持有錯誤的價值觀(認(rèn)為做壞事很酷),但總是會清醒的.
作為新時代的接班人,個人形象也很重要.你的一舉一動,一言一行都能體現(xiàn)你的修養(yǎng).所以大學(xué)生平時要注意自己的形象.整潔干凈的衣著自然不必說,與人交往時就有許多應(yīng)該注意的地方.
與人交往應(yīng)該做到不輕言,不淺諾.樹立一個良好的誠信形象對一個人的人生是非常重要的.不會有人愿意和不守信用的人交往,也不會有人愿意和隨便承諾的人交往.
與人交往要做到時刻銘記感恩.也就是說別人為你做了事或送了你東西你就該銘記于心.所謂得"人花戴萬年香"，就是這個道理.與此相應(yīng)的還應(yīng)做到施恩莫望報，只有這樣才算真正的助人為樂.
提高自我修養(yǎng)是大學(xué)生成才的基本規(guī)律
一、馬克思主義的道德修養(yǎng)觀
1、道德修養(yǎng)的根本問題。
道德修養(yǎng)的根本問題，就是按什么標(biāo)準(zhǔn)來修養(yǎng)的問題，倫理學(xué)上，又叫做道德理想。人們往往把所謂道德上“完善的”典范，當(dāng)作人們的道德理想。
馬克思主義認(rèn)為，在階級社會中，道德理想有著鮮明的階級性。理想人格是一定階級的道德原則、道德規(guī)范最集中的體現(xiàn)。判斷一種道德理想是否進(jìn)步，是以其對社會生產(chǎn)力的發(fā)展能否起促進(jìn)作用，是否符合社會發(fā)展規(guī)律和有利于最大多數(shù)人的利益為標(biāo)準(zhǔn)的。
2、馬克思主義修養(yǎng)觀的實質(zhì)。
馬克思主義修養(yǎng)觀的實質(zhì)是兩種道德觀的斗爭。
兩種道德觀的長期斗爭，在道德修養(yǎng)中占著極其重要的地位。自覺性在道德修養(yǎng)中有著極為重要的意義。沒有這種自覺性，也就不可能有正確的修養(yǎng)。
人們在改造客觀世界的同時，加強對自己主觀世界的改造，是以自覺的思想道德修養(yǎng)作為顯著標(biāo)志的，它集中體現(xiàn)為完美理想人格的塑造。
3、馬克思主義修養(yǎng)觀的修養(yǎng)原則。
道德修養(yǎng)與實踐相結(jié)合是無產(chǎn)階級道德修養(yǎng)的基本原則和根本方法。革命實踐和道德修養(yǎng)辯證統(tǒng)一。
馬克思主義之所以強調(diào)要在革命實踐中進(jìn)行修養(yǎng)，唯一的原因就是只有實踐才能夠使社會主義的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為人們的意志和品質(zhì)，才能使道德教育呈現(xiàn)出實效性。
二、偉大事業(yè)要求大學(xué)生加強自我修養(yǎng)
建設(shè)中國特色社會主義，是中國人民和中華民族的一項偉大事業(yè)。大學(xué)生只有加強自我修養(yǎng)，努力成才，把自己造就為合格的社會主義建設(shè)者和接班人，才能肩負(fù)起歷史賦予的神圣使命。大學(xué)生要加強自我修養(yǎng)，是社會主義偉大事業(yè)的必然要求。在現(xiàn)階段，大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)，有著重要的現(xiàn)實意義。
第一，能夠不斷提高思想水平和認(rèn)識能力，準(zhǔn)確把握時代脈搏，適應(yīng)時代要求。第二，能夠抵御市場經(jīng)濟的負(fù)面效應(yīng)，推動我國社會主義事業(yè)更快地發(fā)展。第三，能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，完善自己的人格。
三、提高自我修養(yǎng)的自覺性
大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)，貴在自覺。如果沒有修養(yǎng)的自覺要求，那就根本不可能進(jìn)行真正的自我修養(yǎng)。大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)，首先必須有這種自覺的要求，即要有自覺性。
自覺性，在修養(yǎng)中的表現(xiàn)是多方面的。它既表現(xiàn)為把自我修養(yǎng)看成是一種強烈的需要，又表現(xiàn)為自我修養(yǎng)中的主動性，還表現(xiàn)為自我修養(yǎng)的徹底性。一個人要是有了這樣的自覺性，就能使自己的自我修養(yǎng)更富于成效。
大學(xué)生自我修養(yǎng)的自覺性是逐步培養(yǎng)起來的。
大學(xué)生提高自我修養(yǎng)的自覺性，要從以下幾個方面努力：
第一，自我修養(yǎng)的強烈動機。
第二，要學(xué)會自律。
第三，有自尊自信的意識。
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