關(guān)于禮儀的教育

　　曾經(jīng)有一漫畫(huà)，畫(huà)的是一個(gè)小青年，沒(méi)有修養(yǎng)，不懂禮貌，在路上遇到一位老人，也就大大咧咧地喊：“老頭子，到前莊還有多遠(yuǎn)?”老人看了他一眼，反抬起手里的拐杖說(shuō)：“還有三‘丈’。”小青年一聽(tīng)，傻呵呵地笑了，說(shuō)：“道路是論里的，你怎么論丈呢?”老人說(shuō)：“論禮?論禮你該叫我爺爺，我打你三杖才能告訴你。”它告訴人們，說(shuō)話不講究禮貌，連簡(jiǎn)單的問(wèn)路也會(huì)碰釘子。“人不識(shí)禮儀，寸步難移。”由此可見(jiàn)，待人接物講文明、有禮貌在我們歷來(lái)有“禮儀之邦”美稱(chēng)的文明古國(guó)中的重要性。

　　文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。古代著名教育家孔子就十分注重禮儀教育，他要求學(xué)生衣冠整潔，走有走的樣子，坐有坐的姿勢(shì)，為人處事要彬彬有禮，溫文爾雅。歷史上還流傳著許多講文明講禮貌的佳話，如“孔融讓梨”、“張良納履”等。其次，從我們黨和國(guó)家兩位偉大領(lǐng)袖毛澤東、周恩來(lái)的典型事跡，也說(shuō)明注重禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛主席回家鄉(xiāng)時(shí)，邀請(qǐng)親友中的老人們吃飯，恭恭敬敬給老人們敬酒，體現(xiàn)了主席對(duì)老人們的尊敬。敬酒時(shí)還說(shuō)“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)!應(yīng)當(dāng)!”更進(jìn)一步顯示了主席注重禮儀的自覺(jué)性。周恩來(lái)是世界公認(rèn)的最注重禮儀的領(lǐng)導(dǎo)人之一，凡是與他接觸過(guò)的中外人士無(wú)不為他的禮儀風(fēng)范所傾倒。偉人們不但為中國(guó)革命建立豐功偉績(jī)，在發(fā)揚(yáng)我國(guó)禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)方面也是我們學(xué)習(xí)的楷模。

　　在今天，我們大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和公民道德建議，就要繼承和民揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美德。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德的根本目的，就在于更加振奮我們的民族精神，增加中華民族的自尊心、自信心、自豪感和凝聚力。作為少年兒童，就要從小知禮儀，習(xí)禮儀，為“禮儀之邦”再添光彩。

　　怎樣教育學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)講文明、有禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)呢?

　　第一，要教育學(xué)生從小培養(yǎng)孝敬父母的思想感情和行為習(xí)慣。所謂“百善孝為先”就是說(shuō)一個(gè)要成為益于人民的善人，孝敬父母是首先應(yīng)該做到的。如果對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不孝敬的人，又怎能指望他對(duì)別人、對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈責(zé)任感呢?因此，孝敬父母是做人的起碼要求。所以，學(xué)生在家里要尊重父母的意見(jiàn)，聽(tīng)從父母的正確教導(dǎo)，跟父母說(shuō)話提意見(jiàn)、言行舉止要遵循小輩的禮儀。在生活行為上要首先想到照顧父母，尊重父母的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)。

　　第二，要重視學(xué)校的禮儀教育。學(xué)校是文明的搖籃。講文明、懂禮貌，是人生的第一課。從每個(gè)學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的第一天起，我們就要讓他們學(xué)會(huì)尊敬老師、關(guān)愛(ài)同學(xué)，遵守學(xué)校的紀(jì)律和遵從禮貌行為的規(guī)范。從小做起，從小事做起，逐漸地提高禮儀修養(yǎng)。

　　第三，要注重社會(huì)禮儀教育。學(xué)生少不了在社會(huì)環(huán)境中生活，跟社會(huì)上的人接觸，同樣要遵守禮儀規(guī)范。如見(jiàn)面禮儀、交談禮儀、做客與會(huì)客禮儀、購(gòu)物禮儀、游覽禮儀、走路乘車(chē)船禮儀等等。

　　總之，學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范不能僅僅停留在口頭上，更主要的是應(yīng)該落實(shí)在日常生活中。俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，只有從小養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，才有可能成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家和人民有所作為的人。