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語(yǔ)文素養(yǎng)是什么

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  什么是語(yǔ)文素養(yǎng)?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的語(yǔ)文素養(yǎng)的文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

  語(yǔ)文素養(yǎng)的含義

  語(yǔ)文素質(zhì)是指經(jīng)過(guò)教師的培養(yǎng)和訓(xùn)練在基礎(chǔ)知識(shí)基本技能的循環(huán)往復(fù)的吸收和表達(dá)的實(shí)踐中而長(zhǎng)指經(jīng)過(guò)教師的培養(yǎng)和訓(xùn)練在基礎(chǔ)知識(shí)基本技能的循環(huán)往復(fù)的吸收和表達(dá)的實(shí)踐中而長(zhǎng)期形成的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力期形成的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。

  語(yǔ)文素質(zhì)的內(nèi)容

  1、語(yǔ)文素質(zhì)是指聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的綜合素質(zhì)。

  2、語(yǔ)文素質(zhì)主要是指人們后天所形成的語(yǔ)文素養(yǎng)它主要包括語(yǔ)言素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)三個(gè)方面。語(yǔ)文素質(zhì)的高低主要表現(xiàn)為知識(shí)與能力的高低。

  3、語(yǔ)文素質(zhì)是指運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具進(jìn)行書(shū)面和口頭交流、解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及通過(guò)平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所積淀下來(lái)的人文素養(yǎng)而形成的對(duì)美的感受能力、對(duì)社會(huì)和人生的分析理解能力等。

  4、所謂語(yǔ)文素質(zhì)主要是指學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)、品質(zhì)及能力的總和。

  5、語(yǔ)文素質(zhì)就是指一個(gè)人在先天生理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上通過(guò)接受語(yǔ)文教育而發(fā)展起來(lái)的語(yǔ)文方面的水平是指一個(gè)人的文化心理結(jié)構(gòu)在言語(yǔ)層面上的整體投影與輻射。

  6、語(yǔ)文素質(zhì)是指以人的先天真賦為基礎(chǔ)在后天的語(yǔ)文環(huán)境和語(yǔ)文教育的影響下通過(guò)學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)形成并發(fā)展起來(lái)的內(nèi)在的、較為穩(wěn)定的、持久的影響人的語(yǔ)文活動(dòng)的特征。

  語(yǔ)文素質(zhì)教育與素質(zhì)教育的區(qū)別素質(zhì)教育中的素質(zhì),主要是指在先天的生理、心理?xiàng)l件基礎(chǔ)上,通過(guò)環(huán)境、教育的影響獲得的后天的良好的相對(duì)穩(wěn)定的屬性.而語(yǔ)文素質(zhì)則是指學(xué)生個(gè)體和群體在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的內(nèi)在品質(zhì)。

  語(yǔ)文素質(zhì)的教育

  在蓬勃開(kāi)展素質(zhì)教育的今天,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)及閱讀能力的提高實(shí)在是刻不容緩的當(dāng)務(wù)之急,就語(yǔ)文學(xué)科而言,其主要教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該指向?qū)W生語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展與提高。

  語(yǔ)文素養(yǎng)的百科知識(shí)

  語(yǔ)文素養(yǎng):是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合。

  雷實(shí)(華中師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授,教育部華中師大基礎(chǔ)教育課程研究中心副主任)

  雷實(shí)認(rèn)為,“語(yǔ)文素養(yǎng)”是指學(xué)生“在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的‘比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀’”。

  崔巒(人民教育出版社編審,教育部課程教材研究所研究員,教育部語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)專家組核心成員,教育部中小學(xué)繼續(xù)教育教材評(píng)審委員,中國(guó)教育學(xué)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng))

  崔巒指出,“語(yǔ)文素養(yǎng)”是“以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合”。

  韓雪屏(內(nèi)蒙古包頭師范學(xué)院教授)

  韓雪屏(內(nèi)蒙古包頭師范學(xué)院教授)認(rèn)為,它主要由四個(gè)層次構(gòu)成:一是顯性言語(yǔ)行為,如聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě);二是支配言語(yǔ)行為的智能因素,如語(yǔ)言知識(shí)等;三是參與和支配這些行為的直接心理因素,如語(yǔ)文動(dòng)機(jī)、情感和態(tài)度等;四是言語(yǔ)行為的內(nèi)外背景,如言語(yǔ)主體的思想品行修養(yǎng)等。其中顯性言語(yǔ)行為浮于語(yǔ)文教學(xué)的表層,其他三層都隱匿在水下,從而構(gòu)成語(yǔ)文素養(yǎng)的“冰山模型”。也有人對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一概念表示質(zhì)疑,認(rèn)為“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)涵過(guò)于寬泛,它的提出會(huì)“帶來(lái)語(yǔ)文課的自我膨脹”。

  巢宗祺(華東師范大學(xué)教授)

  巢宗祺認(rèn)為,語(yǔ)文素養(yǎng)”,指學(xué)生平時(shí)在語(yǔ)文方面的修養(yǎng),包括對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情、語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感、思維,也包括一些語(yǔ)文能力,如識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和習(xí)作能力,另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語(yǔ)文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。

  王崧舟(著名特級(jí)教師。系國(guó)家級(jí)學(xué)科帶頭人、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者)

  王崧舟:我們都認(rèn)同“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”,但是,問(wèn)題的根本不在這里,因?yàn)檎Z(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)綜合性的結(jié)構(gòu),其中涉及太多的要素、太多的目標(biāo)。這時(shí)候,價(jià)值思考、價(jià)值判斷的關(guān)鍵不是要不要語(yǔ)文素養(yǎng),而是要怎樣的語(yǔ)文素養(yǎng)。而怎樣的語(yǔ)文素養(yǎng),其實(shí)就是一個(gè)結(jié)構(gòu)排序的問(wèn)題。怎樣排序,誰(shuí)排第一,這才能真正體現(xiàn)教師實(shí)際奉行的價(jià)值取向。我對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的排序是:第一,基礎(chǔ)的語(yǔ)文情感。喜歡不喜歡語(yǔ)文,熱愛(ài)不熱愛(ài)語(yǔ)文,癡迷不癡迷語(yǔ)文,始終是衡量語(yǔ)文素養(yǎng)的首要標(biāo)準(zhǔn),核心價(jià)值。一個(gè)人,有著再扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)、再嫻熟的語(yǔ)文技能,對(duì)語(yǔ)文卻是厭惡、憎恨甚至冷漠,那么,以上的東西全是白搭。第二,基礎(chǔ)的語(yǔ)文習(xí)慣。教育就是培養(yǎng)和塑造習(xí)慣,這話雖說(shuō)有些偏頗,但也擊中了基礎(chǔ)教育的要害。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,譬如天天閱讀的習(xí)慣、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣、寫(xiě)日記的習(xí)慣,等等,是學(xué)生可以終身受用的。第三,基礎(chǔ)的語(yǔ)文積累。學(xué)文如積沙,語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)慢活;學(xué)文是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)腹內(nèi)空空如也下筆洋洋灑灑的人。第四,基礎(chǔ)的語(yǔ)文技能,譬如誦讀技能、邊讀邊思考技能、列提綱寫(xiě)作文技能等。第五,基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)。排序越靠后的,越容易通過(guò)考試加以檢測(cè);考試越容易檢測(cè)的,實(shí)際教學(xué)中越容易被重視。這就是當(dāng)今語(yǔ)文課程的悖論和悲哀。

  錢夢(mèng)龍(著名特級(jí)教師,全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范,語(yǔ)文教育藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng))

  錢夢(mèng)龍?jiān)凇墩Z(yǔ)文課有效教學(xué)理念與策略》的報(bào)告中指出,“語(yǔ)文素養(yǎng)”就是“語(yǔ)文的素養(yǎng)”,給它界定時(shí)不能無(wú)視“語(yǔ)文的”這個(gè)限制語(yǔ)的存在。“語(yǔ)文素養(yǎng)”大致包括:必要的語(yǔ)文知識(shí);較強(qiáng)的語(yǔ)文能力;對(duì)民族語(yǔ)的深厚感情和正確態(tài)度;健康的文學(xué)欣賞趣味;較寬的文化視野。在上述構(gòu)成語(yǔ)文素養(yǎng)的諸多要素中,語(yǔ)文能力是核心。而在讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)諸項(xiàng)語(yǔ)文能力中,閱讀能力又是基礎(chǔ)。只有善于閱讀的人,才能從各種讀物中廣泛汲取精神養(yǎng)料,拓寬文化視野,才能全面提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)人如果愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū),語(yǔ)文素養(yǎng)也就自在其中了。

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