中國(guó)婚禮迎親儀式
婚禮,在中國(guó)原為“昏禮”,屬于漢族傳統(tǒng)文化精粹之一,是華夏文化的重要組成部份。古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí),所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮;基于此原因,夫傳統(tǒng)中式婚服(明制)妻結(jié)合的禮儀稱(chēng)為“昏禮”。昏禮在五禮之中屬嘉禮,是繼男子的冠禮或女子的笄禮之后的人生第二個(gè)里程碑。那么,大家知道中國(guó)婚禮迎親儀式是怎么樣的嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編為你解答。
一、中國(guó)婚禮迎親儀式
古代婚配時(shí),男方必須去迎親。“親迎”是六禮中最隆重的禮節(jié)。沒(méi)有迎親的新郎,就沒(méi)有出嫁的新娘。古代親迎,有徒步的,也有用車(chē)的,比較普遍的是用八人大轎去迎親。
抬轎的人必須身體強(qiáng)壯,遇上別人家的花轎,絕對(duì)不可以與他們碰頭,必須繞著走。迎親回來(lái)時(shí),還要換一條路回去,以取不會(huì)走回頭路之意。如果途中經(jīng)過(guò)廟、祠、墳、井、河等處,必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著,作為“避邪”的意思。
如果在途中遇見(jiàn)出殯的隊(duì)伍,迎親的人會(huì)說(shuō)“今天吉祥,遇上寶財(cái)!”究竟為何會(huì)這樣呢,遇到出殯的隊(duì)伍會(huì)是財(cái)寶嗎?其實(shí)這是因?yàn)楣撞牡闹C音為“觀財(cái)”,亦即看到財(cái)寶的意思,這樣說(shuō)主要是為了圖個(gè)吉利。
二、中國(guó)婚禮的三個(gè)階段
中國(guó)的婚禮可分為三個(gè)階段:
婚前禮,即“訂婚”
正婚禮,即“結(jié)婚”或“成婚”的禮儀,就是夫妻結(jié)合的意思
婚后禮,是“成妻”、“成婦”或“成婿”之禮,這表示了男女結(jié)婚后的扮演的角色
在中國(guó)傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗里,婚前禮和正婚禮是主要程序,這些程序都是源自周公的六禮。
歷史記載
據(jù)禮記昏義記載:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故男子重之,是以昏禮納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期,皆主人筳幾于門(mén)外,入揖讓而升,聽(tīng)命于廟,而拜迎于門(mén)外,入揖讓而升,聽(tīng)命于廟,所以敬慎重正昏禮也。……故曰昏禮者,禮之本也。”
而所謂的六禮,據(jù)儀禮的記載,分別是納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。據(jù)說(shuō)六禮是創(chuàng)于周朝的,有學(xué)者認(rèn)為周文王時(shí)代已有六禮,不過(guò)亦有人不從六禮。
漢平帝元始三年,劉歆等雜定婚禮,四輔公卿大夫傳千朗史家屬可行親迎,次年立皇后亦納采、卜吉。 魏晉南北朝時(shí),皇太子娶太子妃的婚禮都沒(méi)有請(qǐng)迎,自東漢到東晉時(shí)很多時(shí)都不依六禮成婚。
唐代以后,皇太子開(kāi)始請(qǐng)迎,而親王的婚禮都會(huì)依隨六禮。后來(lái)暨“問(wèn)名”于“納采”和“請(qǐng)期”于“納成”;是故雖然概念上還是依六禮而行,實(shí)際上只有“納采”、“納吉”、“納征”和“親迎”四禮。而朱子家禮更將“納吉”和“納征”合為一禮,所以只有三禮。
元朝時(shí),婚禮會(huì)加多議婚一禮。
明朝洪武元年時(shí),方以朱子家禮為標(biāo)準(zhǔn)制定婚禮。
清朝時(shí),據(jù)通禮記載,漢官自七品以上共有九禮,但都拼入了成婦成婿之禮,而古代的六禮亦只余下“議婚”、“納采”、“納幣”、“請(qǐng)期”與“請(qǐng)迎”五禮。其他士、庶人結(jié)婚都比較簡(jiǎn)單,而民間的婚禮一般都會(huì)依朱子家法進(jìn)行。
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