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婚禮主婚人與證婚人的區(qū)別

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婚禮主婚人與證婚人的區(qū)別

  新人們?cè)诨I備婚禮的過(guò)程中都會(huì)顯得很手忙腳亂,對(duì)于很多婚禮細(xì)節(jié)都不了解。特別是不知道婚禮主婚人應(yīng)該請(qǐng)誰(shuí),婚禮主婚人與證婚人的區(qū)別有哪些?下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的婚禮主婚人與證婚人的區(qū)別,希望各位客官喜歡!

  什么叫婚禮主婚人

  關(guān)于主婚人最早的正式記載,出于《大清律例》:“男、女結(jié)婚嫁娶,必有主張其事者,謂之主婚,即:祖父為孫,父母為子,伯叔為侄,兄姐為弟妹,外祖父為外甥主張其事,為其主婚。”而中國(guó)傳統(tǒng)婚禮中并沒(méi)有證婚人。只是到了清末民初,隨著文明婚禮的興起,時(shí)尚的大城市中的年輕人,借鑒天主教的婚禮規(guī)范(注:天主教教義規(guī)定,婚禮只有在證婚的地區(qū)助教、堂區(qū)主任神職人員,或此二人所委托的司儀或執(zhí)事,以及二位證人前舉行,才有效。在婚禮中引入了證婚人,后來(lái)這種風(fēng)尚逐漸被社會(huì)承認(rèn),用民法的形式固定下來(lái),于是誕生了今天我們婚禮上的證婚人。如今臺(tái)灣民法第九百八十二條仍然規(guī)定:“結(jié)婚,應(yīng)有公開(kāi)儀式及二人以上之證人。” 久久結(jié)婚網(wǎng),最大的婚禮經(jīng)驗(yàn)交流平臺(tái)

  什么叫婚禮證婚人

  證婚人顧名思義是婚姻合法的證明人。從禮儀的角度看證婚人應(yīng)居客位,禮儀次序上一般在主婚人前面,過(guò)去通常由紅娘擔(dān)任。證婚人的講話(huà)主要內(nèi)容就是:"婚姻合法、恭喜新婚"等。通常證婚人由女方聘請(qǐng),現(xiàn)在大多是新人單位的領(lǐng)導(dǎo)。證婚人當(dāng)然也可以由男方聘請(qǐng),現(xiàn)在規(guī)矩已經(jīng)沒(méi)有那么多了。

  婚禮主婚人請(qǐng)誰(shuí)

  主婚人按傳統(tǒng)禮俗是由新郎的父母擔(dān)任,從禮儀的角度而言主婚人居主位,禮儀次序上一般在證婚人后面?,F(xiàn)在父母大多不親自主婚而是委托別人替自己主婚,所以主婚人的工作就是替父母主婚,他講話(huà)的要點(diǎn)就是:"感謝嘉賓,叮囑新人,提些成家以后的要求"等,俗稱(chēng)致"新婚訓(xùn)詞",現(xiàn)在也就是司儀的工作了,也沒(méi)有固定由誰(shuí)請(qǐng)的說(shuō)法,大都會(huì)是新人自己挑的。

  新時(shí)代的禮儀變遷

  可以說(shuō),中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)婚姻中主權(quán)人始終是占有絕對(duì)的權(quán)威,而且經(jīng)過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)“六禮”的明媒正娶,舉行婚禮儀式,才能算是婚姻成立,得到社會(huì)的認(rèn)可。

  新中國(guó)成立后,1950年《婚姻法》明確婚姻自由,男女兩性自主決定婚姻,再也沒(méi)有主婚人來(lái)決定婚姻之事。而且婚姻形式上明確單一登記制,登記前后是否舉行一定的儀式,法律上并無(wú)特別要求,由當(dāng)事人自由決定。儀式不能代替結(jié)婚登記,僅舉行儀式不產(chǎn)生雙方成立結(jié)婚關(guān)系的法律后果。

  而現(xiàn)代的婚姻形式多樣化,有的新人結(jié)婚登記后就去度蜜月旅游,回來(lái)后向親朋好友發(fā)糖果就代替了婚禮儀式;而有的新人則會(huì)選擇小型聚餐形式的婚禮,只有雙方父母參加,沒(méi)有過(guò)多繁瑣的程序。

  所以說(shuō),現(xiàn)在的婚禮上證婚人與主婚人的角色也就省略掉了。這也是新時(shí)代的禮儀變遷,充分體現(xiàn)了當(dāng)今和諧社會(huì)的文明進(jìn)步。

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