提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)的方法
提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)的方法
提到教師，大家不由自主的就會(huì)想到一句話“人類靈魂的工程師”。從這句話上，我們不難看到教師對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)所起到的巨大影響。所以教師的職業(yè)道德素養(yǎng)對(duì)學(xué)生影響非常大。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)的方法內(nèi)容。
提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)的方法
要提升教師道德素質(zhì)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
一) 賞罰分明，優(yōu)化教師隊(duì)伍。
就是要對(duì)在教書育人上有突出表現(xiàn)給予表彰，對(duì)違反教師職業(yè)道德的要嚴(yán)肅處理。采用競(jìng)爭(zhēng)上崗制度。優(yōu)化教師隊(duì)伍。
1.關(guān)心教師利益，提升教師的社會(huì)地位。教師職業(yè)道德滑坡除教師自身原因外，很大程度上是受到了社會(huì)宏觀大環(huán)境的影響。目前社會(huì)道德滑坡，教師尊嚴(yán)與權(quán)益在一些地方得不到切實(shí)的尊重與維護(hù)，這也是誘發(fā)教師道德冷漠的重要原因。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。“讓全社會(huì)都來關(guān)心教育“在輿論上加強(qiáng)宣傳，形成向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的氛圍。加強(qiáng)對(duì)表現(xiàn)突出，成績(jī)卓然的教師予以表彰，樹立典范。使其增強(qiáng)對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)同感與自豪感。
2.高標(biāo)準(zhǔn)的選拔人才，把好教師隊(duì)伍的關(guān)口。這要求教育行政管理部門在選拔教師時(shí)，不僅要重視教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，還要重視教師的政治素質(zhì)，職業(yè)道德水平和身心健康保健調(diào)適能力。完善教師素質(zhì)測(cè)試機(jī)制。
3.規(guī)范配套各項(xiàng)管理制度，對(duì)教師隊(duì)伍實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，實(shí)行淘汰制。教育部門應(yīng)建立健全教師考評(píng)制度，從而增進(jìn)教師的責(zé)任意識(shí)。
二) 加強(qiáng)培養(yǎng)教師的職業(yè)自尊心與自豪感。
1.加強(qiáng)培訓(xùn)，提升教師道德判斷能力。一方面，學(xué)校應(yīng)有目的、有計(jì)劃的組織教師學(xué)習(xí)《教師法》、《職業(yè)教育法》等，增強(qiáng)教師的職業(yè)道德素質(zhì)，明確自己的使命、權(quán)利與義務(wù)。另一方面，鼓勵(lì)教師參與研究活動(dòng)，通過研究發(fā)展教師的評(píng)判思維。
2.加強(qiáng)自我教育，形成反思意識(shí)。反思教育有助于克服即時(shí)主義的教育觀與教師觀的弊端。促進(jìn)教師自身的自律，塑造良好形象，
3.全面推行素質(zhì)教育，使教師主動(dòng)適應(yīng)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。把學(xué)生看成具有能動(dòng)性、潛在性、差異性的個(gè)人，努力掌握現(xiàn)代教育理論與教育技巧，以使學(xué)生在做人上自尊、求知上自取、生活上自理、健康上自強(qiáng)、審美上自悟。這樣不僅促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，融洽了師生間的關(guān)系。而這樣的積極氛圍也使教師增強(qiáng)了自身的職業(yè)成就感。
教師的文明程度往往是一個(gè)國(guó)家全民文明的的標(biāo)志。在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代，，教師作為一個(gè)特殊群體，肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來的重任。教師道德的素質(zhì)如何，對(duì)學(xué)生、社會(huì)甚至我們整個(gè)國(guó)家的興衰都有著不可估量的影響。所以，加強(qiáng)教師自身道德素質(zhì)，是刻不容緩且必須的。
提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)的重要意義
提到教師，大家不由自主的就會(huì)想到一句話“人類靈魂的工程師”。從這句話上，我們不難看到教師對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)所起到的巨大影響?？梢哉f這是人類自有文明以來，相對(duì)社會(huì)上的所有職業(yè)給出的最高評(píng)語。“師者，傳道授業(yè)解惑也”這樣一句話，精煉的概括出教師的職責(zé)與作用。現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基更具體的指出：由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教育過程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而且表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的、智力的、道德的、審美的、社會(huì)和政治的興趣把我們教師中的每一個(gè)人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。課――是點(diǎn)燃求知欲和道德信條的火把的第一顆火星。” 教育實(shí)踐證明，教師是育人的主導(dǎo)力量。“言傳身教”可以說是教育者通過漫長(zhǎng)的教育實(shí)踐總結(jié)出來的最有效的教育方法。學(xué)生從教師的教學(xué)態(tài)度和思想感情中也可以獲取思想道德教育。教師在教學(xué)中的言行、舉止、精神境界、品德情操以及政治態(tài)度、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，都會(huì)在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生潛移默化的影響?？傊?，任何教學(xué)都具有思想教育作用，無論教師意識(shí)與否，自覺不自覺，總是客觀存在的。所以我們不難看出老師在培養(yǎng)國(guó)家未來上所肩負(fù)得責(zé)任由多么的重大，更重要的是對(duì)國(guó)家未來的影響力的巨大。正因?yàn)槿绱?，?duì)老師自身素質(zhì)的要求要更加嚴(yán)格。
我們也知道長(zhǎng)期以來，由于一些教師以學(xué)習(xí)成績(jī)名次來衡量學(xué)生的優(yōu)劣，忽視了“德育”，無暇在塑造學(xué)生靈魂方面花費(fèi)過多的時(shí)間和精力，片面認(rèn)為素質(zhì)教育就是開發(fā)學(xué)生的智力，考滿分，學(xué)有一技之長(zhǎng)。使教育陷入“重智輕德”的誤區(qū)，最終遠(yuǎn)離了“人格教育”，導(dǎo)致少數(shù)學(xué)生發(fā)展畸形，有文化欠文明，有才能欠道德，有知識(shí)少教養(yǎng)，由此造成社會(huì)公德的缺乏和道德操守的迷失。“百行以德為先”，要做好青少年道德教育，使學(xué)生在成才時(shí)同時(shí)必須成人，教師自身的道德素養(yǎng)在其中有著重大的作用。
并且隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，改革開放以來，人們物質(zhì)生活水平得到了很大的提升。同時(shí)人們?cè)诙喾N價(jià)值觀的沖撞中，有很多人迷失了自己的方向。各個(gè)行業(yè)都出現(xiàn)了這樣或那樣的道德敗壞的現(xiàn)象，教師行業(yè)也出現(xiàn)了這樣或那樣的不好現(xiàn)象，而這種不好的現(xiàn)象，隨著現(xiàn)在高科技信息化快速傳播。作為育人根本的教師出現(xiàn)這樣的問題，所造成的壞的影響是更加惡劣的。家長(zhǎng)學(xué)生的不信任態(tài)度，這對(duì)育人事業(yè)造成了很大的障礙，也嚴(yán)重的影響了下一代的思想品德。這種局面的出現(xiàn)是不可取的。它會(huì)嚴(yán)重影響國(guó)家的未來發(fā)展。必須采取有效措施提升老師的形象。
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