潮汕婚宴禮儀
潮汕婚宴禮儀
潮州婚禮遵循“六禮”——納采,問名,納吉,納征,請(qǐng)期,親迎這六個(gè)儀節(jié)。但城鄉(xiāng)各地婚禮儀軌的叫法與環(huán)節(jié)也因地而異,繁簡(jiǎn)也會(huì)有所不同。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼某鄙腔檠缍Y儀,希望各位客官喜歡!
潮汕婚宴禮儀1、鞋
潮俗俗稱“上轎鞋”,一般是五雙,按一年春夏秋冬四季安排,根據(jù)不同季節(jié)穿不同的鞋。另加一雙水靴,以便雨天的行動(dòng)。俗語說:“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”,新人上轎,便是人生的新起點(diǎn)。夫妻倆必須共同走好今后的道路。所以,新婦準(zhǔn)備的五雙鞋,正應(yīng)了一句老話“穿新鞋,走新路”。表達(dá)了夫婦今后風(fēng)雨同路見真心的心愿。其意義是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,而通過這一準(zhǔn)備,向人展現(xiàn)新婦的靈思巧慧。
潮汕婚宴禮儀2、香粉、五色絲線
以前潮汕城鄉(xiāng)婦女每隔一月或欣逢喜慶都要進(jìn)行修容。先在臉上抹上粉,再由熟練掌握技術(shù)的,專門干這一行的婦女的用絲線在臉上刮,這種形式叫“挽面”,是潮汕婦女的一項(xiàng)美容民俗。而新娘出嫁前,要選擇吉日“挽面”,意謂挽過面,將為人婦,已開竅,要會(huì)持家,因此也謂“去開額”。出嫁滿月,四個(gè)月也要“挽面”,潮俗謂此“挽脫產(chǎn)”。然后,把“挽面”用的絲線掛在石榴花上,而把香粉留下,以前是留到生孩子時(shí)給孩子作爽身用。這種形式其意為預(yù)祝新娘產(chǎn)育順利。隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)在到美容院去刮個(gè)臉圖個(gè)好意頭的人更多,但在潮汕各地,這種古老的民俗仍然可見其身影。
潮汕婚宴禮儀3、雞腳籠與花頭
這實(shí)際上是兩種頭飾品。由一種絹紙粘于小鐵條上,成花狀。新娘過門后,應(yīng)把“雞腳籠”戴于家中女性長輩頭上,如“婆婆”。“婆婆”也向人說明,我已娶了媳婦,已有人可以接替我的工作了。這實(shí)際上“著代”的一種表現(xiàn)方式。“著”是彰明,彰著。“著代”就是彰明新娘從此將接替婆婆成為家庭主婦的意思。當(dāng)婆婆的這一天是最高興的。而“花頭”要插于發(fā)上,表示家庭各項(xiàng)事業(yè)樣樣興旺發(fā)達(dá),能開花結(jié)果。
除了上述物品外,還有其它種種,如“扇子”,因其音與潮語“送子”諧音,其意是顯而易見的。
婚姻是繼宗傳代的大事,而新娘既已“著代”而為新的內(nèi)主,對(duì)整個(gè)家庭負(fù)起了重要的責(zé)任,能否傳宗接代,奉養(yǎng)老人,敦親睦鄰,和順上下,關(guān)系起整個(gè)家庭的穩(wěn)定,興盛。而從這些物品的意義可以看出這樣一個(gè)問題,物品的籌備圍繞一個(gè)“順”字展開,同時(shí),又是以新娘為中心的。不論物品多少,不管其實(shí)用意義有多大,都透露出新娘新郎對(duì)婚姻生活的良好愿望。為此,必須要求新婦過門之后,里外諸事遂心順意念。所以,上述物品寄予的意義和作用可見一斑。
時(shí)代發(fā)展到今天,這些物品已經(jīng)顯得過時(shí)了,不再有多大的實(shí)用意義,但作為一種良好的愿望及意念,在經(jīng)歷了很長的社會(huì)變革之后,在人們心中不僅頑強(qiáng)活下來,而且成為潮人普遍的心理定式及文化特征之一。
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